導(dǎo)演禾家：我關(guān)注的是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系

　　故事梗概：鄂爾多斯青年甘迪與自己的家人生活在地廣人稀的草原上，日子過(guò)得寧?kù)o安詳，和諧自足。但他也向往著外面的世界。一日，一位來(lái)自北京的名叫秦溯的游客，經(jīng)朋友介紹來(lái)到甘迪家。游客寂寞、蕭索的神情引起了甘迪的注意，兩人徹夜長(zhǎng)談。接著故事另起一段，講述女主角、勘探隊(duì)員斯男，從內(nèi)蒙古回京之后，先去見(jiàn)了一個(gè)男人，兩人在賓館終結(jié)了一段戀情。回到家中，斯男向丈夫秦溯提出離婚。丈夫無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了妻子的婚外情，接下來(lái)的故事出人意料，結(jié)局令人傷感。

　　看點(diǎn)一：獨(dú)特的“逐段倒敘”方式

　　導(dǎo)演禾家是一位“80后”青年導(dǎo)演，他執(zhí)導(dǎo)的第一部電影《大地》在2008年曾入選荷蘭鹿特丹國(guó)際電影節(jié)，并獲得評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)�！抖鯛柖嗨跪T士》是他導(dǎo)演的第一部劇情長(zhǎng)片，劇本獲得了鹿特丹國(guó)際電影節(jié)休伯特巴爾斯基金的資助，并最終由曾經(jīng)扶持過(guò)著名文藝電影《美姐》的緣起文化傳媒投資完成。影片是很有銳氣的藝術(shù)電影，結(jié)構(gòu)上采取了“逐段倒敘”的方式，把一個(gè)現(xiàn)代家庭解體的故事講述得令人詫異而發(fā)人深省。

　　看點(diǎn)二：當(dāng)代草原生活的真實(shí)展示

　　第一段鄂爾多斯的故事，是一段風(fēng)格濃郁的當(dāng)代草原生活的敘述，突破了大眾媒體司空見(jiàn)慣的關(guān)于草原生活“極盡偏遠(yuǎn)、極盡傳統(tǒng)”的刻板描繪，展現(xiàn)了當(dāng)代草原生活豐富而有活力的一面。同時(shí)，將一個(gè)大都會(huì)的家庭悲劇與草原生活連綴在一起，隱約可見(jiàn)創(chuàng)作者仍舊將少數(shù)民族文化當(dāng)作現(xiàn)代人心靈救贖的潛意識(shí)。

　　問(wèn)：電影有一大段先聲奪人的鄂爾多斯蒙古族的戲，占了很大篇幅，也是最出彩的一段。男主角來(lái)到鄂爾多斯是來(lái)尋求解脫的。這種觀念在當(dāng)代人心目中不足為奇。但你對(duì)少數(shù)民族文化卻顯示出矛盾的心態(tài)，一方面草原是可能發(fā)生救贖之地，另一方面你用冷峻的眼光去看草原，看到了草原的另一面，比如寺廟里“去魅化”的僧舍，男主人公當(dāng)時(shí)的心態(tài)頗符合現(xiàn)代人的普遍心態(tài)。這樣的安排很現(xiàn)代，具有獨(dú)特的風(fēng)格。為何會(huì)創(chuàng)作這樣一個(gè)故事？

　　禾家：“風(fēng)格是作者的背影，他自己是看不見(jiàn)的”。這是我的第二部電影。第一部電影《大地》，講述父親為替兒子送照片，來(lái)到當(dāng)年兒子到過(guò)的苗族村寨，按照照片上的人尋找，發(fā)現(xiàn)早已物是人非。

　　我有一段海外留學(xué)經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)特別喜歡讀外國(guó)人怎么看中國(guó)、在中國(guó)游歷的圖書(shū)，這些書(shū)影響了我的視點(diǎn)，而我又是一個(gè)中國(guó)人。我有一個(gè)鄂爾多斯的朋友，去找他時(shí)偏巧他不在，我只好獨(dú)自一人出游，基于這次旅行的感受寫(xiě)了這么個(gè)故事。

　　問(wèn)：你對(duì)少數(shù)民族文化有沒(méi)有一種想象，賦予它一種現(xiàn)代人心靈救贖的功能？

　　禾家：我沒(méi)有特別去想象。我從一開(kāi)始就沒(méi)有想到這部電影是一部少數(shù)民族題材電影，我關(guān)注的與其說(shuō)是少數(shù)民族文化，不如說(shuō)是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系，這種關(guān)系在一種所謂的“異域”中更容易發(fā)現(xiàn)和提煉。

　　問(wèn)：電影中的“鄂爾多斯騎士”有沒(méi)有把蒙古族文化“精神化”的指向？是否謳歌了少數(shù)民族文化的高貴品質(zhì)？

　　禾家：“鄂爾多斯騎士”是指一開(kāi)始騎摩托車(chē)馳騁在公路上的蒙古族青年甘迪，并沒(méi)有歐洲文化里“騎士”一詞的精神寄托。不過(guò)，觀眾可能會(huì)有這種想法，這正是電影有意思的地方。

　　問(wèn)：你對(duì)“少數(shù)民族”好像沒(méi)有特別的概念，卻一直對(duì)少數(shù)民族題材電影情有獨(dú)鐘。除了這一部，以前的作品和計(jì)劃中的下一部都是少數(shù)民族題材，為什么？

　　禾家：我是不自覺(jué)的�？赡苓@跟我的出生地有關(guān)，我是云南人。另外，我特別愛(ài)讀的書(shū)是西方人寫(xiě)的異域游記，無(wú)形中受了很大影響。我書(shū)架上盡是這樣的書(shū)。所以，我老愛(ài)把自己放在知識(shí)分子的位置上，到一個(gè)“異域”，去促使自己開(kāi)始思考。

　　問(wèn)：你電影中的蒙古族青年很有魅力，很時(shí)尚，為何如此塑造人物形象？

　　禾家：現(xiàn)在的內(nèi)蒙古小伙兒很現(xiàn)代，不是很多人想象的樣子，比如飾演甘迪的演員就喜歡接觸蒙古國(guó)和俄羅斯的音樂(lè)，還在烏蘭巴托學(xué)馬頭琴，他也曾表示不喜歡被人想象成某種刻板的樣子。這在我電影中也有表現(xiàn)。