走進芬芳清香的嶺南書畫藝術(shù)節(jié)

　　一座建于1856年前后的十香園，一座清代晚期著名畫家居巢、居廉的畫所，一個孕育中國嶺南畫派的搖籃，一座享譽海內(nèi)外的嶺南畫派宗祠。面對這些獨具特色的歷史文化資源，廣州市海珠區(qū)是如何在提升海珠文化內(nèi)涵的同時，擴大嶺南畫派祖庭十香園的影響力，并與時代訴求產(chǎn)生共鳴的呢？讓我們走進嶺南書畫藝術(shù)節(jié)一窺究竟。

　　歷史文化的傳承者

　　一個地區(qū)的歷史文化積淀或特色文化資源，是一種非常寶貴的精神財富，在現(xiàn)實社會中能否得到創(chuàng)造性的發(fā)展，則反映出一個地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政方略與文化智慧。有著璀璨歷史文化的海珠區(qū)，底蘊豐厚、人杰地靈，區(qū)內(nèi)遺跡舊址、名人故居眾多，有海上絲綢之路始發(fā)地、近代革命策源地、六七千年前廣州古海岸遺址，還有中國畫壇三大流派之一的嶺南畫派發(fā)源地。

　　深藏在尋常巷陌的十香園，1983年被定為廣州市文物保護單位。經(jīng)歷了100多年的風風雨雨，昔日古樸清雅的園內(nèi)建筑，僅剩數(shù)十平方米的紫梨花館，顯得有些寂靜與荒涼。雖然100多年來，嶺南畫派在海內(nèi)外開枝散葉，成為國際上影響最大的國畫流派，但是諸多傳人對十香園的眷戀卻有增無減。為此，海珠區(qū)政府斥巨資修繕十香園，在2006年全面啟動十香園的修繕保護工程，第一期工程在2007年9月首屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)開幕前落成。園內(nèi)的今夕庵、嘯月琴館、紫梨花館等建筑，以及種植的素馨、瑞香、夜來香、鷹爪、茉莉、夜合、珠蘭、魚子蘭、白蘭、含笑10種清香馥郁的花木，散發(fā)著10種不同的芬芳，再現(xiàn)了十香園“月在荔枝樹上，人行茉莉花間”的美好景象。第二期工程在2010年9月完成，新建了美術(shù)展覽區(qū)域及一步一景的園林，總占地面積為3879平方米，作為第二屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)主陣地對外開放。

　　底蘊深厚的十香園

　　第一屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)，其主題為根、葉、花。根代表十香園，代表嶺南畫派啟蒙祖師的居巢、居廉；葉代表現(xiàn)當代，代表那些具有影響力的嶺南畫派名家；花代表未來，期待嶺南書畫開出絢爛美好的花朵，結(jié)出豐碩的果實。在藝術(shù)節(jié)期間，“居巢、居廉與十香園”專題展覽，以圖片、實物、高分子仿真蠟像人、場景復(fù)原、多媒體展示等形式，讓觀眾了解居巢、居廉的創(chuàng)作特色和藝術(shù)成就，以及十香園的歷史沿革。藝術(shù)節(jié)吸引了海內(nèi)外嶺南畫派的傳人和后人，其中包括高劍父的妻子翁芝女士、兒子高勵節(jié)先生；嶺南畫派第二代傳人趙少昂的弟子梁潔華女士；臺灣嶺南畫派紀念館館長歐豪年先生；高劍父弟子黎明伉儷等前來。舊貌換新顏的十香園，促成了嶺南畫派的四代同堂大聚會，同時也吸引了海內(nèi)外的社會各界知名人士紛紛向十香園捐贈作品。其中居氏第四代后人居玉華女士捐贈了居廉、居巢白描手稿；嶺南畫派創(chuàng)始人之一高劍父之子、香港著名畫家高勵節(jié)捐贈了高劍父生前用過的畫筆；高劍父的學生、香港著名畫家黎明捐贈他與太太共同創(chuàng)作的書畫作品；還有廣東名家林墉、楊之光、劉斯奮、陳永鏘、潘鶴等，也向十香園捐贈了自己的作品。

