李冰:在全國(guó)青年作家創(chuàng)作會(huì)議上的講話

在全國(guó)青年作家創(chuàng)作會(huì)議上的講話

(2013年9月24日)

中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組書記  李  冰

同志們：

　　全國(guó)青年作家創(chuàng)作會(huì)議的召開，是我國(guó)文學(xué)界承前啟后、繼往開來的一件大事。來自全國(guó)各地的300多名青年作家相聚北京，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議精神，交流思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃未來，共商繁榮創(chuàng)作、發(fā)展文學(xué)的大計(jì)，這對(duì)于青年作家更快地成長(zhǎng)，對(duì)于文學(xué)更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供正能量，都具有十分重要的意義。

　　上次青創(chuàng)會(huì)是在2007年召開的。六年來，伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推進(jìn)，我國(guó)文學(xué)事業(yè)進(jìn)一步繁榮發(fā)展，作家隊(duì)伍團(tuán)結(jié)和諧，文學(xué)園地百花齊放，優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，中國(guó)文學(xué)的國(guó)內(nèi)外影響日益擴(kuò)大。這樣的好形勢(shì)好局面，是黨和政府正確領(lǐng)導(dǎo)和親切關(guān)懷的結(jié)果，是廣大作家和文學(xué)工作者共同努力的結(jié)果，其中包含著青年作家的突出貢獻(xiàn)。

　　這一代青年作家是改革開放后走上文學(xué)道路的。改革開放為青年作家們提供了前所未有的歷史條件和創(chuàng)作資源，極大地激發(fā)了青年作家的創(chuàng)作熱情和才思靈感。回顧六年來的歷程我們看到：青年作家創(chuàng)作碩果累累。創(chuàng)作的小說、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、劇本及文學(xué)評(píng)論數(shù)量頗豐，涌現(xiàn)出一大批思想厚重、藝術(shù)圓熟、受到人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品。有51位青年作家榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”，顯示了青年作家的整體實(shí)力。青年作家創(chuàng)作主流健康向上。積極投身中華民族復(fù)興的偉大實(shí)踐，以青春的心靈感受歷史進(jìn)步，關(guān)注國(guó)家和民族命運(yùn)，反映人民群眾心聲，描繪人民的主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，從不同側(cè)面記錄了偉大的時(shí)代。青年作家勇于創(chuàng)新。思想意識(shí)活躍，創(chuàng)作視野廣闊，藝術(shù)手段豐富，類型風(fēng)格多樣，個(gè)性化寫作特征鮮明。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，成為一道獨(dú)特景觀。青年作家的影響不斷擴(kuò)大。作品已占據(jù)我國(guó)文學(xué)書刊出版發(fā)行的重要位置，在青少年讀者中擁有大量“粉絲”。有一批作品走出國(guó)門，引起國(guó)際文壇的關(guān)注。還有一些作品被改編成電影、電視劇、戲劇、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等，助推了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文學(xué)作品作為文化產(chǎn)業(yè)鏈前端的“母本”作用突顯。

　　六年來，青年作家以新銳的姿態(tài)出現(xiàn)在文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，向人們證明了這是一個(gè)朝氣蓬勃、辛勤筆耕的群體，是一支充滿希望、可以信賴的新軍。我們向青年作家取得的成就表示祝賀，同時(shí)對(duì)這支潛力巨大的文學(xué)梯隊(duì)抱有更高的期待�；仡櫼酝�六次青創(chuàng)會(huì)，人們可以看到，當(dāng)時(shí)參加青創(chuàng)會(huì)的作家，后來大多成為我國(guó)文學(xué)隊(duì)伍的中堅(jiān)，有的成為我國(guó)文壇的領(lǐng)軍人物。我們發(fā)自內(nèi)心地希望這一代青年作家健康成長(zhǎng)，在你們中間出大師、出傳世之作。這一代青年作家成長(zhǎng)的條件是非常充分和優(yōu)越的，但是外因終究要通過內(nèi)因才能起作用，一切有賴于青年作家自身的努力。能不能像人們所盼望的那樣出大師、出傳世作品，關(guān)鍵在青年作家本人。路在腳下，看你怎么走；筆在手中，看你怎么寫。

