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東方當(dāng)代主義美學(xué)

http://134apc.cn 2014年02月17日10:24 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 梅 一

  繪畫是一種形式感極強(qiáng)的藝術(shù)式樣,是人類有史以來(lái)最古老最原始的表達(dá)審美的形式之一,在實(shí)際創(chuàng)作中,每一個(gè)藝術(shù)家都有不同的解讀和創(chuàng)造。我最近在重讀東西方美術(shù)歷史,我個(gè)人認(rèn)為西方最優(yōu)秀的藝術(shù)是古希臘、文藝復(fù)興與巴洛克以及現(xiàn)代派藝術(shù),中國(guó)最優(yōu)秀的藝術(shù)是唐宋前的本原審美傳統(tǒng),自由華麗,雄壯詩(shī)意。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)雖然風(fēng)生水起,充滿了創(chuàng)意、審美的沖擊力和批判精神,但是對(duì)民族油畫美學(xué)的影響有限,難道以此基礎(chǔ)構(gòu)建中國(guó)新的文藝復(fù)興?這是我常常思考的問(wèn)題——是不是能夠創(chuàng)造出一種新的樣式與解讀呢?所以我就構(gòu)想了“東方當(dāng)代主義美學(xué)”這個(gè)概念。所謂的“東方當(dāng)代主義美學(xué)”應(yīng)該是中國(guó)唐宋前的本原主義文化和西方當(dāng)代主義美學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。

  我個(gè)人十分喜歡古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器、魏晉南北朝的書法石刻、隋唐宋的繪畫服飾陶瓷建筑和現(xiàn)代民間剪紙、皮影、木偶……我覺(jué)得它們是人類最有力量的藝術(shù)品之一。他們的華麗與生動(dòng)、自由的個(gè)性令人嘆為觀止,賞心悅目。中國(guó)人的文化藝術(shù)美學(xué)是發(fā)育成長(zhǎng)在唐宋前文化之上的,那是如今中華民族文化藝術(shù)的真正成長(zhǎng)來(lái)源。中華民族的歷史原來(lái)是崇尚壯麗、隆重、偉大的美學(xué)的歷史!那是中國(guó)人真正的美學(xué)基礎(chǔ)。也許21世紀(jì)中國(guó)人的DNA里主要是儒道君子的文化基因、中庸文人氣質(zhì)。但是,我們?cè)O(shè)想一下,如果當(dāng)代文化藝術(shù)承接了中國(guó)唐宋前的本原主義文化性格會(huì)怎樣呢?我認(rèn)為也許會(huì)更切合改革開放的時(shí)代要求,也許能夠更好地融入國(guó)際世界的藝術(shù)主流。國(guó)運(yùn)更興盛強(qiáng)大,民族藝術(shù)更朝氣蓬勃、繁榮昌盛,F(xiàn)在業(yè)內(nèi)都在說(shuō),中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家受西方影響很大,希望自己和世界上最好最新的藝術(shù)保持一致, 東方美學(xué)獨(dú)立性的存在很難;藝術(shù)就是個(gè)性和創(chuàng)造力,美術(shù)館就是觀念的道場(chǎng);今后多媒體、3D打印技術(shù)是人類一段時(shí)間內(nèi)發(fā)展的主要藝術(shù)表達(dá)手段等。這些說(shuō)法固然沒(méi)有錯(cuò),但我認(rèn)為藝術(shù)的美學(xué)最重要的應(yīng)該還是來(lái)自人的內(nèi)心、人的氣質(zhì)、人的精神。而雕塑造就這樣的氣質(zhì)所依靠的就是我們秉持什么樣的美學(xué)觀念。雖然藝術(shù)表達(dá)手段的用材很重要,但那不是藝術(shù)的核心。藝術(shù)的核心還是人的天賦、氣運(yùn)和刻苦。油畫也許在西方已經(jīng)結(jié)束,但是在中國(guó)恐怕還有功課要補(bǔ)。我個(gè)人非常喜歡當(dāng)代西方藝術(shù),對(duì)此還進(jìn)行了一些研究,結(jié)果是:“東方當(dāng)代主義美學(xué)”的獨(dú)立性又恰恰是中國(guó)藝術(shù)家活動(dòng)在國(guó)際舞臺(tái)上的美好天賦之一,他們的存在會(huì)使國(guó)人的美學(xué)更加具有個(gè)性和創(chuàng)造精神,國(guó)家性格更加強(qiáng)盛,釋放更大的能量,也許會(huì)讓人類的藝術(shù)世界變得更加精彩璀璨。

