材質(zhì)之美：油畫材質(zhì)與真實(shí)性表達(dá)

約翰尼斯·維米爾 《戴珍珠耳環(huán)的少女》

　　油畫自從明朝末年傳入中國(guó)以來(lái)，至今已經(jīng)四五百年了，對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，對(duì)于油畫的真切感觸，發(fā)軔于那張董希文繪制的巨制《開(kāi)國(guó)大典》，這張經(jīng)典作品給人身臨其境的感覺(jué)。時(shí)間又過(guò)去了30年，又一張中國(guó)經(jīng)典油畫作品誕生了——羅中立的《父親》。那巨大的幅面，集中而又鮮明的主題，更重要的是對(duì)于剛經(jīng)過(guò)“文革”枯燥的紅光亮為主調(diào)的中國(guó)繪畫來(lái)說(shuō)，那巨細(xì)無(wú)遺的描繪帶給人們的是一種放大的，觸及骨髓的真實(shí)，這種真實(shí)的感覺(jué)如風(fēng)暴般震撼了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界�？梢哉f(shuō)油畫帶給我們的最直接直觀的印象就是真實(shí)！逼真！是什么賦予了油畫這種震人魂魄的逼真的藝術(shù)魅力呢？本期將從材質(zhì)的角度來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

　�、鄄馁|(zhì)之美——

　　油畫材質(zhì)與真實(shí)性表達(dá)

　　■檀梓棟

　　油畫與其他畫種的標(biāo)志性區(qū)別在于，它既是用油來(lái)研磨顏料，又是用油來(lái)充當(dāng)媒介劑進(jìn)行畫面的繪制的。所以在論及油畫時(shí)，“油”是首當(dāng)其沖要給予關(guān)注的。成熟油畫誕生很早以前，歐洲就出現(xiàn)了在繪畫中運(yùn)用油，早在公元5世紀(jì)時(shí)工匠們就在繪畫的某些環(huán)節(jié)使用油了。公元12世紀(jì)時(shí)已經(jīng)有油在繪畫中運(yùn)用的系統(tǒng)記載，那時(shí)油的運(yùn)用還處于摸索實(shí)驗(yàn)階段。由于沒(méi)有解決一些基本的技術(shù)性問(wèn)題導(dǎo)致干燥速度十分緩慢，通常是在日光下曝曬月余才能勉強(qiáng)干燥，而且畫面會(huì)變黃變渾濁，令人難以忍受。15世紀(jì)時(shí)藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)亞麻籽油等干性油在空氣中氧化之后能形成堅(jiān)硬透明的薄膜，這層薄膜的意義十分重大：它使油畫具備了比其他畫種更好的防潮性能，同時(shí)更重要的是干性油賦予了藝術(shù)家更豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。在早期油畫巨匠凡·艾克兄弟繪制的杰作《根特祭壇畫》中，我們能切身地感受到由于油的作用而產(chǎn)生的非凡藝術(shù)感染力。

　　由于有了干性油這一法寶，使得光線不是從繪畫作品的顏色層表面直接被反射到觀者的眼睛里，而是通過(guò)晶瑩的油膜的折射再被我們的眼睛看到，于是油畫煥發(fā)出釉彩般神妙的前所未有的鮮艷剔透的色澤，同時(shí)藝術(shù)家再結(jié)合精心調(diào)配的豐富微妙的過(guò)渡層次，使得繪畫的表現(xiàn)力從單調(diào)枯燥排線條的蛋彩畫中解放了出來(lái)，從此畫家們通過(guò)熟練地掌握此種技藝，獲得了如魚(yú)得水般盡情表現(xiàn)眼中大千世界的能力，同時(shí)這種能力也使世界以一種前所未有的逼真呈現(xiàn)于觀者的眼前，這時(shí)觀者被喚起一種強(qiáng)烈的感悟：通過(guò)大師的油畫作品，也只有在大師的作品中世界才顯露出了它的真相。就像古希臘人說(shuō)的：存在者曝露于陽(yáng)光之下，“真理”在此時(shí)自我顯示了。