　　上個(gè)月，黨中央召開了全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，這是一次具有全局意義的重要會(huì)議。會(huì)上，習(xí)近平總書記就事關(guān)宣傳思想工作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本問題、關(guān)鍵問題發(fā)表了重要講話，為我們指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平總書記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”�！拔覀�?cè)诩�中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作�！绷�(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“無論是理論研究、宣傳報(bào)道，還是文藝創(chuàng)作、思想教育，都要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位，始終繃緊導(dǎo)向這根弦，講導(dǎo)向不含糊，抓導(dǎo)向不放松�！薄皩�(duì)廣大知識(shí)分子，重要的是團(tuán)結(jié)，同時(shí)要加強(qiáng)引導(dǎo)，特別是要加強(qiáng)政治引導(dǎo)和政治吸納，使更多知識(shí)分子參與實(shí)際工作，激勵(lì)他們自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)聰明才智�！�

　　習(xí)近平總書記的講話具有很強(qiáng)的原則性和針對(duì)性，如甘露入心、醍醐灌頂。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，也是我們這次青創(chuàng)會(huì)的核心內(nèi)容。我國(guó)的社會(huì)主義文學(xué)必須始終堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持“三貼近”原則，發(fā)揮引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用，這是最基本的文化立場(chǎng)，一絲一毫也不能動(dòng)搖，否則，文學(xué)就會(huì)變向、變質(zhì)、變味。習(xí)近平總書記要求我們“進(jìn)一步思考涉及自身工作的一些重大問題，找到不足，提出整改措施”。我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真分析現(xiàn)狀，理清思路，用馬克思主義文藝觀辯證地認(rèn)識(shí)、正確地處理文學(xué)發(fā)展中面臨的重大問題，統(tǒng)一思想，更好地推動(dòng)我國(guó)文學(xué)事業(yè)持續(xù)地、科學(xué)地、健康地發(fā)展。

　　下面，我講幾點(diǎn)意見，供大家參考。

　　一、堅(jiān)持主旋律和多樣化

　　弘揚(yáng)主旋律，是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義文學(xué)規(guī)律的客觀反映。每個(gè)社會(huì)都有自己的價(jià)值主導(dǎo)，每個(gè)民族都有自己的精神支撐。在多樣中壯大主體、多聲中唱響主調(diào)、多元中凝聚共識(shí)、多變中堅(jiān)守根脈，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)對(duì)文學(xué)提出的要求。

　　什么是主旋律？就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。弘揚(yáng)主旋律，就要將其貫穿于文學(xué)創(chuàng)作之中，熱情謳歌改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，生動(dòng)展示我國(guó)人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的宏偉業(yè)績(jī)，讓文學(xué)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中起到凝聚力量、提振人心、鼓舞士氣的作用。

　　主旋律是個(gè)有著極為豐富內(nèi)涵的文化范疇，弘揚(yáng)主旋律不是對(duì)創(chuàng)作題材和主題的限制。我們不搞“題材決定論”，因?yàn)椤邦}材決定論”違反文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，不能促進(jìn)文學(xué)的繁榮發(fā)展。題材確有大小輕重之分，積極倡導(dǎo)青年作家書寫重大題材，不等于只寫紅色歷史、革命故事、英雄人物。主旋律代表著一種精神，反映著社會(huì)主流價(jià)值取向。有了這種精神、這種價(jià)值取向，不論什么題材都可以體現(xiàn)主旋律，成為主旋律的鮮明樂章。把主旋律“窄化”、“固化”，視之為圖解政治、貼標(biāo)簽，并在誤讀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)主旋律的隔閡感，是很不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　題材固然重要，但好題材不一定能出好作品。如果把主旋律題材寫得概念化、模式化、簡(jiǎn)單化，缺乏感染力，讀者也不會(huì)買賬。同樣的題材，寫出的作品效果大相徑庭，是作家的水平使然。青年作家要下功夫提高寫作水平，爭(zhēng)取寫出更多富有感染力和深入人心的主旋律作品。

