經(jīng)過反省的生活才值得一過

　　翻開白族作家劉一平寄來的作品《遠(yuǎn)行的思想》，才讀完他的自序，貫穿其中的思想——“經(jīng)過反省的生活才值得一過”，就引起了我的共鳴。讀完全書，面對(duì)作者30年的思想結(jié)晶，我又問自己，只提取“反省的價(jià)值”這一點(diǎn)來談，會(huì)不會(huì)概括得不全？此時(shí)，我聯(lián)想到白族歷史文化名人周鐘岳。他給自己取字“惺庵”，就是要時(shí)刻注意反省自己，保持清醒的頭腦。他一輩子踐行了反省觀念，所以身處風(fēng)云變幻的近現(xiàn)代中國(guó)政治漩渦的中心，仍能醒能悟，追隨時(shí)代潮流，成為對(duì)國(guó)家和人民有貢獻(xiàn)的人。這樣看來，“經(jīng)過反省的生活才值得一過”的思想，實(shí)在是一種“遠(yuǎn)行的思想”——在此我理解為經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐證明其為遠(yuǎn)見卓識(shí)的思想，同時(shí)又是值得終身遵循的思想。劉一平說得好：“反省生活是因?yàn)樵谖覀兊膬?nèi)心深處有一個(gè)高出生活面之上的目標(biāo)，使我們不能俯就生活，一味地低下去，變得靈魂輕賤�！�

　　當(dāng)下，因?yàn)槭�去了高遠(yuǎn)的目標(biāo)，多少人變得庸常而勢(shì)利，多少人不再講正義和悲憫、講良心和同情心，多少人甚至為一己私利藐視法律，肉體和靈魂一起掉進(jìn)了“地獄”。反省，不是一件可有可無的事。反省會(huì)讓人有所懼怕、有所敬畏，這不是一種可有可無的觀念，而是守住自己的陣地，防止道德的底線被摧毀、法律的約束被沖破。

　　“沒有尊嚴(yán)的人，他已不存在�！币粋�(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，要給人以尊嚴(yán)并維護(hù)人的尊嚴(yán)；而作為社會(huì)的一分子，每一個(gè)人都應(yīng)該持有自尊。但沒有自省、自重、自愛，何來自尊呢？

　　“順利時(shí)，特別是春風(fēng)得意時(shí)，很少有人認(rèn)真審視自己，更不會(huì)去觸摸那一個(gè)個(gè)隱秘的角落。只有在遭受挫折時(shí)才會(huì)去巡視自己的內(nèi)心世界，甚至把靈魂拷問一番。”他們不曾想，巡視自己的內(nèi)心世界，隨時(shí)隨地都有進(jìn)步的機(jī)會(huì)；相反地，他們把注意力和精力都用在了外部的世界，解決內(nèi)心的問題時(shí)卻往往無從著手。許多人的大徹大悟都產(chǎn)生于自身遭受重大挫折之后，可那時(shí)往往就后悔莫及了。

　　作者說：“自省可以作為一種永久性倡導(dǎo)�！�

　　《遠(yuǎn)行的思想》對(duì)思想、精神、時(shí)間、閱讀、為政等方面都有自己的深入思考。在這些思考里放射著哲理的光芒，值得珍視。