　　例如，凡·艾克的《喬瓦尼·阿諾菲尼與妻子》，就顯示了他令人震驚的繪畫絕技：掛于鏡子旁邊的那一串念珠的透明感令人叫絕；在方寸之間的凸透鏡反射的室內(nèi)空間感使人身臨其境；繁復(fù)的金屬燈架的反光交相輝映。在鏡子上方，畫家以花體書法精心寫著：揚(yáng)·凡·艾克在此。那種對(duì)于自己技藝心滿意足的自信與豪情躍動(dòng)而出，令人百感交集。

　　為了像鏡子一樣反映現(xiàn)實(shí)的全部事實(shí)，凡·艾克用油來(lái)調(diào)制顏料以便涂到畫板上。以前的畫家所用的顏料大都是使用蛋黃制成的乳液來(lái)調(diào)和色粉，即我們常說(shuō)的丹培拉繪畫。但是丹培拉顏料干得太快，色彩也不易慢慢地相互轉(zhuǎn)化以達(dá)到柔和。凡·艾克對(duì)那種配方不滿意，開(kāi)始用油代替蛋黃乳液，這樣作畫時(shí)就可以從容得多，又能夠使顏色之間形成從容的過(guò)渡與銜接，最大程度接近真實(shí)物體的影調(diào)和色彩的效果，營(yíng)造出細(xì)膩的光色關(guān)系與空間氣氛。他制作出的顏料光亮，能夠用于透明的色層，而且在顏料還是濕的時(shí)候就可以用尖的筆在色層上畫出不同的色層而不會(huì)把下層顏色攪渾濁，從而能夠取得更逼真的效果——從閃著寒光的冰冷堅(jiān)硬的金屬鎧甲到柔軟纖薄的絲織物下面的圣嬰那吹彈得破的稚嫩皮膚，千變?nèi)f化的質(zhì)感都能一一加以捕捉呈現(xiàn)。

　　當(dāng)觀看17世紀(jì)的荷蘭巨匠維米爾的作品時(shí)，我們會(huì)被他那晶瑩的色彩所震撼，藍(lán)色是那樣晶瑩剔透，發(fā)著寶石一樣的光芒！在透明的光油滋潤(rùn)之下璀璨奪目，殊不知這種藍(lán)顏色就是用一種寶石——天青石來(lái)制作的。這種天青石磨成的群青藍(lán)在當(dāng)時(shí)是很貴重的，這反映了大師對(duì)自己畫作不朽的自信，另一方面也反映了能工巧匠在制作作品時(shí)對(duì)于材料的選擇是多么挑剔與精心。

　　在油畫之神技肇發(fā)之時(shí)，使用的顏色是很少的，其中有相當(dāng)多的是來(lái)源于天然的礦石。觀察凡·艾克，維米爾等大師的畫作就可發(fā)現(xiàn)他們共同的特點(diǎn)，用色都十分濃艷、紅、綠，藍(lán)等色都是十分純凈單純的純色。更有甚者，由于凡·艾克在自己的作品中的紅顏色鮮艷、大氣、沉著，與眾不同獨(dú)樹(shù)一幟，人們無(wú)以名之，便將其稱作：凡·艾克紅。

　　由于在制作油畫顏料時(shí)是用干性油來(lái)研磨的，使得顏色十分濃艷，而且隨著薄厚不同，同一種顏色就能產(chǎn)生出由濃到淡，由不透明到琺瑯玻璃一樣透明的無(wú)限豐富的變化，而存在于其下面的造型結(jié)構(gòu)又被十分完善地保留下來(lái)，兩者疊加真正做到了“形色結(jié)合”，正好印證了中國(guó)畫論中說(shuō)的“色不礙墨，墨不礙色”。試想當(dāng)我們擁有了運(yùn)用層次與影調(diào)表現(xiàn)物體的形體的能力，又擁有了運(yùn)用透明的釉彩捕捉光和空氣的手段，還有什么是油畫所表現(xiàn)不了的呢？于是乎從西元1420年代肇始，人類的藝術(shù)世界里陡然間出現(xiàn)了那么多精微高妙的寫實(shí)類繪畫，人們?cè)谟彤嫷纳衿嬲Z(yǔ)境中恣肆地徜徉，捕捉著那如清風(fēng)月影般飄渺的真實(shí)，并且又被這種真實(shí)所打動(dòng)，讓人感受到一種擁抱真實(shí)的喜悅。（ 作者：檀梓棟）