高居翰：中國藝術(shù)的翰墨知音

　　美國時間2014年2月14日下午2時，被譽為“最了解17世紀中國繪畫的美國人”的高居翰(James Cahill)教授，在加州家中安詳去世，享年88歲。之前不久，高居翰教授的好友、同為中國美術(shù)研究權(quán)威的牛津大學蘇利文教授、中國美術(shù)學院王伯敏教授先后謝世，讓藝術(shù)史研究的同仁們聞訊不勝唏噓。

　　二戰(zhàn)期間，作為美軍士兵的高居翰在日本接觸到東方藝術(shù)并一發(fā)不可收拾地喜愛上了中國藝術(shù)，由此選擇東方語言與藝術(shù)史作為本科與研究生的攻讀方向，先后師從著名藝術(shù)史學者美國人羅樾(Max Loehr)、瑞典人喜龍仁(Osvald Siren)和日本人島田修二郎等研習東方藝術(shù)史，以其過人的精力、超強的記憶力與西方的眼光，運用風格分析方法研究中國美術(shù)史，在世界范圍內(nèi)享有很高的學術(shù)聲譽。高居翰曾擔任全美收藏中國繪畫最為豐厚的華盛頓弗利爾美術(shù)館中國藝術(shù)部主任與顧問。自1965年起，他任教于加州大學伯克利分校，負責中國藝術(shù)史的課程，為資深教授。

　　高居翰對中國充滿深情，早在1973年，高居翰就隨美國藝術(shù)史學家組成的考古團隊訪問中國。1977年又作為研究中國古畫代表團主席來到中國。之后，作為中國女婿的高居翰經(jīng)常到中國的美術(shù)院校進行講座，對中國美術(shù)史研究產(chǎn)生過深遠的影響，當時的中國美術(shù)史學界，由于行業(yè)壁壘，很少有機會觀摩原作，許多研究文章只能著眼于文獻考辨或大而無當?shù)膶徝婪治�，而高居翰始終堅持“中國繪畫史研究必須以視覺方法為中心”。他秉持強烈的問題意識，通過繪畫自身的解讀，并盡可能把書信箋、日記、隨筆、畫中的題識等零星信息，努力還原元、明、清的藝術(shù)圈與創(chuàng)作氛圍。他的著作大多由在各大學授課時的講稿經(jīng)一次次的修訂充實完成，或充分利用博物館資源編纂而成，論點分明，言之有據(jù)。代表性研究成果有《中國繪畫》(1960年)、《中國古畫索引》(1980年)及諸多重要的展覽圖錄。他還計劃撰寫一套五冊的中國晚期繪畫史，其中第一冊《隔江山色：元代繪畫》、第二冊《江岸送別：明代初期與中期繪畫》、第三冊《山外山：晚明繪畫》已陸續(xù)出版。他的《氣勢撼人：十七世紀中國繪畫中的自然與風格》曾被全美藝術(shù)學院協(xié)會評為1982年度最佳藝術(shù)史著作�！懂嫾疑�涯：傳統(tǒng)中國畫家的生活與工作》則生動地勾勒出古代畫家生涯中諸多不為今人所知的另一面。鑒于高居翰教授的學術(shù)貢獻與影響力，1995年，全美藝術(shù)學院協(xié)會授予他藝術(shù)史教學終身成就獎。2007年，該協(xié)會授予他藝術(shù)寫作終身成就獎。

　　自20世紀80年代起，高居翰教授多次來杭州，與中國美術(shù)史研究重鎮(zhèn)之一的中國美術(shù)學院保持了長期的學術(shù)交流和往來。1997年中國美院設(shè)立“潘天壽紀念講座”，他成為第一位受邀主講人。他與美院王伯敏、范景中、洪再新、曹意強、王冬齡等多位教授私交甚篤。早在20世紀80年代末，他就向中國美術(shù)學院美術(shù)史論系捐贈了數(shù)百冊專業(yè)書籍，特別是國外各大拍賣行的拍賣圖錄，為當時藝術(shù)市場方興未艾的中國，打開了了解國際藝術(shù)市場的一扇窗戶。2013年，高居翰先生又將個人研究藏書112箱2000余冊捐贈給中國美院圖書館，這是繼2007年貢布里希捐贈3000余冊圖書之后，中國美院接受的又一批由國際頂尖藝術(shù)史學者捐贈的專業(yè)藝術(shù)圖書，由此形成的貢布里希閱覽室與高居翰閱覽室成為藝術(shù)史研究的重要文獻庫。

　　耄耋之年的高居翰教授對生死淡然，放心不下的，是他晚年最重要的工作——將自己關(guān)于中國美術(shù)史的成果與心得用視頻記錄下來，通過網(wǎng)絡(luò)傳播給全世界有心了解中國美術(shù)史的人�，F(xiàn)在，打開中國美院圖書館官網(wǎng)，已經(jīng)可以看到高居翰教授的講座視頻。而由中國美術(shù)學院編輯出版的《高居翰文集》，不久也將面世。越來越多的藝術(shù)學子將通過高居翰教授存留于世的文獻與圖像資料，更加了解中國藝術(shù)，更加癡迷于古代中國藝術(shù)的輝煌，相信這些舉措會告慰高居翰教授在天之靈。

　　(作者為中國美術(shù)學院藝術(shù)人文學院教授)