　　主旋律與多樣化相輔相成。要滿足人民群眾多層次文化需求，題材體裁一定要豐富多樣，形式手法一定要千姿百態(tài)。文學(xué)作品最忌雷同、克隆。我們經(jīng)�？吹接械淖髌冯m不是抄襲，卻似曾相識(shí)。老一輩作家的創(chuàng)作是有鮮明特色的，比如“山藥蛋派”、“荷花淀派”等等，他們的作品辨識(shí)度很高，有的作品讀上幾段文字便可以猜出作者。現(xiàn)在這樣的作品很少見了。海明威說，“一個(gè)真正作家的每一部作品，都應(yīng)是不斷探索未曾到達(dá)領(lǐng)域的新起點(diǎn)�！鼻嗄曜骷覒�(yīng)該有“我峰獨(dú)秀”的個(gè)性追求，不要從眾跟風(fēng)，丟失自我。

　　二、豐富作品的內(nèi)容和形式

　　內(nèi)容與形式是個(gè)古老的話題。在文學(xué)創(chuàng)作中，追求內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一是很高的境界。魯迅先生就曾把自己的創(chuàng)作總結(jié)為“表現(xiàn)的深切和格式的特別”。

　　作品內(nèi)容是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，是作家人生積累、情感體驗(yàn)和審美取向的藝術(shù)表達(dá)。深入生活是文學(xué)創(chuàng)作的基本功。青年作家與老作家比起來，這方面有較大差距，尤其要下功夫深入體驗(yàn)生活。青年人本來生活經(jīng)歷就相對(duì)簡(jiǎn)單，閱世不深，有了一些積累，寫幾篇作品儲(chǔ)存就消耗得差不多了。生活“掏空”了還要硬寫，甚至還要多寫，落到紙上的文字就難免淺、難免飄。車爾尼雪夫斯基說，“文學(xué)脫離了生活，假使能夠產(chǎn)生杰出的作品，這該是一般規(guī)律的奇怪例外�！币�把創(chuàng)作的底子攢厚實(shí)，沒有什么捷徑，只有像老一輩作家那樣老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地到生活中去，向生活學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。也許有人會(huì)問：現(xiàn)在是信息社會(huì)，還用得著那些老辦法嗎？確實(shí)，現(xiàn)在獲得知識(shí)、信息的渠道和方法比過去更多、更便捷了，有更多的書刊可讀，有網(wǎng)上信息可搜。從書上學(xué)來的、網(wǎng)上搜索的第二手材料也管用，但它畢竟是第二手材料，無法替代直接的感性的生活體驗(yàn)。蜜有多甜、醋有多酸，要自己嘗，不能光靠別人講。生活是文學(xué)創(chuàng)作的唯一源泉。任何時(shí)候“流”只是“流”，不能取代“源”。

　　文學(xué)作品反映的是被作家思想化、情感化、藝術(shù)化了的生活，不是生活原樣的堆砌和自然主義式的羅列，毛澤東同志說它“比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。青年作家在觀察體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，要對(duì)生活材料進(jìn)行選擇、提煉、加工，從生活的真實(shí)走向藝術(shù)的真實(shí)。這個(gè)藝術(shù)化、典型化的過程，是作家嘔心瀝血研磨的過程。青年作家不僅要使自己的作品反映廣闊的社會(huì)生活，更要把生活中的“精氣神”提煉出來，揭示事物的本質(zhì)，這樣才能源于生活高于生活。

　　內(nèi)容與形式是相互依存的。無論是浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等各種流派，還是意識(shí)流、心理分析等各種手法，以及武俠、穿越、架空、玄幻、驚悚、推理、都市等各種類型，都應(yīng)兼容并蓄，為我所用。內(nèi)容是靈魂，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，漂亮的“櫝”應(yīng)該裝上貴重的“珠”，不能舍本求末，為形式而形式。熱衷于形式上炫技，而內(nèi)容淺薄空洞，會(huì)導(dǎo)致“金玉其外”、華而不實(shí)。

　　三、增強(qiáng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

　　對(duì)于社會(huì)主義文學(xué)“兩種屬性”、“兩個(gè)效益”的關(guān)系，這些年反復(fù)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)同志講、專家學(xué)者講、作家們也講，大家耳熟能詳。道理都清楚，做起來卻不那么容易。這可以說是目前文學(xué)工作中的一道難題，恐怕再過若干年這個(gè)難題依然存在。

