歌劇《長(zhǎng)征》：從藝術(shù)的視角再現(xiàn)一段苦難與輝煌

　　為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年，國(guó)家大劇院力邀作曲家印青、劇作家鄒靜之、指揮家呂嘉、導(dǎo)演田沁鑫和楊笑陽(yáng)組成主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、歷時(shí)4年精心打造的中國(guó)原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》于7月1日首演。

　　早在2012年，國(guó)家大劇院便策劃將長(zhǎng)征這一中國(guó)革命史上的偉大歷史事件搬上歌劇的舞臺(tái)，并希望將長(zhǎng)征精神以藝術(shù)的形式，傳遞給廣大青年觀(guān)眾。對(duì)國(guó)家大劇院推出原創(chuàng)歌劇《長(zhǎng)征》的意義，國(guó)家大劇院院長(zhǎng)陳平談到，“在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的新征程上，依然需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神。我們通過(guò)推出歌劇《長(zhǎng)征》傳承長(zhǎng)征精神，是國(guó)家大劇院作為國(guó)家級(jí)表演藝術(shù)中心的一份責(zé)任。目的就是要潤(rùn)物無(wú)聲地將前輩的精神財(cái)富，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，傳遞給青年一代。此次演出將邀請(qǐng)更多‘80后’、‘90后’、‘00后’的年輕人前來(lái)觀(guān)看，用歌劇《長(zhǎng)征》感人的故事，傳播正能量，成風(fēng)化人、激勵(lì)前行”。

　　歌劇《長(zhǎng)征》以“信仰”和“理想”為創(chuàng)作關(guān)鍵詞，并以現(xiàn)實(shí)主義的手法、史詩(shī)的氣魄，表現(xiàn)紅軍從瑞金出發(fā)，歷經(jīng)湘江戰(zhàn)役、遵義會(huì)議、奪取瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地，最終會(huì)寧勝利會(huì)師等重要?dú)v史事件。與著力塑造長(zhǎng)征途中領(lǐng)袖人物形象的同題材作品不同，為了探索長(zhǎng)征題材新的表現(xiàn)方式，并能夠在劇作角度上有所創(chuàng)新，該劇在充分尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)普通紅軍戰(zhàn)士閃爍著偉大人性光芒的感人事件，展現(xiàn)長(zhǎng)征宏偉的歷史畫(huà)卷，忠實(shí)再現(xiàn)那段“苦難的輝煌”。在歌劇《長(zhǎng)征》的創(chuàng)作過(guò)程中，鄒靜之翻閱大量史料，并帶著敬仰之情，以充滿(mǎn)溫度的筆觸，刻畫(huà)出中央紅軍某團(tuán)曾團(tuán)長(zhǎng)、彭政委以及瑞金參軍的紅軍新兵平伢子等戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚�的崇高形象，勾勒了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、追尋理想的姿態(tài)和風(fēng)貌。鄒靜之曾表示，“當(dāng)我讀過(guò)《革命烈士家書(shū)》后，更為那個(gè)時(shí)期的仁人志士，為理想英勇赴死的精神深深感動(dòng)。為理想而生，為理想而死，這是他們矢志不渝的信念”。

　　音樂(lè)是一部歌劇的靈魂，國(guó)家大劇院在遴選曲作者時(shí)思索再三。經(jīng)過(guò)仔細(xì)考量，陳平誠(chéng)邀作曲家印青為該劇譜曲。印青是軍旅作曲家，至今已創(chuàng)作出1500多件作品，有眾多曲目廣為傳唱。印青對(duì)“長(zhǎng)征”這一偉大歷史題材懷有很高的創(chuàng)作期待。他在創(chuàng)作中使用了十分廣泛的音樂(lè)元素，汲取了江西、貴州、陜北以及西藏等地民間音樂(lè)特色，力求真實(shí)且生動(dòng)地再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征途中的偉大行走。全劇曲譜經(jīng)歷數(shù)次磨合推敲，于2016年5月正式完成，全部創(chuàng)作周期歷時(shí)4年4個(gè)月。在音樂(lè)風(fēng)格上，印青以符合當(dāng)今觀(guān)眾審美的“當(dāng)代音樂(lè)風(fēng)格”準(zhǔn)確又新穎地重現(xiàn)革命先烈們的崇高理想與情懷，將西方歌劇的交響性與民族音樂(lè)的歌唱性相交融，通過(guò)一段段精彩的唱段刻畫(huà)紅軍戰(zhàn)士們的鮮明性格，通過(guò)西藏弦子、貴州民歌等民間音樂(lè)元素表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的進(jìn)程，通過(guò)氣勢(shì)雄渾的交響合唱表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的史詩(shī)性。印青表示，“紅軍的文化是紅色的文化，而紅色文化源自于一個(gè)特殊的紅色基因，這個(gè)基因仍然是當(dāng)下社會(huì)所需要和發(fā)揚(yáng)光大的，那就是愛(ài)國(guó)主義和英雄主義，這就是這部歌劇音樂(lè)中的靈魂”。

