有無共振

　　小說是一種實際的存在，源于虛構。

　　虛構本一無所有，卻充滿了混沌的存在，有時間、空間、人、靈魂、家庭、情愛、政治、鬼神、歷史、宇宙等等。

　　作家似乎天生有一種能力，從龐雜混亂的無中，準確有力地找到自己筆下小說的需要，并以此為根據(jù)，產(chǎn)生另一個“無”。這個“無“與上一個“無”相比，產(chǎn)生了具體的線索與內(nèi)容。作家以此為基礎，展開文學的想象，形成了一個新世界。

　　新世界有可靠具體的邏輯并形成文學的真實。這時，小說已成為作家精神世界里的一個有，作家用自己的筆，運用寫作技巧，將心中真實的小說世界，變成一部小說。

　　小說里所有的有，在現(xiàn)實世界中并不存在，但在小說中真實可信，并因為其先前生成的文學邏輯，無論有多么荒謬，都是真切可依的。然而，它的真切可依在現(xiàn)實世界中依然是一個無。小說不是真的有，卻是真實的有。它如此具體存在著，又根本不存在。它以人類所有世界的存在為基礎，由作家在精神世界重新構建出新世界，以文字為媒介，呈現(xiàn)出一個文學世界，從而將真的世界拓展出無限個文學世界。好像一個人置身于無數(shù)個鏡子面前，鏡子中的臉并不是這個人的臉，而是拿著鏡子的人從這個人的手、臉、腳或一個汗毛幻化而來，它已是另一個人，卻是由這一個人而來。

　　小說與真實世界共同營造出一個世界，這個世界才能使人類世界達到無限，并且是具體的無限。

　　每一篇小說都是活生生的，它擁有生命。它會尋找到能將它復活的人，并通過這個人的虛構與寫作，成為真實的鏡中人，成為存在，與真實世界相映生輝。

　　我想，有無共振并不是現(xiàn)實世界與作家虛構的共振，而是現(xiàn)實世界與文學世界的共振。是照鏡子的人與鏡中人的生命共振。過去，曾有很多個鏡中人。我常想，未來的鏡中人是否已經(jīng)存于一個又一個的無中，耐心地等待著舉鏡子的人出現(xiàn)，一旦出現(xiàn)，照鏡人與鏡中人共同共振，作家在二者之中，成為執(zhí)行人，看似主動實際被動。

　　有無共振，被鏡中人選擇的作家，是能向全部有與無打開自我的那個人，讀書、觀察、思考，一切都是為了更純粹更廣闊更真誠自然地打開自我，只有這樣，有無共振之時，鏡中人才能出現(xiàn)在鏡子面前，使有限的人類世界，進入無窮無盡的世界，并且，可無窮無盡的被討論。