　　文學(xué)是民族精神的火炬，在價(jià)值取向上必須以社會(huì)效益作為最高準(zhǔn)則，這是社會(huì)主義文學(xué)性質(zhì)決定的。我們必須牢記為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的神圣職責(zé)，認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待文學(xué)作品的社會(huì)效果。不管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展，市場(chǎng)環(huán)境如何復(fù)雜，都必須有這個(gè)定力。

　　文學(xué)發(fā)展離不開市場(chǎng)，也不拒絕經(jīng)濟(jì)效益。文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)傳播、文學(xué)接受是個(gè)不可分割的完整過程，文學(xué)作品不是放在象牙塔里的收藏品，要面向大眾，通過市場(chǎng)流通。再優(yōu)秀的作品，文學(xué)接受過程缺失，猶如黃金埋在土里、翡翠包在石中一樣，無人知曉，既實(shí)現(xiàn)不了經(jīng)濟(jì)效益，也實(shí)現(xiàn)不了社會(huì)效益。事實(shí)證明，兩個(gè)效益并非水火不容，是可以有機(jī)統(tǒng)一的；兩個(gè)效益也不并駕齊驅(qū)，當(dāng)發(fā)生沖突、需要取舍的時(shí)候，只能是經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益。我們要的是兩個(gè)效益雙豐收。深化文化體制改革，正是為了解放文學(xué)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益最大化。

　　市場(chǎng)有市場(chǎng)規(guī)律，文學(xué)有文學(xué)規(guī)律。市場(chǎng)規(guī)律與文學(xué)規(guī)律是兩碼事。文學(xué)創(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，為人民提供豐富優(yōu)質(zhì)的精神食糧，不能以人民幣為中心，唯利是圖。文學(xué)不能商品化，作家不能商人化。不可否認(rèn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中那只“看不見的手”無處不在。作家和作品一旦進(jìn)入文學(xué)市場(chǎng)，必然面臨著市場(chǎng)環(huán)境帶來生存發(fā)展的多重壓力，市場(chǎng)的選擇會(huì)對(duì)作家產(chǎn)生誘惑力。要求作家不食人間煙火，做“苦行僧”，不合情理，也辦不到。我們鼓勵(lì)作家在向社會(huì)提供優(yōu)秀作品的同時(shí)得到優(yōu)厚報(bào)酬。這里要強(qiáng)調(diào)的是那句老話，“君子愛財(cái)，取之有道”。我們不能丟掉文學(xué)精神一味遷就市場(chǎng)，被市場(chǎng)牽著鼻子走，甚至不擇手段地追求發(fā)行量和點(diǎn)擊率，用低俗吸引眼球。至于傳播有違倫理道德和淫穢色情等內(nèi)容，更應(yīng)在杜絕之列。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“底線思維”。做什么事都要有底線，不能越過底線。作家要守住文學(xué)的底線、道德的底線、法律的底線，越過了這些底線，不但敗壞文學(xué)形象，還給社會(huì)帶來污染。我們決不能放任見利忘義的現(xiàn)象蔓延，否則后果很嚴(yán)重，文學(xué)方向?qū)⒈慌で�，�?chuàng)作規(guī)律將被拋棄，藝術(shù)空間將被擠壓，創(chuàng)作自由將被異化，最終與真正的文學(xué)理想南轅北轍。

　　四、統(tǒng)籌創(chuàng)作的質(zhì)量和數(shù)量

　　我國(guó)文學(xué)大發(fā)展大繁榮，一個(gè)突出的表現(xiàn)是文學(xué)作品數(shù)量空前繁多。以長(zhǎng)篇小說為例，近幾年每年新出版的長(zhǎng)篇小說有2000部以上，平均每天面世五六部。這還不包括數(shù)量更加驚人的網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇小說。其他文學(xué)門類，詩(shī)歌、散文雜文、報(bào)告文學(xué)、影視劇本、兒童文學(xué)也如雨后春筍。這樣的數(shù)量，世界上任何一個(gè)國(guó)家都望塵莫及�！胺睒s”的詞義就含有多、興盛的意思。繁榮離不開數(shù)量，文化大革命時(shí)期只有幾部戲、幾本書，根本談不上繁榮，那是凋敝。我國(guó)文學(xué)作品產(chǎn)量眾多，說明了黨的文藝方針政策正確，也表明了我國(guó)文學(xué)生產(chǎn)力解放的程度、作家創(chuàng)造力活躍的程度、文學(xué)繁榮發(fā)展的程度。文學(xué)創(chuàng)作字字皆辛苦，有多少作家夜以繼日，有多少作家抱病苦耕，有多少作家為文學(xué)奮斗終生。作家的勞動(dòng)應(yīng)該得到全社會(huì)的尊重。

