人間有味 畫里情濃 ——人物畫家李學(xué)明側(cè)記

南山清風(fēng)圖 68厘米×136厘米 2010年

柳蔭歸牧圖 68厘米×136厘米 2010年

山翁行樂 68厘米×42厘米 2011年

青山無語(yǔ) 23厘米×50厘米 2012年

　　李學(xué)明，1954年生于山東省莘縣。1978年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系�，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、山東工藝美術(shù)學(xué)院教授。作品曾入選第八屆全國(guó)美展、第九屆全國(guó)美展、全軍第九屆美展、第四屆中國(guó)體育美展、全國(guó)首屆中國(guó)畫人物畫展、山東省重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程等國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目或展覽。著有《李學(xué)明畫集》、《從山林到庭院》、《古典人物畫譜(高士卷)》、《古典人物畫譜(童子卷)》、《李學(xué)明人物畫新作集》、《當(dāng)代中國(guó)畫名家精品叢書·李學(xué)明人物作品精選》等多部著作。并曾舉辦“文心禪境——李學(xué)明水墨人物畫展”等個(gè)展。

　　畫路循跡

　　李學(xué)明出生于聊城市莘縣雙廟村，從小在徒駭河邊長(zhǎng)大。受故鄉(xiāng)山水、風(fēng)土人情的影響，在他的畫里體現(xiàn)著對(duì)童年的追憶和對(duì)故土的依戀。

　　農(nóng)村的生活、快樂的童年，在李學(xué)明的印象中是一種詩(shī)意的清歡。走上繪畫之路，他深受祖父、伯父和父親的影響。李學(xué)明的祖父是一位紙?jiān)�藝人，憑借手中的“絕活兒”，他能將風(fēng)箏、繡球、樓房等各種造型塑造得逼真靈動(dòng)。而在眾人眼中，李學(xué)明的伯父更是村上的一位奇人。李學(xué)明回憶道：“他大字不識(shí)，卻有一雙巧手，樣樣手藝都干得出彩。他曾在鳥籠上畫了一幅畫，有人物、柳樹、清泉……我每次看都被其意境吸引，尤其是看人物時(shí)，感覺畫中人也在看我�！蹦菚r(shí)，伯父所畫的“籠頂”在李學(xué)明心中激起了波瀾，畫里的神秘世界吸引著他，學(xué)畫的夢(mèng)想從那時(shí)起在他心中萌動(dòng)。而從父親那里，李學(xué)明得到的是言傳身教的書法功力�！案赣H是方圓幾里公認(rèn)的‘書法’高手，常被人邀請(qǐng)寫對(duì)聯(lián)。我在父親的影響下，很早就開始臨帖，還經(jīng)常在作業(yè)本、書中空白頁(yè)上練習(xí)�！�

　　得益于平日里寫寫畫畫的積淀，李學(xué)明考入曲阜師范大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)，成為最后一屆工農(nóng)兵大學(xué)生�！爱�(dāng)時(shí)并沒有系統(tǒng)的教學(xué)體系，院系因老師而設(shè)課，教什么我們就學(xué)什么�！被貞浧鹉嵌螘r(shí)光，李學(xué)明感慨道，當(dāng)時(shí)的教學(xué)雖顯雜亂，但能受教于陳玉圃先生，能經(jīng)常到孔府、孔廟寫生，也是一件極其快樂的事。陳玉圃不僅教會(huì)了他如何用線條來表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖，還以自身的文學(xué)修養(yǎng)陶冶了他，在陳先生的影響下，他喜歡上了蘇東坡的詩(shī)詞。蘇東坡飄逸出塵的個(gè)性和詞中的畫意，漸漸地融化為李學(xué)明的繪畫語(yǔ)言。

　　“其實(shí)，畫畫越往深處走，你越會(huì)發(fā)現(xiàn)最重要的不是技法，而是人文修養(yǎng)。”回觀自己的藝術(shù)經(jīng)歷，李學(xué)明坦言離不開早期農(nóng)村生活的潤(rùn)澤，更離不開自身的積累與求索。他研習(xí)“八大”、吳昌碩、齊白石等的花鳥，深愛“二王”、蘇、米、黃的書法，深受“海上畫派”名家的浸潤(rùn)……歷經(jīng)歲月，李學(xué)明逐漸經(jīng)營(yíng)自己繪畫中的人文品質(zhì)�！爱嫷胶髞�，就是‘寫心’�！彼�如是說。