　　在劇作和音樂(lè)準(zhǔn)確又富有時(shí)代感地表現(xiàn)長(zhǎng)征精神的同時(shí)，為了能夠讓舞臺(tái)的呈現(xiàn)富有新意，田沁鑫與楊笑陽(yáng)煞費(fèi)苦心。田沁鑫表示，“我們希望通過(guò)《長(zhǎng)征》突出行走的力量，展現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士們困境中的突圍和精神上的輝煌”。而在劇中“湘江戰(zhàn)役”、“奪取瀘定橋”、“爬雪山”、“過(guò)草地”等段落，田沁鑫與楊笑陽(yáng)也以特殊的舞臺(tái)處理，表現(xiàn)戰(zhàn)士們艱苦卓絕、英勇奮戰(zhàn)的英雄氣概�！拔蚁氡磉_(dá)這樣一種艱難，表達(dá)這次行走的艱難，在艱難中的堅(jiān)持。當(dāng)今的觀(guān)眾可以通過(guò)看這部歌劇，在面對(duì)生活的困難時(shí)，可以從長(zhǎng)征中得到一種克服困難的勇氣和力量，這個(gè)就是長(zhǎng)征精神的當(dāng)代意義。而我們就是想把行走的艱難和精神力量傳達(dá)給觀(guān)眾�！碧锴喏握f(shuō)。

　　《長(zhǎng)征》全劇共六幕九場(chǎng)，登場(chǎng)人物30余個(gè)，合唱逾120人，是國(guó)家大劇院迄今演出規(guī)模最大的中國(guó)原創(chuàng)歌劇。在唱法上有別于原創(chuàng)歌劇單一采用民族或美聲唱法的做法，該劇的民族唱法組由軍旅歌唱家閻維文、“西部情歌王子”王宏偉、男中音歌唱家王海濤、優(yōu)秀青年女高音王喆、龔爽領(lǐng)銜。同時(shí)，男高音歌唱家遲立明、男中音歌唱家劉嵩虎等實(shí)力美聲歌唱家組成的陣容，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)歌劇藝術(shù)形式多樣化的探索創(chuàng)新。

　　在排練中，閻維文在長(zhǎng)征精神的感召下，以軍人的堅(jiān)毅，以對(duì)藝術(shù)的完美追求，挑戰(zhàn)著從業(yè)生涯中的第一部歌劇�！按饲耙�?yàn)闆](méi)有合適的作品，所以，我從來(lái)沒(méi)有演過(guò)歌劇。但作為一個(gè)藝術(shù)工作者，一生中沒(méi)演過(guò)歌劇是件非常遺憾的事情。當(dāng)國(guó)家大劇院邀請(qǐng)我演《長(zhǎng)征》，并在劇中飾演彭政委這樣一個(gè)角色時(shí)，我感到非常興奮”。而在興奮之后，當(dāng)閻維文拿到了厚厚的曲譜，看到彭政委近20段大大小小的唱段，他卻感到了從業(yè)這么多年來(lái)，從未有過(guò)的巨大壓力與挑戰(zhàn)。“如何把人物的形象、人物的情感與演唱緊密結(jié)合在一起，如何在整部歌劇中進(jìn)行情感的分配、體力的分配，都是我所面臨的挑戰(zhàn)�！倍鴰е�挑戰(zhàn)，閻維文全身心投入到這部歌劇的排練中，逐字逐句地精磨著每一個(gè)唱段，“我不希望只是合格，而是要努力做到最好”。在精磨唱段的同時(shí)，閻維文在表演上，也在仔細(xì)揣摩那個(gè)時(shí)代紅軍戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。“比如第一幕與洪大夫的離別，既要把彭政委塑造得有血有肉，同時(shí)，這種愛(ài)人間的情感表達(dá)方式又與當(dāng)代人有所不同，需要把握好火候�！遍惥S文希望最終在舞臺(tái)呈現(xiàn)時(shí)，“觀(guān)眾在舞臺(tái)上看到的是彭政委，而不是閻維文”。

　　劇中《我不知道該說(shuō)些什么》《寒夜中》《我舍不得離開(kāi)紅軍》《三月桃花心中開(kāi)》等唱段給觀(guān)眾留下了深刻的印象。其中飾演平伢子的王宏偉演唱的《我舍不得離開(kāi)紅軍》感人至深。這一唱段出現(xiàn)在劇中第五幕，因試吃野菜中毒、掉隊(duì)的平伢子深陷泥淖，年輕的生命即將隕落，他用誠(chéng)摯的歌聲表達(dá)出對(duì)紅軍隊(duì)伍的留戀。印青在寫(xiě)到這個(gè)角色時(shí)，幾次落淚。王宏偉表示，從一個(gè)懵懂的孩子，成長(zhǎng)為一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的革命戰(zhàn)士，，到犧牲時(shí)有了那么高的思想境界，這正是長(zhǎng)征精神，自己能夠用歌聲、角色去詮釋那場(chǎng)英勇感動(dòng)的歷史，是非常幸運(yùn)的，自己會(huì)用紅軍的精神來(lái)飾演好這一角色。(任晶晶)