　　黨的十七屆六中全會(huì)在分析文化發(fā)展存在的突出矛盾和問題時(shí)指出：“有影響的精品力作還不夠多，文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)力度需要加大�！边@個(gè)判斷是符合實(shí)際的。我國(guó)文學(xué)作品的質(zhì)量確實(shí)與人民群眾日益提高的欣賞水平不相稱，與中國(guó)的大國(guó)地位不相稱。

　　當(dāng)前，在擴(kuò)張數(shù)量和提高質(zhì)量?jī)烧咧�間，主要矛盾是提高質(zhì)量。我們不能只滿足于數(shù)量多，還要追求質(zhì)量好�！鞍倌甏笥�(jì)，質(zhì)量第一”這個(gè)口號(hào)可以引用過來。上個(gè)世紀(jì)五十年代，丁玲同志曾囑咐文學(xué)青年，“寫文章不是要多，而是要好。過去有一個(gè)外國(guó)作家對(duì)我說過，鞋子要一百雙差不多的，不要只有一雙好的。而作品相反，不要一百篇差不多的，只有一篇好的也行。我認(rèn)為這是對(duì)的�！倍×嵬�志的這個(gè)思想在政治運(yùn)動(dòng)中被斥為“一本書主義”，遭到了批判�，F(xiàn)在我們重溫丁玲同志當(dāng)年的囑咐，從中感受到的是老作家對(duì)青年的真誠(chéng)關(guān)愛。文學(xué)創(chuàng)作是一種特殊的精神生產(chǎn)，不能靠生產(chǎn)的速度取勝，也不能靠產(chǎn)品的數(shù)量取勝。文學(xué)史上，有很多大文學(xué)家被后人記住的就一部著作，比如，曹雪芹除了《紅樓夢(mèng)》，再無其他作品留世；施耐庵除了《水滸傳》，也無其他作品留世；羅貫中除了《三國(guó)演義》、吳承恩除了《西游記》，雖有其他幾部著作可查，也多不為人知。其實(shí)，留下一部大作對(duì)文學(xué)史就是個(gè)可貴的貢獻(xiàn)，就應(yīng)該受到當(dāng)代和后代的稱贊。當(dāng)然，多留下幾部大作更好，那就會(huì)受到加倍的稱贊。

　　青年作家要清醒地看待自己的文學(xué)能力和文學(xué)成就，有個(gè)正確的符合實(shí)際的估計(jì)。要有敬老之德，虛心向老一輩作家學(xué)習(xí)。不能把市場(chǎng)發(fā)行量看得過重，當(dāng)作評(píng)價(jià)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果數(shù)字可以說明一切，就可以把一切文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)都改成數(shù)字統(tǒng)計(jì)了。對(duì)社會(huì)上的各種“叫好”，自己心中要有數(shù)，特別是網(wǎng)上炒作、熱捧、打賞等花樣很多，千萬不要被嘈雜喧囂搞暈了頭。捧殺和棒殺同樣可怕，有時(shí)捧殺更容易害人�，F(xiàn)在，大家都埋怨社會(huì)浮躁，寫作者浮躁，閱讀者浮躁，評(píng)論者也浮躁，這也許是當(dāng)今社會(huì)的癥候。在浮躁中能求得淡定，是本事，是美德。要把心放在安靜處，不為噪音所擾，心無旁騖地伏案書寫。寫文章如作工筆畫，需要一筆不茍，細(xì)心描繪。提筆千言一揮而就的雖然有，但那不是常人常態(tài)。要舍得花十年磨一劍的苦功夫、慢功夫。下了苦功夫、慢功夫不一定能寫出精品力作，但不下苦功夫、慢功夫肯定寫不出精品力作。

