淺談折扇造型創(chuàng)新

　　折扇這種日常用具從誕生至今，已有千年的歷史。折扇的造型也隨著年代的不斷發(fā)展而不斷演化，并逐漸演變成為我們今天所見的造型。

　　有人說，一把折扇彰顯著古人留下的千年文化的豐富內(nèi)涵及積淀下的冽冽智慧，不同年代，不同地域，不同文化，所制作與使用的折扇風格是千差萬別。因此，凡是融入了文化特色或是時代印記的都可以稱之為創(chuàng)新，也因而出現(xiàn)了如今各種風格的制扇藝術(shù)。折扇的創(chuàng)新，尤重造型，一把折扇是扇面與扇骨的有機統(tǒng)一，但兩者之中更根本的在于扇骨的優(yōu)劣。而造型上的變化與發(fā)展，則更能體現(xiàn)扇骨是否美觀，也更能體現(xiàn)民族精神以及時代面貌。

　　在傳統(tǒng)折扇中，造型的設計更多集中在扇頭處以及大骨的藝術(shù)雕刻等方面。例如我們所熟知的“和尚頭”便是將扇頭處制作成形如球狀的外觀；而在大骨外側(cè)進行雕刻如花鳥，人物、故事等則是另一種主要制作方式。目前對于折扇中的小骨部分的優(yōu)秀設計鳳毛麟角。我認為，一把折扇的小骨與大骨在設計方面其實是相輔相成的。從外形上看，兩者要做到協(xié)調(diào)一致才會形成整體美感。在折扇展開后，小骨的獨特設計也會完美地呈現(xiàn)在我們面前，再搭配上優(yōu)秀的扇面，才能真正給人一種和諧統(tǒng)一之美。

　　作為一把盤玩于手中的折扇，無論從哪方面講，它的使用功能是最基本的功能。一把扇子，無論制作多么精良，形制多么優(yōu)雅，若只具有欣賞功能而喪失了基本的使用功能，也只是徒具其表的工藝品罷了。因此，我對折扇進行的創(chuàng)新，不但要做到外觀優(yōu)雅，比例勻稱，具有欣賞及收藏價值，更要做到結(jié)構(gòu)合理、工藝緊實、實用性強，做到使用性與收藏性的完美統(tǒng)一。在此前提下，通過獨特合理的設計，將中國傳統(tǒng)文化中包括吉祥圖案在內(nèi)的多種圖案融入到折扇造型之中。比較典型的是壽扇：將具有福壽綿長寓意的“壽”字進行獨特設計，修飾后將其與扇柄部位融合，在外部形狀上形成了對于“壽”的抽象表達；而當折扇展開后，對應部位的小骨則選擇鏤空雕刻，排列有序的鏤空部分所帶來的視覺效果不僅寓意美好，也提升了整體美感。這便是制作者獨特的設計方法之一。當然，紫檀與象牙在折扇上的組合，無論從材質(zhì)的稀有度，還是色彩搭配上也是相得益彰。

　　此外，除了可以直接觀察到的外形部分的創(chuàng)新外，我在細節(jié)方面也有自己獨特的構(gòu)想與設計。簡單舉例，小骨在中間部位刻意制作成“臺階”狀，即插入扇紙的部分是騎在下方小骨之上的。這樣設計不僅將扇紙與扇骨在外觀上做到了統(tǒng)一之美，不會在兩者過渡部分顯得突兀，而且還能夠在一定程度上保護扇紙，避免在把玩時不小心損壞扇紙底部，長期使用也不會有扇紙下垂所產(chǎn)生的一系列問題。

　　吉祥圖案是我國勞動人民創(chuàng)造的一種美術(shù)形式，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中的瑰寶。它所具有的豐富的內(nèi)涵，善美的理想正是中國民間文化的象征。中國歷代的吉祥紋樣，從起源至今代代相承。吉祥圖案著重于寓意吉祥的內(nèi)涵，表達了人類對美好生活的企盼。加之其代表著悠久的華夏文明，因此我最常將其運用到折扇設計當中，形成了一把把頗具民族特色的傳統(tǒng)折扇。

　　以上是我從事折扇藝術(shù)研究所產(chǎn)生的對于折扇造型創(chuàng)新方面的一些觀點與看法。希望通過本人對于折扇造型方面的見解與創(chuàng)新，能使折扇這種承載中華千年文明的傳統(tǒng)載體煥發(fā)出新的生命力，被更廣大的人民群眾所接受和喜愛。