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為生命而詠嘆的歌謠

http://134apc.cn 2014年01月15日09:58 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 宋生貴

  白雪林是一位感覺(jué)敏悟、富有才情的作家,就中短篇小說(shuō)創(chuàng)作而論,堪稱高手。集子《一匹蒙古馬的感動(dòng)》中共收入了7部中篇小說(shuō)。讀完之后,形成的第一個(gè)完整而突出的感受就是:這是“一組來(lái)自草原的動(dòng)人歌謠”。概而言之,《成長(zhǎng)》可謂是一曲作別少年純情的挽歌,《霍林河歌謠》與《巴爾虎情感》可稱是一組關(guān)于草原上的自然生態(tài)、傳統(tǒng)習(xí)性與人文情懷的戀歌,《一匹蒙古馬的感動(dòng)》堪為一首人與馬相互感動(dòng)、靈性升華的贊歌,而《薩仁格日勒的草原之旅》則可以說(shuō)是傳統(tǒng)尋蹤與原始生命沖動(dòng)交織呈現(xiàn)的變奏曲。

  對(duì)生命及生命中靈性的關(guān)注,是這些作品共同具有的特點(diǎn)。作者直面草原的現(xiàn)實(shí),關(guān)注草原上的自然生態(tài)、當(dāng)代人的生存狀態(tài),并把想象力擴(kuò)展到萬(wàn)物有靈的整個(gè)草原大地,以探尋那生命中的隱喻,并試圖向生命的源頭走去。如《霍林河歌謠》,小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)主人公諾日瑪出于憐惜與“救它一命”的想法,從老相好達(dá)瓦那里把那頭將要被舊主人賣(mài)到屠宰場(chǎng)的白底紅花的老母牛買(mǎi)回家,還給它起了個(gè)名字,叫莫日根(聰明的意思)。在諾日瑪?shù)木恼樟舷,莫日根健壯了許多,還生下了小牛查干伊娜(白姑娘的意思)。而在小說(shuō)的結(jié)尾,寫(xiě)“從諾日瑪死后的這一天,查干伊娜就再也不吃東西,也不喝水,每天就在墳前,在那土里尋找著,后來(lái)它的體力已消耗殆盡,就悄無(wú)聲息地趴在那座墳旁邊!薄八F(xiàn)在把身上所有的勁兒都耗盡了,也叫不出來(lái)了,只有眼淚在默默地流淌。查干伊娜死了!边@是個(gè)凄然的結(jié)局,近乎一個(gè)寓言,讓人讀來(lái)感動(dòng)復(fù)感嘆。

  《成長(zhǎng)》也是一篇尤其引人深思的作品。少年哈達(dá)是草原上的孩子,他曾經(jīng)為草原的美景著迷;他曾看著8月里打草的場(chǎng)面歡欣,他覺(jué)得“那時(shí)男人、女人、孩子們和牛羊都是最美的”;他曾與比他大兩歲的同伴吉木斯姐姐兩小無(wú)猜,純情相待。后來(lái),在勞動(dòng)的磨礪中,“他覺(jué)得自己霎時(shí)間長(zhǎng)大,長(zhǎng)高了,長(zhǎng)壯實(shí)了”。特別是經(jīng)歷了周圍人們對(duì)他與吉木斯的關(guān)系懷有淫猥之心的猜測(cè),并因此扒掉他的褲子,他因受辱而持刀報(bào)復(fù)這件事后,他變了。過(guò)去那個(gè)天真無(wú)邪、滿眼純凈的哈達(dá)不見(jiàn)了!八L(zhǎng)大了,一夜零半天,他走完了他全部的15年。而在他一夜之間長(zhǎng)大的同時(shí),他又覺(jué)得失去了許多東西!毙≌f(shuō)觸及到生命中一個(gè)尷尬的問(wèn)題,其實(shí)也是一個(gè)痛處。每個(gè)人都必然要經(jīng)歷成長(zhǎng),但在長(zhǎng)高、長(zhǎng)大的同時(shí),則已失去了生命中一些可貴的、美好的東西;在世俗而喧擾的境遇中成長(zhǎng),可以漸漸懂得生計(jì)及得失判斷中的應(yīng)對(duì),但卻丟失了像草原一樣自然爛漫的天趣;蛟S,“成長(zhǎng)”本身就是一個(gè)悖論?

  再看《一匹蒙古馬的感動(dòng)》。這部作品從故事架構(gòu)的表層來(lái)看,似乎并不新鮮,因?yàn)樵陉P(guān)于草原題材的文學(xué)創(chuàng)作中,寫(xiě)馬或人和馬的故事的,一直以來(lái)都有。而這部作品的特別之處在“感動(dòng)”上——人與馬相互感動(dòng)——尤其突出人對(duì)馬的感動(dòng)。而且那“感動(dòng)”的過(guò)程與細(xì)節(jié)描寫(xiě),在作者的生花妙筆下扣人心弦,讓人讀來(lái)同樣是感動(dòng)唏噓。蒙古馬查黑勒干在全旗那達(dá)慕大會(huì)賽馬比賽中,拼盡全身的力量而奔跑,那情景令人心懸與慨嘆。查黑勒干的表現(xiàn)感動(dòng)了整個(gè)那達(dá)慕大會(huì)上的人,感動(dòng)了科爾沁草原。而查黑勒干的力量是哈薩爾等用愛(ài)所賦予的——人性美的力量,通過(guò)富有靈性的馬得以表現(xiàn)。

  白雪林擅長(zhǎng)寫(xiě)自己感覺(jué)中的東西,擅長(zhǎng)寫(xiě)場(chǎng)景氛圍。如《巴爾虎情感》中寫(xiě)老獵人斯布勒帶著小孫子打獵的情景,《薩仁格日勒的草原之旅》寫(xiě)啞巴桑杰率霍林河草原上最后一支勒勒車隊(duì)到烏珠穆沁拉鹽的往返沿途經(jīng)歷,都有很強(qiáng)的感染力,會(huì)自然而然讓人有身臨其境之感。白雪林在作品中所表現(xiàn)的感覺(jué),是伴以自己的深刻體認(rèn)與思考的,特別是在生命情調(diào)與人性張揚(yáng)方面。

  但我認(rèn)為,集子中的《到呼和浩特掙錢(qián)去》與《硝煙中的巴爾虎草原》這兩篇小說(shuō)并不是太精彩。前者存在的突出問(wèn)題是編故事的痕跡較重,缺乏作者的真情實(shí)感。后者給我的感覺(jué)是題目與框架較大,但內(nèi)在的東西卻比較單薄,人物也不夠生動(dòng)與飽滿。

 

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