　　五、兼顧民族性和世界性

　　我國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)深厚，以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格立足于世界。文學(xué)的民族性是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與智慧的積淀，是文學(xué)的價(jià)值和根性所在。我國(guó)文學(xué)攜帶著民族品格精華、民族文化密碼，越是在全球化、多元化深入發(fā)展的趨勢(shì)下，越顯其寶貴。英國(guó)哲學(xué)家羅素說過：“中國(guó)至高無上的倫理品質(zhì)中的一些東西，現(xiàn)代世界極為需要”，“若能夠被全世界采納，地球上肯定比現(xiàn)在有更多的歡樂祥和”。我們要樹立文化自覺和文化自信，自覺抵制民族虛無主義、歷史虛無主義和文化虛無主義，用文學(xué)的方式弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，彰顯其獨(dú)特風(fēng)采。

　　隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提升，世界更加關(guān)注中國(guó)，也更加關(guān)注中國(guó)文化。我們應(yīng)該向國(guó)際社會(huì)更多地提供我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品，但是現(xiàn)在我們還沒做到。這并不是因?yàn)槲覈?guó)文學(xué)作品的水平差，我國(guó)文學(xué)作品與國(guó)際文壇流行的作品比一點(diǎn)也不輸給他們，主要是受到語(yǔ)言翻譯的阻礙。對(duì)外譯介是國(guó)際文學(xué)交流的橋梁。中文是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，卻不是使用國(guó)別最多的語(yǔ)言。由于種種原因，我國(guó)文學(xué)作品翻譯成外文的數(shù)量不多，質(zhì)量也有待提高。中文作品很難“走出去”，即使走出去了也是從國(guó)內(nèi)的新華書店走到國(guó)外的華文書店，進(jìn)不了國(guó)外主流社會(huì)。酒香也怕巷子深。我們的好作家好作品，藏在深閨人未識(shí)，國(guó)際文壇知之甚少，影響力自然就受到影響。這些年，文學(xué)譯介工作明顯加強(qiáng)，在黨和政府的重視、支持下，有不止一項(xiàng)文學(xué)譯介工程在展開。文學(xué)翻譯需要原作者的積極性、翻譯者的積極性、出版者的積極性、銷售者的積極性，缺一不可。這“四個(gè)積極性”中后三個(gè)現(xiàn)在都不充分，特別是高水平翻譯人才短缺是個(gè)瓶頸。文學(xué)翻譯不是簡(jiǎn)單的文字轉(zhuǎn)換，是一種語(yǔ)言藝術(shù)向另一種語(yǔ)言藝術(shù)的過渡，生翻硬譯會(huì)丟失大部分文學(xué)品質(zhì)。從國(guó)家和民族角度講，文學(xué)作品譯介是一個(gè)數(shù)量累加的過程，需要較長(zhǎng)時(shí)間才能使中國(guó)文學(xué)作品在國(guó)際上形成陣勢(shì)，形成規(guī)模。

　　文學(xué)國(guó)際交流是跨文化交流，因此不能不研究文化差異。在保持民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，跨過文化差異的溝塹，中國(guó)文學(xué)才能被更廣泛地理解和接受。青年作家要積極關(guān)注世界文學(xué)發(fā)展潮流，以國(guó)際視野和全球眼光，更加積極地面向世界，以開放包容的心態(tài)對(duì)待各國(guó)文學(xué)，學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)同行的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)際交往能力，提高作品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)中國(guó)文學(xué)廣泛傳播。

　　六、提高思想品德和創(chuàng)作能力

　　作家的品德修養(yǎng)、人文學(xué)識(shí)滲透于作品的字里行間，決定著作品的品位。因此，人們常說“文如其人”、“立言先立德”。

　　青年作家修身立德，最重要的是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是管總的，是認(rèn)識(shí)世界、選擇人生、判斷價(jià)值的總看法、總依據(jù)、總標(biāo)準(zhǔn)。有了它，就像有了“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”，就能透過世事的紛繁復(fù)雜，分清現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象與本質(zhì)、社會(huì)發(fā)展的主流與支流、事物的先進(jìn)與落后、人性的善良與丑惡，指導(dǎo)我們?cè)趧?chuàng)作中弘揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑。

