“拿來主義”行不行得通？

設(shè)計學(xué)，升級為一級學(xué)科后

參差 陳 洋

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　　2011年，國務(wù)院學(xué)位委員會發(fā)布《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年) 》 ，新增藝術(shù)學(xué)為第13個學(xué)科門類，設(shè)計學(xué)升級為一級學(xué)科。設(shè)計學(xué)自升級為一級學(xué)科至今已三年有余，圍繞學(xué)科體系建設(shè)、人才培養(yǎng)模式等議題仍爭論不休，設(shè)計學(xué)教育體系在現(xiàn)實(shí)中仍未有相應(yīng)的明顯調(diào)整。面對此種現(xiàn)狀，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和裝飾雜志社主辦的“學(xué)科升級與學(xué)科建設(shè)——設(shè)計學(xué)學(xué)科發(fā)展研討會”日前召開，力求搭建一個溝通與交流的平臺，用更寬的視野，共同探索具有中國特色的知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造的設(shè)計學(xué)科教育發(fā)展模式。

　　一級學(xué)科是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)

　　設(shè)計學(xué)升級為一級學(xué)科，一方面反映了國家對文化和創(chuàng)新發(fā)展的高度重視，也是社會現(xiàn)實(shí)需求的集中體現(xiàn)。另一方面，在工業(yè)化、信息化、全球化、城市化發(fā)展的大背景下，信息交互技術(shù)為設(shè)計創(chuàng)新打下了良好的基礎(chǔ)，全球化的設(shè)計導(dǎo)向也必將引導(dǎo)設(shè)計學(xué)積極轉(zhuǎn)型，可以說今天的設(shè)計正在發(fā)生翻天覆地的變化。清華大學(xué)校務(wù)委員會副主任王明旨指出，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對設(shè)計、創(chuàng)意人才的需求不斷提升，一級學(xué)科的設(shè)置為我國設(shè)計類人才培養(yǎng)提供了更大的空間和自主性。

　　“中國經(jīng)濟(jì)處在轉(zhuǎn)型升級期，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式迫在眉睫，設(shè)計越來越受到全社會的關(guān)注。升級以后，地位升高，但是我們面對的挑戰(zhàn)也非常嚴(yán)峻。 ”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長魯曉波說。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授鄭曙旸更是直接指出，機(jī)遇是學(xué)科升級，挑戰(zhàn)是學(xué)科建設(shè)。一級學(xué)科是一個宏大的建構(gòu)，不是原來專業(yè)概念那樣簡單。在經(jīng)歷了升級帶來的喜悅以后，許多學(xué)者開始冷靜思考學(xué)科升級對我國設(shè)計教育整體格局的影響。學(xué)科升級涉及到人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，專業(yè)技術(shù)性人才向創(chuàng)意創(chuàng)新人才的轉(zhuǎn)變；課程體系建設(shè)上也會帶來基礎(chǔ)課程設(shè)置等多項變革；隨著教學(xué)培養(yǎng)模式的變革，在招生模式上也需要變革，如何招到適合未來設(shè)計學(xué)科發(fā)展的人才成為關(guān)鍵。這一系列的問題，使設(shè)計學(xué)界的專家學(xué)者不得不從更新教育觀念、推動設(shè)計教學(xué)改革、提高設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面認(rèn)真思考學(xué)科定位、學(xué)科屬性、學(xué)科對象和學(xué)科方向等問題。

　　設(shè)計學(xué)：多學(xué)科的交叉融合

　　由于設(shè)計學(xué)跨學(xué)科邊緣交叉緣故，國務(wù)院學(xué)位委員會允許其授予藝術(shù)學(xué)、工學(xué)學(xué)位。與會專家指出，如今的設(shè)計學(xué)再不是人們普遍認(rèn)為的藝術(shù)設(shè)計這一小領(lǐng)域，也不是單純傳統(tǒng)意義在形式上針對美術(shù)這一概念的設(shè)計，而是多學(xué)科的交叉融合，與科學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科，在知識上都有相互滲透的地方。如今的設(shè)計學(xué)已經(jīng)從美的視覺欣賞，發(fā)展到現(xiàn)在的交互和體驗的設(shè)計，逐步覆蓋到技術(shù)層面。魯曉波表示，設(shè)計學(xué)是基于藝術(shù)和科學(xué)整體交叉觀念的學(xué)科，綜合大學(xué)越來越多的設(shè)計學(xué)科的設(shè)立，將藝術(shù)教育與工科教育結(jié)合起來，必將在國家未來產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的過程中發(fā)揮更大作用。