　　文心禪境

　　縱觀李學(xué)明筆下的畫作，他不為圣賢、名人立傳，也不去謳歌轟轟烈烈的歷史事件，他偏愛童心、童趣的兒戲，無論是畫幼童山野行樂、嬉鬧爭(zhēng)斗、禮佛讀書、煮茶下棋，還是放風(fēng)箏、點(diǎn)爆竹、捉迷藏、玩燈籠，無不神形畢現(xiàn)地刻畫著人物天真無邪的動(dòng)人情態(tài)；他也鐘情于古代文人的野航、雅集、賞月、聽泉、吟詩(shī)、品畫、會(huì)友、撫琴……那種古意悠悠的樸素，傳遞著濃郁而純正的文人氣息，盡顯不趨時(shí)尚、不求聞達(dá)的平穩(wěn)心態(tài)。所以，有評(píng)論如是說：“兒童的稚味，老者的拙味，文人的品味，佛家的禪味，農(nóng)家的鄉(xiāng)土味，傳統(tǒng)的人情味……在李學(xué)明的畫里得到了完美統(tǒng)一，構(gòu)成了一個(gè)可望而不可即、可思而不能至的完美境界�！�

　　畫古人古事，是中國(guó)繪畫的一大傳統(tǒng)，但畫好并非易事。大膽地把民俗民情搬入畫中，是李學(xué)明人物畫的一道獨(dú)特的景致。他坦言，這種風(fēng)格源自于內(nèi)心的自省。“鄉(xiāng)土生活是我所留戀、所想象的‘詩(shī)意的棲居’，曾經(jīng)在農(nóng)村，我們‘一家合力耕春雨’，我與祖父、祖母、父親、母親一起干農(nóng)活，生活縱然清苦，但充滿了樂趣�！痹诶顚W(xué)明看來，農(nóng)耕文化、故土生活傳遞的是素樸情感，同時(shí)也成就了他的藝術(shù)靈魂。

　　“文學(xué)、戲劇、繪畫、書法……一切藝術(shù)都源于對(duì)生命的感悟。”因此，李學(xué)明的作品在描摹對(duì)生活的感動(dòng)外，還表露著對(duì)生命的體察。在他簡(jiǎn)單的構(gòu)圖中，不光有悠閑舒適的質(zhì)樸情調(diào)，更有閱盡天風(fēng)海濤后的開闊格局，這些獨(dú)特的意境，他并不刻意經(jīng)營(yíng)�！拔幕�、藝術(shù)的‘修為’靠的是水到渠成，若刻意用心，就失去了求索的樂趣�！鄙缴纤蓾�、水之浩渺、碧草綠樹、枝上蟬鳴……宣于心，游于藝，李學(xué)明在與筆下人物的對(duì)話中澄懷悟道、吐露本真。伴隨著中華文明五千年的歷史，他從博大精深的儒、道、釋文化中領(lǐng)略精神，展現(xiàn)了文人畫格高、趣濃、藝精的古意與格調(diào)。

　　以畫寫心

　　“我這個(gè)人自知沒有官運(yùn)，也沒有過多世俗的追求。把畫畫當(dāng)成愛好，在畫中尋找內(nèi)心靈魂的自由，似乎是冥冥中的暗示。”

　　在內(nèi)心清凈的狀態(tài)下，李學(xué)明追求中國(guó)文化中萬物與自然的相依相攜，以心養(yǎng)畫，以畫寫心�！斑@非朝夕之功，更不是下蠻力，而是智慧的沉淀和厚積薄發(fā)的過程。天賦、勤奮、人品、修養(yǎng)都是畫家的必要修行，缺一不可�！痹谒�看來，《古畫品錄》將“氣韻生動(dòng)”作為“六法”第一，首先是對(duì)天賦的要求，而書法、古琴、博弈、篆刻都是古人的智慧，是修身養(yǎng)性的藝術(shù)活動(dòng)。他還認(rèn)為，勤奮更是成為畫家不可或缺的要素。幾者皆備，再加上好的悟性，才能有好的作品。

　　“畫家年輕的時(shí)候可以廣開思路，多多練筆。但到了一定年齡和火候，便要有一方專長(zhǎng)，有一些‘絕活兒’，底蘊(yùn)加上積累，畫才更有滋味�！币虼耍�他更推崇60歲以后的齊白石。他從齊白石60歲以后的畫作中，讀出了隨心所欲而不逾矩的況味。所以，在李學(xué)明的畫里，從筆墨技法上也經(jīng)歷了由“繁”至“簡(jiǎn)”的漸變�！皬摹�繁’到‘簡(jiǎn)’，對(duì)于畫家來說，是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過程。”李學(xué)明說。

　　現(xiàn)今，李學(xué)明養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣：每天早晨5點(diǎn)鐘起床，或畫一會(huì)兒畫，或臨會(huì)兒帖，一天盡在寫寫畫畫中度過，晚上10點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)入睡�！白鳟嬓枰�靈感，需要沖動(dòng)，要讓筆墨、道具傳神，使人物傳情，就必須讓內(nèi)心全部釋放，在自然間完全打開�！�

　　作為一個(gè)有個(gè)性追求的畫家，李學(xué)明表示，未來歲月，自己還將嘗試不同的創(chuàng)作風(fēng)格�！暗�凡有追求的藝術(shù)家，都不拘泥于一套定式，心性在變，作品也隨之而變。常常對(duì)自己的作品‘不滿’，才能有更滿意的佳作�！