　　青年作家要有正氣、有底氣、有靜氣，樹立社會(huì)責(zé)任感，耐得住寂寞，抵得住誘惑，經(jīng)得起挫折。要盡可能多地閱讀經(jīng)典名著，盡可能多地涉獵與創(chuàng)作有關(guān)的各方面知識(shí)。在社會(huì)上學(xué)習(xí)空氣不濃的情況下，大家不要隨波逐流，少圍著酒桌轉(zhuǎn)，多圍著書桌轉(zhuǎn)，把寶貴的時(shí)間花在有用的地方，努力成為博覽群書、博學(xué)多才的大作家。

　　同志們，青年作家的成長(zhǎng)需要全社會(huì)的重視、關(guān)心和支持。中國(guó)作協(xié)作為黨和政府聯(lián)系廣大作家的橋梁和紐帶，要認(rèn)真履行聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)服務(wù)的職能，做好團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)、培訓(xùn)、扶持、推介青年作家的各項(xiàng)工作，為青年作家健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境。這些年來，我們?cè)诠ぷ髦信�力向青年作家、少�?shù)民族作家、基層作家傾斜，見到了一些效果。比如，這幾年中國(guó)作協(xié)組織了49名青年作家參加定點(diǎn)深入生活，在確定的重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目中有270個(gè)是青年作家的，在確定的少數(shù)民族重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目中有36個(gè)是青年作家的，魯迅文學(xué)院六年來舉辦的中青年作家高級(jí)研討班已經(jīng)培訓(xùn)青年作家522人，今年舉辦的8期少數(shù)民族作家培訓(xùn)班，又培訓(xùn)少數(shù)民族青年作家215人。今后，一切有利于青年作家成長(zhǎng)的事我們不僅要繼續(xù)做，還要加大力度做得更好。具體有這樣幾個(gè)方面：

　　一是，幫助青年作家通過多種形式深入生活。引導(dǎo)青年作家把“接地氣”、“打深井”作為一種常態(tài)，吸引更多青年作家參加中國(guó)作協(xié)組織的定點(diǎn)深入生活和采訪采風(fēng)活動(dòng)，幫助青年作家更多地了解國(guó)情、民情、社情，增加生活積累。

　　二是，熱心扶持青年作家創(chuàng)作。在中國(guó)作協(xié)組織開展的全國(guó)性文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)、重點(diǎn)作品扶持工程、少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程、作品研討等工作中，要特別關(guān)注青年作家。中國(guó)作協(xié)所屬報(bào)刊社網(wǎng)要積極發(fā)現(xiàn)和推介文學(xué)新人，通過開辟青年作家專號(hào)、專欄、專題，更多地發(fā)表青年作家的作品。

　　三是，加強(qiáng)青年作家培訓(xùn)。進(jìn)一步發(fā)揮魯迅文學(xué)院的作用，創(chuàng)新培訓(xùn)形式，擴(kuò)大培訓(xùn)面，提高培訓(xùn)質(zhì)量，盡最大努力滿足青年作家深造提高的需求。同時(shí)，充分發(fā)揮各地文學(xué)院的作用，為青年作家創(chuàng)造學(xué)習(xí)進(jìn)修機(jī)會(huì)。

　　四是，倡導(dǎo)青年作家與老作家“結(jié)對(duì)交友”。組織文學(xué)名家與青年作家結(jié)成對(duì)子，深交朋友，互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　五是，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家的引導(dǎo)。繼續(xù)發(fā)揮全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重點(diǎn)園地工作聯(lián)席會(huì)議的作用，推動(dòng)籌建網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)，聯(lián)系一批重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)作家，積極吸收符合條件的網(wǎng)絡(luò)作家加入中國(guó)作協(xié)。探索研究建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系。

　　六是，努力維護(hù)青年作家合法權(quán)益。進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)作協(xié)著作權(quán)糾紛調(diào)解委員會(huì)的作用，完善調(diào)解機(jī)制，豐富調(diào)解手段，積極主動(dòng)介入典型的侵權(quán)案例。

　　七是，為青年作家及其作品“走出去”搭建平臺(tái)。下大力氣抓好文學(xué)作品的對(duì)外翻譯，讓更多青年作家及其優(yōu)秀作品走出國(guó)門，走向世界。

　　同志們，我們黨提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是廣大青年作家的理想追求。青春因中國(guó)夢(mèng)而精彩，文學(xué)因中國(guó)夢(mèng)而絢麗。讓我們堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起神圣的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)！