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“雪山宗”與李晨嵐

http://134apc.cn 2013年09月16日10:11 來源:光明日報 李建華
玉龍小景(中國畫) 李晨嵐玉龍小景(中國畫) 李晨嵐

  玉龍是聞名天下的云南麗江玉龍大雪山的簡稱,“雪山宗”則是在上世紀之1940年時,由對玉龍萬千變化的壯美氣概感悟至深,以至皈依雪山的二位畫家李晨嵐、李霖燦提出并為之獻出畢生才華。并且,這也被沈從文先生寫進了以二李在玉龍游歷為背景的小說《虹橋》之中,借此為李蘭(李晨嵐)、李燦(李霖燦)的主人公代言:是來給山水畫法雪山開宗的。光陰似箭,這已是70余年前的事了。

  記得在1961年底,李晨嵐先生由渝遷昆定居,住在昆明西郊黃土坡云南藝術(shù)學院旁一個村子里。我有幸成為了跟他學習中國畫的一個小弟子,我當時十四五歲。晨嵐先生當年中等個子,微胖,待人笑容可掬,操著河南口音。他在給學生授課時,通常是創(chuàng)作示范、技法講解、名作分析、畫史畫論穿插進行,使學生如穿行于畫史、畫廊和錦繡山河之間,不知不覺間就漸入中國畫的圣殿。有一天,我去交作業(yè)時,老師認為我“從現(xiàn)在掌握的筆墨技法看,可以試著寫生和自己創(chuàng)作。”接著老師在鋪開的棉紙上,沙沙地動筆給我作示范。他時墨時水,疾徐點厾,勾皴點染,干濕濃淡,只見飛云中一塊突兀巨崖,似動非動地高聳于一片霧松之上。他放下畫筆時,我尚自砰砰心跳。他說:“這是玉龍雪山上的一個小景,是當年寫生后的創(chuàng)作,我的畫和大多數(shù)畫家一樣,外師造化中得心源。我早年到過玉龍雪山,游歷過金沙江峽谷,那里有畫不完的畫,是取之不盡的寶藏!逼溏娗橛谟颀埖那閼押土魬伲缬谘员,給我留下極深的印象。以后,我摸索著寫生,試創(chuàng)小稿,并不斷了解遠在滇西北的玉龍大雪山。

  1976年老師病逝于家鄉(xiāng)河南羅山縣。對老師的懷念,對老師那種關(guān)愛學生、終身勤奮、不顧境遇,全身心創(chuàng)作探索精神的敬仰,使我長時間尋訪老師的經(jīng)歷和創(chuàng)作。隨著時間的推移,我才萬分驚訝地明白了,當年我們竟然不知道老師原來是一個有著深厚學養(yǎng)和很高成就的新國畫先驅(qū)者之一。

  發(fā)出“雪山宗”豪言的李晨嵐、李霖燦先生皆河南人。晨嵐先生出生于1910年,霖燦先生出生于1913年,晨嵐先生以近十年的時間先后畢業(yè)于河南藝術(shù)師范學院、京華藝專、杭州藝專(國立藝專),先后師從齊白石、李苦禪、吳鏡汀、林風眠、潘天壽。在抗日烽煙中隨杭州藝專西遷昆明,在杭州藝專與李霖燦先生成了同窗好友。國立藝專到昆后,一個偶然的機會,在沈從文先生的指點下,二李慨然以“國立藝專麗江工作站”的名義遠赴麗江玉龍雪山,作邊地民族藝術(shù)考察和創(chuàng)作。這一去,成了二李終身事業(yè)的起點。前往麗江途中,他們登雞足山北望,數(shù)百里外藍天下的玉龍雪山如白蓮般涌出群山之上,使見過多少海內(nèi)名山的二李恍如夢中,晨嵐先生當即立志要為之創(chuàng)出皴法百種!及至到了玉龍雪山,見到開滿各色鮮花的田莊,而橫空出世的玉龍大雪山高聳在棕櫚樹之上,如剪影般懸在藍天白云中;上了玉龍,一連七天的流連,千姿百態(tài)的雪峰,瑩瑩的綠雪,玉峰壁立,雪谷深徹,陰晴明滅,朝霞夕暉……千古不化的雪山晶瑩剔透、氣象萬千,使二李產(chǎn)生徹骨的感悟,當即拜倒皈依了雪山。面對壯麗河山,他們痛感當時山河破碎,民族危亡,深感文化人傳薪繼火、發(fā)揚民族精神的責任,于是立下了創(chuàng)立新雪山宗的宏愿。他們認為玉龍大雪山的雄壯奇麗,是中原及江南畫家無緣親見的,中國現(xiàn)代的山水畫家正苦于擺脫不了舊的軀殼,而展現(xiàn)在他們面前的分明就是中國山水畫家的一條新路、新課題。他們認為只要捉住此地的真景實感,雪山宗可以變成新中國文藝復興的晨號。此志一立,二李為之做出了畢生的努力。之后四年,他們在麗江玉龍、金沙江、瀘沽湖一帶寫生創(chuàng)作,學術(shù)考察,與當?shù)厝艘步Y(jié)下了很深的情誼。以至麗江有“二李到,雪山笑”之口諺流傳。當年李霖燦先生就把他們的所見所感以精彩的文字寫了出來,通過沈從文先生發(fā)表在昆明出版的《今日評論》上,引起了轟動。之后李霖燦1948年作為原中央博物院受聘專家到了臺灣,以后他的著作《大西南游記》《神游玉龍》《西湖、雪山、故人情》等記錄和宣傳了他們的藝術(shù)生活和理想。李晨嵐對西部地區(qū)以玉龍雪山為主要內(nèi)容的創(chuàng)作也取得很大成就,晨嵐先生因之被尊稱為“李雪山”。他謳歌玉龍大雪山的作品《綠雪洞天》入選全國美展,在西南地區(qū)美展上也有五幅作品入選。之后晨嵐先生又把云南西雙版納綺麗風光作為創(chuàng)作重點,其中一幅立軸入選1957年的莫斯科新中國畫展。而且他創(chuàng)作的很多作品,尤其是竹簾畫,一時成了創(chuàng)外匯的亮點。

  時隔四十年的1983年,畫家吳冠中先生不甘落二李之后,又往玉龍雪山,也頗有收獲,創(chuàng)作了《春雪》《月下玉龍》《奔馬》等一系列作品。在此前后,版畫家李忠翔先生在初步了解了二李之事、之志后,也發(fā)出了繼承“雪山宗”之志的志向,開始了新的努力探索。

 

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