“宮斗”小說寫作——女性白日夢的營造

http://134apc.cn 2013年06月07日07:21 康 橋

  在網(wǎng)絡(luò)小說中,有一些類型化作品是女性專屬讀品,為女性提供白日夢體驗(yàn),宮斗小說就是如此,它們的基本構(gòu)建是在遙遠(yuǎn)的皇權(quán)社會里,女主人公嫁給最有權(quán)勢的男人——皇帝,并戰(zhàn)勝其他女人奪得恩寵,得到尊榮,然后她與另一個(gè)(或數(shù)個(gè))浪漫的男人(通常是王爺)戀愛,而男人們瘋狂的愛著女主人公,為女主人公實(shí)現(xiàn)各種愿望承擔(dān)后果!逗髮m甄嬛傳》《步步驚心》《鳳求凰》等等網(wǎng)絡(luò)宮斗小說,都具有這樣相似的內(nèi)容構(gòu)成。

  它們?yōu)槲宰x者,讓作品中的主人公通過一步步宮斗,不斷戰(zhàn)勝其他女性對手,贏得寵愛與榮華富貴,使讀者得到顯著的快感體驗(yàn)。推動故事情節(jié)進(jìn)展的動力是作者、讀者與主人公三位一體的愿望——情感共同體,在故事中尋求快感的欲望,大眾文學(xué)基本的“動力學(xué)”原則就是這種快感獎(jiǎng)賞——上癮滿足機(jī)制。如果不了解這些宮斗戲的構(gòu)成邏輯、寫作目標(biāo),是難以理解這些作品為何令女性讀者深深陷入,以至于為作品明顯的邏輯情理漏洞、繁復(fù)而類似的情節(jié)構(gòu)成進(jìn)行辯護(hù)——因?yàn)樗齻冊诤葱l(wèi)自己的白日夢。

  《甄嬛傳》與《鳳求凰》的白日夢營造得很有代表性。

  小說《甄嬛傳》中,一個(gè)架空的皇朝,主人公甄嬛爭得皇帝玄凌的恩寵(同名電視劇中,坐實(shí)為清朝雍正皇帝),幫助皇帝治理天下,甄嬛家族也盡享榮華。主人公因?yàn)槭艿较莺,開罪了皇帝,自請“出宮禮佛”(為多情種子皇弟玄清與甄嬛相愛,創(chuàng)造了充裕的時(shí)間、空間),甄嬛接受了皇弟玄清的愛情,暗結(jié)珠胎,后來聽說玄清在外地身死,為了孩子的未來,甄嬛設(shè)計(jì)回宮;实坌钁岩烧鐙峙c玄清有染,讓甄嬛送毒酒給玄清,玄清為保護(hù)甄嬛,喝下毒酒身亡,男主角以自身死亡換取主人公的生存,如此偉大的愛情令女性讀者身心震蕩,得到高峰體驗(yàn);实坌枰布皶r(shí)死了(為甄嬛獲取最高權(quán)力讓路),年少的皇太子于靈前繼位,甄嬛成為皇太后,相關(guān)男人、女人盡皆落花流水而去,甄嬛獨(dú)自到達(dá)尊榮頂峰。

  《鳳求凰》(作者艾靜一,即猗蘭霓裳)也是女性快感獎(jiǎng)賞機(jī)制在支配作品進(jìn)程。它在架空的朝代大羲朝展現(xiàn)一個(gè)女性愿望實(shí)現(xiàn)的夢境,致力于女性被愛愿望的滿足。女主角被皇帝與他的弟弟親王,兩個(gè)又能干又英俊還很會談戀愛的男人發(fā)瘋地愛著,給予女主角各種疼愛、各種心跳,三人之間經(jīng)歷了各種曖昧、各種邊緣上的險(xiǎn)情。

  在女性愿望自我實(shí)現(xiàn)的這一類大眾文藝景觀中,扮演欲望對象化角色的當(dāng)然是男性,女性讀者需要什么樣的“他”,就有一個(gè)這樣的“他”出現(xiàn)——對此男性讀者與女性讀者的感受肯定不同。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,男性讀物與女性讀物是截然分開的。女性讀物中,男性是欲望對象,是功能性人物,而在男性讀物中則相反。

  這種白日夢式的作品起到心理按摩的作用,滿足人們基本的心理需求,在大眾文藝中是常見的接受反應(yīng)現(xiàn)象。人們在現(xiàn)實(shí)中生活平淡乃至艱辛、高潮缺失、心理失衡,所以需要在文藝作品中得到補(bǔ)償。夢想也是生活的重要組成部分,猶如空氣和水。

  宮斗小說普遍存在著一些不足,使其距離經(jīng)典作品還比較遠(yuǎn)。其一,讀者的追捧很容易使作者忽視作品的社會文化價(jià)值。大眾文學(xué)無須板著面孔講道理,而是在人物的行動與結(jié)果當(dāng)中,自然地承載了正面的價(jià)值觀,并不是說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)先天就不能從事正確的價(jià)值觀的弘揚(yáng),或者讀者不需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)去承載一定的文明價(jià)值觀,這是一個(gè)認(rèn)識誤區(qū)。而這確實(shí)是宮斗小說的短板,主角通常都陷身于陰謀詭計(jì)和自身欲望難以實(shí)現(xiàn)的陷阱,缺少對人性清醒公允的評判、利他主義的灑脫和仰望天空的姿態(tài)。

  其二,作者們覺得網(wǎng)絡(luò)小說故事情節(jié)不需要嚴(yán)格的合理性,因?yàn)樽x者不在乎。在宮斗小說中,白日夢的彪悍與歷史、現(xiàn)實(shí)的邏輯情理經(jīng)常會形成直接沖突,在故事情節(jié)建構(gòu)的合理性、逼真性方面很容易露出馬腳。也許一些讀者并不在意這些白日夢中的漏洞,但是也有很多挑剔的讀者會覺得那些不合情理的情節(jié)令人閱讀時(shí)心里發(fā)虛。

  因此,宮斗戲中把不可能的事情變成可能必須做出細(xì)致可靠的安排,如果做到?jīng)]有破綻,那就是神話,就是大眾文學(xué)的經(jīng)典!堵苟τ洝分许f小寶進(jìn)宮就做足了功夫,把男人進(jìn)駐皇宮這個(gè)不可能的事情“做”得比較可信。當(dāng)然這只是合乎作品情景的合理性,讓讀者愿意相信這種作者做了手腳的白日夢,而其實(shí)它同樣是不合生活邏輯的。但是,這就是藝術(shù)的使命之一,把讀者所盼望的夢想情節(jié)變?yōu)榭赡,變得合乎情理,給讀者和觀眾一種逼真性的感受,這是小說作者必須具備的工作能力,需要作者有責(zé)任感,需要細(xì)心謀劃。

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