　　交叉學(xué)科，如何交叉，如何跨界？據(jù)南京理工大學(xué)教授李亞軍介紹，他們已經(jīng)在思考能不能將其他學(xué)科融入到設(shè)計學(xué)中，例如，把一些技術(shù)性的東西融入其中，開設(shè)一些有關(guān)設(shè)計學(xué)的課程，讓更多理工科的學(xué)生了解設(shè)計知識，如果他們感興趣的話，可以參與到設(shè)計的隊伍中來。 “我們在2002年的時候做了一個實(shí)驗，當(dāng)時組織五個專業(yè)的同學(xué)做同樣的畢業(yè)設(shè)計，有工業(yè)設(shè)計、機(jī)電一體化、財會、營銷、國際貿(mào)易等11個團(tuán)隊，由5個專業(yè)導(dǎo)師團(tuán)隊共同完成。在這里面你可以借助學(xué)校的學(xué)科背景，進(jìn)行一些綜合訓(xùn)練，這樣學(xué)科之間可以進(jìn)行交叉和融合。 ”有的設(shè)計院校也在嘗試開設(shè)設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計營銷學(xué)、設(shè)計管理學(xué)等課程，從而去實(shí)踐、探索更好的發(fā)展路徑。

　　設(shè)計學(xué)的“中國特色”問題

　　近年來，學(xué)習(xí)西方設(shè)計成為一個大趨勢。中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長吳海燕談到，雖然中國的高等藝術(shù)院校不斷邀請世界各國知名學(xué)院的教授、設(shè)計師、工程師到我國進(jìn)行課程研討，其實(shí)都在做同質(zhì)化的東西。他們帶過來的都是片面的、點(diǎn)狀的，是他們自己體系的一個小環(huán)節(jié)。這樣，我們就不能在社會的發(fā)展過程中根據(jù)社會熱點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)去設(shè)計，從而陷入這個小環(huán)節(jié)中不能自拔。

　　基于此，中央美術(shù)學(xué)院教授許平認(rèn)為，在今天的形勢下，應(yīng)該更多地去關(guān)注如何展開針對中國設(shè)計學(xué)學(xué)科持續(xù)的、深入的主動研究�！拔覀兊膶W(xué)科建設(shè)局限于從簡單的引進(jìn)、模仿，再做一點(diǎn)自己的補(bǔ)充，而真正的、獨(dú)立的就中國問題的本質(zhì)和研究思路的研究則太少。長期以來，我們的研究處在悖論中，我們的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路，基本上是把國外的成功經(jīng)驗搬進(jìn)來，國外有什么我們就學(xué)什么，別人做什么我們跟在后面做什么。但是，中國設(shè)計面臨的現(xiàn)實(shí)和西方發(fā)達(dá)國家面臨的問題完全不一樣。所謂主動的研究，就是要針對東西方設(shè)計不同的歷史根源與現(xiàn)實(shí)對象去提出我們自己的研究思路。 ”

　　在這個問題上，華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長魏劭農(nóng)也提出了一些自己的擔(dān)心。他認(rèn)為，中國特色固然要保持，但是也不能盲目，不能把落后的東西也當(dāng)作中國特色來看待，能夠融入到現(xiàn)代語境中去并可以和世界現(xiàn)當(dāng)代的文化對話，這個中國特色才是成功的。

　　未來設(shè)計人才應(yīng)更多關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)

　　浙江大學(xué)計算機(jī)學(xué)院教授孫守遷提出，從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)，再到網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，設(shè)計學(xué)教育的路徑、模式已經(jīng)發(fā)生變化。未來設(shè)計的趨勢是智能、綠色、全球網(wǎng)絡(luò)、個性化，這一趨勢下，設(shè)計人才如何培養(yǎng)？除了必要的、像其他學(xué)科的知識體系外，還應(yīng)該做些什么？

　　江南大學(xué)教授魏潔表示，作為高校，首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自覺地培養(yǎng)一種社會關(guān)注度和責(zé)任感，要有問題意識，與社會共生、互動，而不是僅僅做應(yīng)景、功能、視覺的設(shè)計；其次，要更多地激發(fā)學(xué)生對新媒介、新材料、新工藝的探索欲望。因為對新事物的嘗試與包容，將是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的核心價值所在；最后，在面臨新的領(lǐng)域、新的問題時，設(shè)計學(xué)科應(yīng)該重新思考如何突破傳統(tǒng)設(shè)計范疇的局限，用跨界與融合的思維去考慮問題。魏劭農(nóng)亦認(rèn)為，設(shè)計和藝術(shù)創(chuàng)作不一樣，藝術(shù)創(chuàng)作可以拋開現(xiàn)實(shí)考慮問題，但是設(shè)計不可以。設(shè)計教育除了讓學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題之外，還要讓學(xué)生往前再看一步，讓他在未來的世界中找到解決問題的可能性。