彭斯：畫(huà)家應(yīng)該做有質(zhì)量的人

　　人物名片 彭斯, 1980年生于湖南衡陽(yáng)，2004年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后參加第三屆中國(guó)油畫(huà)大展、第十屆全國(guó)美展、第四屆全國(guó)青年美展等，并在北京保利藝術(shù)博物館、韓國(guó)大川美術(shù)館、北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館、北京畫(huà)院美術(shù)館舉辦個(gè)展，出版有《月亮灣——山居生活42天》。

魚(yú)山晚照（油畫(huà)） 140×240厘米　2010—2013年　 彭斯

　　讀彭斯的畫(huà)，應(yīng)該有安靜的空間和寬裕的時(shí)間，如果非要一點(diǎn)聲音的話，最好也是他彈奏的一曲琴音。4月25日，彭斯以“景物斯和”為題，在北京畫(huà)院美術(shù)館舉辦個(gè)展。嘉賓“云集”，場(chǎng)面很是熱鬧，讓理想化的情境聽(tīng)起來(lái)有些矯情。但安靜確在他的畫(huà)里，比如作品名曰：《春日午后的龍坡》、《漁山晚照》、《獨(dú)自杏花開(kāi)》、《玉米地里的牛和驢》；比如畫(huà)面中一個(gè)牧羊人的背影、一匹憂郁的白馬、一片杳無(wú)人煙的山坳；比如畫(huà)中自題“荒山遮古寺”的一首小詩(shī)，“君心逢搖落，秋聲不可聞”的一句嘆惋……所謂春服既成，景物斯和，作品中內(nèi)斂徘徊的雋永之美正和題中之義。

　　策展人彭峰說(shuō)，這些作品“思與境偕”。而如上所述，人們能想到的似乎只能是數(shù)百年前的中國(guó)文人手筆，但“80后”畫(huà)家彭斯畫(huà)的是尺幅不等的油畫(huà)。2004年中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系畢業(yè)的他以油畫(huà)創(chuàng)作為業(yè)，醉心于古琴和書(shū)法的研習(xí)……彭斯說(shuō)，“因?yàn)橹�迷于中�?guó)畫(huà)，所以無(wú)意中審美傾向會(huì)偏于中國(guó)繪畫(huà)的厚重與靈動(dòng)。而我本身又是學(xué)西畫(huà)的，對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的大師也非常崇敬，所以自然會(huì)將兩者結(jié)合到一起，這不是有意的，而是順其自然的事情�！�

　　小時(shí)候，父親見(jiàn)彭斯喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，便讓他選擇了當(dāng)?shù)芈殬I(yè)高中學(xué)習(xí)美術(shù)，直到快升高三時(shí)他才聽(tīng)說(shuō)北京有個(gè)中央美術(shù)學(xué)院。1998年，彭斯讀到一本張抗抗的小說(shuō)，書(shū)中一個(gè)中央美院研究生畢業(yè)的畫(huà)家在江南水鄉(xiāng)的美好經(jīng)歷，促成了彭斯想當(dāng)畫(huà)家的夢(mèng)，2000年彭斯考入中央美院版畫(huà)系。

　　2003年，彭斯面臨即將畢業(yè)的壓力，他說(shuō)自己突然很厭倦畫(huà)畫(huà)�！耙�?yàn)樵诋?huà)畫(huà)的時(shí)候我感到極度的疲倦，每畫(huà)完一幅的時(shí)候都有一種虛脫的感覺(jué)，那時(shí)候自己覺(jué)得雖然是中央美院畢業(yè)的，但當(dāng)一個(gè)畫(huà)家的希望還是很渺茫。大概有一年的時(shí)間基本上沒(méi)有畫(huà)畫(huà)�！睓C(jī)緣轉(zhuǎn)換，那一年彭斯的一幅作品被選拔在中國(guó)美術(shù)館參加展覽，正好掛在陳丹青作品旁邊。深感榮幸的彭斯，“內(nèi)心很久未點(diǎn)燃的火柴突然被劃了一下，重新拿起了畫(huà)筆�！�

　　彭峰已經(jīng)多次為彭斯策劃展覽，他印象中的彭斯“好學(xué)深思”�！霸谂硭沟墓ぷ魇依�，看到他正在創(chuàng)作中的大幅油畫(huà)。畫(huà)架后面的墻上，掛著達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》。大家開(kāi)玩笑說(shuō)，彭斯要跟達(dá)·芬奇過(guò)招了，要?jiǎng)?chuàng)作中國(guó)的《蒙娜麗莎》。不過(guò)，如果我們將目光稍微移開(kāi)，就會(huì)覺(jué)得這只是一個(gè)玩笑，因?yàn)榕赃呥�掛著彭斯臨寫(xiě)的書(shū)法作品。再稍微轉(zhuǎn)身，會(huì)看到一把古琴，那是彭斯每天都會(huì)操練的功課，他在琴里面找到了精神寄托。歷代大師的作品，無(wú)論古今，無(wú)論中外，無(wú)論音樂(lè)還是書(shū)畫(huà)，都是彭斯學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。”彭峰在展覽序言開(kāi)篇為觀眾如此介紹他所認(rèn)識(shí)的彭斯。