　　在十香園舉辦的第二屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)上，海內(nèi)外約300位知名藝術(shù)家、嶺南畫派傳人及后人出席了開幕活動。最引人注目的是“詩情畫意溯流源——隔山畫派及嶺南畫派先師紀念展”，將60多幅嶺南畫派代表作，根據(jù)畫派歷史發(fā)展序列，居巢、居廉、高劍父、陳樹人、高奇峰等，每位代表人物配一幅代表作和一段歷史，以“一人、一史、一畫”的獨特形式，從中梳理嶺南畫派的發(fā)展傳承脈絡(luò)，勾勒出嶺南畫派有史以來的完整族譜。其中嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父、高奇峰、陳樹人的真跡和生平介紹，居廉、居巢的經(jīng)典代表作等均為首次展出。這是海珠區(qū)充分利用藝術(shù)節(jié)，廣泛凝聚海內(nèi)外嶺南畫派傳人，深入挖掘嶺南畫派精髓，匯集嶺南畫派各個時期的精品力作，讓人們領(lǐng)略嶺南畫派的藝術(shù)發(fā)展歷程的有效舉措。因此，海珠區(qū)獲得文化部頒發(fā)的全國第十五屆群星獎的項目獎，成為廣州市唯一獲此榮譽的優(yōu)秀社會文化項目；同時海珠區(qū)還被文化部授予中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)稱號，這也是廣東省唯一獲得此項殊榮的地區(qū)。

　　生機盎然的藝術(shù)節(jié)

　　在深秋時節(jié)剛落下帷幕的第三屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)，五彩繽紛的豐富活動各具特色，美不勝收。一是以十香歸園為主題的居巢、居廉書畫文獻展，匯合兩岸四地和十香園館藏的居巢、居廉書畫精品及相關(guān)文獻。其中40多件如《居少楠先生遺稿》、《今夕庵煙語詞》、《真相畫報》等珍稀文獻，對梳理從居巢、居廉到嶺南畫派的傳承脈絡(luò)，起到不可替代的作用。而80多件居巢、居廉的書畫精品，涵蓋山水、花鳥、人物多種題材，還有首次露面的香港私人藏品《十香花圖冊》，不僅為十香園在中國美術(shù)史上的地位提供了重要依據(jù)，也為研究居巢、居廉從創(chuàng)作取材到藝術(shù)語言生成，提供了寶貴的參考資料。

　　二是將十香園附近的自然風光，也是居巢、居廉授徒寫生之地，被譽為嶺南人文歷史景觀的瑤溪二十四景作為主題，由52位嶺南書畫名家聯(lián)手以一書一畫的形式，創(chuàng)作了長達60米的古溪新瑤二十四景書畫長卷，再現(xiàn)當時嶺南歷史文化興盛之圖景。這幅長卷被人們親切地稱為嶺南畫派的《富春山居圖》。隨著城市發(fā)展的自然變遷，現(xiàn)在瑤溪二十四景的遺跡除石馬崗、待月橋、合流津3處外，其余皆已不存。因此，這幅真實再現(xiàn)瑤溪沿岸河水清澈、花木扶疏、風景如畫、自然天成的二十四景畫作，對人們走進嶺南文化的歷史、了解嶺南畫派當時的創(chuàng)作情景、加深對嶺南畫派藝術(shù)風格的認識，別有一番意義。

　　三是以隔山祖師雕塑長廊為主題，由雕塑大師潘鶴創(chuàng)作的隔山祖師(居巢、居廉)雕像揭幕，包括隔山弟子以及嶺南畫派等已故人物的雕像，還有當下嶺南畫壇代表人物的手模浮雕(手印墻)組成的一系列人文歷史景觀，不僅立體形象地延續(xù)著嶺南畫派的傳承脈絡(luò)，也承載著嶺南書畫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的美好未來。特別是在居廉的誕辰日舉辦嶺南書畫藝術(shù)節(jié)開幕式，具有承前啟后的深遠意義。

　　濃墨重彩的書畫展

　　為什么說是濃墨重彩的書畫展呢？因為每屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)都有一系列的活動內(nèi)容，如第三屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)就包括嶺南美術(shù)大展、海珠書畫精品展、海珠區(qū)美術(shù)書法協(xié)會會員作品展等多項活動。由廣東省美術(shù)家協(xié)會、廣州美術(shù)學院和嶺南畫派紀念館聯(lián)合主辦的嶺南美術(shù)大展，第一次面向全國的藝術(shù)家征稿，是海珠區(qū)借助專業(yè)力量提升創(chuàng)作水準的展覽活動。本次展覽共收到1500多幅作品，其中評選出金獎5幅、銀獎16幅、銅獎19幅、優(yōu)秀獎數(shù)十幅。這些作品內(nèi)容廣泛，涉及到山水田園、社會民生等方面，在藝術(shù)性、專業(yè)性、學術(shù)性等方面，都具有一定的功力和水平。我們有理由相信，此舉在不遠的將來，可能成為廣東乃至全國具有影響力的重要藝術(shù)活動。