  近期我創(chuàng)作了幾個(gè)系列的油畫,嘗試了“東方當(dāng)代主義美學(xué)”這樣一種方向。由于自己能力天賦不足,所以可謂是步履蹣跚、困難重重。但是我相信方向是對(duì)的。今后一定會(huì)出現(xiàn)更優(yōu)秀的藝術(shù)家,出現(xiàn)更好的作品!傍P出東方”是我最早的一批畫,早先無(wú)意中畫了一些草稿,覺(jué)得有趣,就開始了嘗試。然而當(dāng)我真正畫起來(lái)的時(shí)候就沒(méi)有了那種先前想要的感覺(jué)——東方的、唯美的,端莊中又有一些侵略性……這樣的內(nèi)心矛盾日日夜夜折磨了我大半年。畫“冶春”之時(shí)是我靈感最豐富、體力也十分充沛的時(shí)候,幾乎每天都會(huì)有新的想法,然后就拼命地創(chuàng)作。前前后后我嘗試了幾十幅,但許許多多的系列都慢慢地讓我放棄了。最終,我決定放棄其他想法開始專注人體系列的創(chuàng)作,并一口氣畫了15幅。開始時(shí)我迷醉于各種背景色彩的肌理效果,畫到最后我突然決定全部改為藍(lán)色(鈷藍(lán)、湖藍(lán)、群青各做了一遍)。背景的文字也十分令人頭疼,最后我決定做成符號(hào)般的感覺(jué),整體看上去舒服了許多?偟恼f(shuō)來(lái),此系列是與我追求詩(shī)性、追求油畫個(gè)人語(yǔ)言、追求東方當(dāng)代主義美學(xué)最接近的一個(gè)系列!盎y”系列是一批小幅作品,本來(lái)做了30個(gè)框,想用單色畫一批寫意風(fēng)景,慢慢地發(fā)現(xiàn)畫風(fēng)景的那口氣沒(méi)了,就改畫“花紋”。這批作品中的多幅畫作我都十分喜歡,我將它們掛在自己的臥室里,畫中都是我過(guò)去一些朋友的樣子,我恣意想象地畫了她們,她們不知道,大概也不太像。但是中分明暗色彩和潑三彩(群青、玫瑰、檸檬)的辦法是我在這個(gè)系列中開始運(yùn)用的,也算是我的語(yǔ)言符號(hào)、作品個(gè)性特點(diǎn)吧。學(xué)畫多年,我未見(jiàn)別人用過(guò),也許是孤陋寡聞,但我還是十分歡喜的!疤焱酢边@個(gè)系列和“鳳出東方”是一起想出來(lái)的,而且畫的時(shí)間最短,但也是我最期待、最看重的系列。因?yàn)槲蚁氘嫷妹鸵稽c(diǎn)、狠一點(diǎn),同時(shí)又能華麗、東方一些。在做準(zhǔn)備工作的時(shí)候,心情很忐忑不安,擔(dān)心自己畫砸了,靈感跑了,狀態(tài)沒(méi)了。還好最后完整地、一氣呵成地畫了出來(lái)。“花旦”是我個(gè)人比較滿意的一個(gè)系列。它本身有著強(qiáng)烈的民族、民間藝術(shù)符號(hào),紅黃藍(lán)綠系列完整,人物表情生動(dòng)有力。貼花布雖然不是我的首創(chuàng),但在這個(gè)系列上的運(yùn)用,還是較為理想的。創(chuàng)作思想與繪畫語(yǔ)言真正實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。

  如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)可以解決人類衣食住行的生存問(wèn)題,那么我想藝術(shù)則可以使人的內(nèi)心、氣質(zhì)和修養(yǎng)變得更加完美。這也是東方當(dāng)代主義美學(xué)的理想。我慶幸自己生活在這樣一個(gè)期待建造、召喚創(chuàng)新的時(shí)代,希望我的這批油畫作品只是我追求構(gòu)建東方當(dāng)代主義美學(xué)理想的開始。

 

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