　　彭斯說(shuō)，學(xué)寫(xiě)書(shū)法對(duì)他的繪畫(huà)有很大幫助，書(shū)法培養(yǎng)了他對(duì)形的敏感、創(chuàng)作的氣度和質(zhì)量�！拔易钕矚g魏晉時(shí)期的書(shū)法，喜歡那種雋永、天趣的感覺(jué)，在畫(huà)畫(huà)上也想追求那種感覺(jué)�！�

　　向古琴家吳釗學(xué)琴雖然源于偶然，但彭斯學(xué)習(xí)起來(lái)十分投入認(rèn)真�！皩W(xué)琴開(kāi)始一段時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)他學(xué)得非常認(rèn)真，對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)也很到位，不單是學(xué)曲較快，而且很快就掌握了對(duì)一般人來(lái)說(shuō)比較難以駕馭的調(diào)弦技術(shù)。在學(xué)習(xí)之余，他經(jīng)常與我就琴與畫(huà)的方方面面相互探討。”老師吳釗說(shuō)，“這些年來(lái)，畫(huà)壇上在經(jīng)歷了向西方現(xiàn)代藝術(shù)的熱情探索和實(shí)踐之后，一部分人開(kāi)始思索要往回走，要回到我們文化傳統(tǒng)的深處，去體驗(yàn)、去汲取，以便在當(dāng)今新的高度上，達(dá)到再創(chuàng)造的目的。彭斯就是其中一個(gè)非常講究傳統(tǒng)筆墨，善于品味其獨(dú)特韻味，又具備內(nèi)在創(chuàng)造力的年輕油畫(huà)家�！�

　　“我是一個(gè)很傳統(tǒng)的人，自認(rèn)為是一個(gè)很中式的人，但有時(shí)候突然又想到西方去了，思維很跳躍。我和傳統(tǒng)之間存在一種糾葛，糾纏不清，我并不是要一心一意地順?lè)�它，但它又不得不讓我去順�(lè)�它�！迸硭拐f(shuō)，他發(fā)現(xiàn)老一輩畫(huà)家大部分都具有非常好的“質(zhì)量”，而這是新一代已經(jīng)喪失的一種精神狀態(tài)�！白鳛橐粋�(gè)畫(huà)家，他首先是個(gè)人，還應(yīng)該是個(gè)有質(zhì)量的人�！�

　　如展覽題目所示，彭斯喜歡表現(xiàn)自然，表現(xiàn)人或動(dòng)物處于情境中的靜穆?tīng)顟B(tài)，在自然的和諧之中營(yíng)造出沉郁之感。彭斯說(shuō)，置身于自然中間，四時(shí)交替、日月星辰、自然萬(wàn)物的變幻讓一個(gè)藝術(shù)家得到的體會(huì)是在畫(huà)室中無(wú)論如何也想象不出來(lái)的。當(dāng)自己四處游走的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生與古人一樣的情感，而在創(chuàng)作油畫(huà)的同時(shí)，他會(huì)不自覺(jué)地將這種感懷以古體詩(shī)的形式記錄下來(lái)�！肮陋�(dú)帶有一種凄涼的味道，但當(dāng)孤獨(dú)本身成為一片詩(shī)意的土壤，從而誘發(fā)出對(duì)于生命和人生本質(zhì)的體認(rèn)時(shí)，孤獨(dú)就變成了一種趣味。”彭斯說(shuō)。

　　北京大學(xué)教授葉朗擔(dān)任了彭斯這次展覽的學(xué)術(shù)主持，他所理解的彭斯的“沉郁”更多是一種人類(lèi)之愛(ài)，人間的同情之心，人生的悲涼感和歷史的蒼茫感�！拔覀兛磁硭沟漠�(huà)，可以感受到畫(huà)家在其中對(duì)生命的思考和體悟，并從中得到宇宙整體性的超脫和愉悅�！薄叭祟�(lèi)精神活動(dòng)的一切領(lǐng)域，如果沒(méi)有這種作為整體的精神生活在背后支持，作為它的源泉和根據(jù)，它們就會(huì)喪失精神內(nèi)容，淪為世俗利益的工具，從而不再有真正的意義和價(jià)值。繪畫(huà)藝術(shù)也是如此，繪畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)層面，更重要的是體現(xiàn)在精神層面，在精神層面煥發(fā)出具有歷史穿透力的文化價(jià)值�！庇浾�  朱永安