　　在藝術(shù)節(jié)期間，由廣州市文學藝術(shù)界聯(lián)合會、中共海珠區(qū)委宣傳部、海珠區(qū)文學藝術(shù)界聯(lián)合會共同舉辦的“書畫之鄉(xiāng)墨舞羊城——海珠書畫精品展”，在廣州藝術(shù)博物院開展。有60多幅本土優(yōu)秀書畫家和特邀部分嶺南畫派名家的書畫精品，全方位地展現(xiàn)出海珠區(qū)書畫家的創(chuàng)作實力，與前兩屆藝術(shù)節(jié)偏重專業(yè)力量相比，可以看出海珠本土藝術(shù)家也具有相當?shù)乃囆g(shù)水準。然而，海珠區(qū)的書畫家不僅在廣州最高的藝術(shù)殿堂登場亮相，還在市民活動較多的廣州文化公園舉辦了海珠區(qū)美術(shù)書法家協(xié)會全體會員的200幅優(yōu)秀作品展。為了與更多的群眾分享嶺南書畫藝術(shù)成果，他們現(xiàn)場揮毫創(chuàng)作，并免費將作品贈送給愛好藝術(shù)收藏的市民。

　　每三年一屆的嶺南書畫藝術(shù)節(jié)，由海珠區(qū)委宣傳部等單位承辦。就連續(xù)3屆的藝術(shù)節(jié)實際成效而言，一是修舊如舊再現(xiàn)原貌的十香園，找回了許多散落在海內(nèi)外及民間的居巢、居廉繪畫作品和歷史文獻；二是理清了嶺南畫派的歷史發(fā)展脈絡(luò)，凝聚了海內(nèi)外嶺南畫派傳人和后人；三是許多嶺南書畫家向十香園捐贈自己的作品，豐富了嶺南畫派的內(nèi)涵；四是擴大了嶺南畫派的影響，培育了更多的書畫藝術(shù)家；五是提供了一個展示嶺南書畫藝術(shù)成果的場所，為廣大書畫愛好者開辟了向名家學習的園地；六是通過開展一系列有聲有色的文化活動，加深了人們對傳統(tǒng)文化的理解，培育了人們的文化參與熱情，提升了人們的文化自信。

　　提升精神的驅(qū)動力

　　歷屆嶺南書畫藝術(shù)節(jié)的閉幕活動，都以藝術(shù)跨界引人注目，今年是以十香園10種香花為主題，嶺南名家繪畫、嶺南古琴配樂“琴畫合一”的視聽音樂會。眾所周知，嶺南畫派是國際上影響最大的國畫流派之一，它既有傳統(tǒng)底蘊又不保守，具有折衷中外、融合古今的兼容精神。嶺南畫派鼻祖居廉在十香園寫生之余，常在嘯月琴館彈奏古琴。而海珠區(qū)的古琴藝術(shù)(嶺南派)不僅是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目之一，還是第二批聯(lián)合國人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。于是，以嶺南文化元素為核心的音樂會將不同門類的藝術(shù)巧妙對接，古琴演奏與繪畫藝術(shù)貫穿始終，10位藝術(shù)家即席揮毫，現(xiàn)場描繪十香園的10種花卉；10位音樂名家演奏以“十香”為主題的民間樂曲，特別是樂曲《高山流水》，猶如源源不斷注入嶺南書畫藝術(shù)的新鮮血液�？芍^是秋來琴聲潤，風來翰墨香，詩吟幸福夢，描繪新篇章。

　　已舉辦3屆的嶺南書畫藝術(shù)節(jié)，其成功關(guān)鍵在于將傳統(tǒng)的文化資源變成一種特有的文化資本，使嶺南畫派的開放精神得到延續(xù)，建立起一個過去與現(xiàn)在良性循環(huán)的傳承發(fā)展平臺，將陽春白雪的高雅藝術(shù)變成雅俗共賞的大眾藝術(shù)。在保持其鮮活生命力的基礎(chǔ)上，走進尋常百姓家，讓廣大群眾在獨具特色的文化資源中汲取營養(yǎng)，在社會文化實踐中滿足精神需求，從而成為推動嶺南書畫藝術(shù)繁榮發(fā)展的文化力量。