“關(guān)系”與“結(jié)構(gòu)”是南帆近期關(guān)注、探究的理論焦點。南帆提出的“關(guān)系主義”強調(diào)，在文化關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中考察和解釋文學的種種特征。作者認為，文學的本質(zhì)主義定義可能是一個理論幻覺——文學毋寧說是各種文化關(guān)系的產(chǎn)物。作者更為注重描述共時的文化關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，特定歷史時期一批相對固定的文化關(guān)系形成了結(jié)構(gòu)。如果說結(jié)構(gòu)主義通常想象一個超歷史的固定結(jié)構(gòu)，那么，文化關(guān)系的描述必須充分考慮諸多關(guān)系的歷史演變，考慮歷時與共時之間復雜的轉(zhuǎn)換形式。從上述觀點出發(fā)，這部著作分別涉及文學的構(gòu)成、文學史的認識、文學形式和文學闡釋四     [詳細]

　　內(nèi)容簡介　　典型、現(xiàn)代主義、底層、小資產(chǎn)階級、無厘頭，這幾個概念一度在文學史上十分活躍、有的概念匯聚了多種理論脈絡(luò)，扮演一個舉足輕重的主角。　　本書就是對這幾個概念的梳理，內(nèi)容包括典型的譜系與總體論；現(xiàn)代主義與本土的話語；底層表述：曲折的突圍；小資產(chǎn)階級：壓抑與叛逆；無厘頭、喜劇美學和后現(xiàn)代等。　　目　錄　　序言　　一、典型的譜系與總體論　　二、現(xiàn)代主義與本土的話語　　三、底層表述：曲折的突圍　　四、小資產(chǎn)階級：壓抑與叛逆　　五、無厘頭、喜劇美學和后現(xiàn)代　　附錄“五種形象”：背后的存在     [詳細]

目錄 引　言　語言的內(nèi)部與外部第一章文學史、經(jīng)典與現(xiàn)代性第二章文學觀念與文學理論資源第三章性格與典型第四章長篇小說與歷史敘事第五章詩與國家神話第六章批評與意義再生產(chǎn)第七章傳統(tǒng)與文學傳統(tǒng)第八章民間的意義第九章邊緣的聲音第十章電子時代的文學     [詳細]

作者在漢語言文化的大背景下，從文學真實、修辭、敘事話語、文類幾個方面，對20世紀文學模式進行了敘事學的技術(shù)分析。獨特的視角、嶄新的理論方法以及耳目一新的論斷，使這部著作成為近年來文學批評的一部力作。 目錄第一章語言、文學和真實引言一　語言的魔力：塑造和囚禁二　文學話語的維度三　真、現(xiàn)實主義與所指四　語言現(xiàn)實主義 第二章修辭引言一　修辭：話語系統(tǒng)與權(quán)力二　反諷：結(jié)構(gòu)與語境三　第一人稱：敘述者與角色四　軀體修辭學：肖像與性 第三章敘事話語引言一　敘事的幻覺：新寫實主義二　再敘事：先鋒小說的境地三　敘     [詳細]

電子傳播媒介形成的沖擊波正在打開生活的種種傳統(tǒng)界限。麥克盧漢說：新的媒介不是人與自然的橋梁，它們就是自然。這個論斷是一種夸張，還是一種遠見？ 目錄 引　言　　雙重視域與文化研究第一部分　　轉(zhuǎn)換 第一章啟蒙與操縱第二章真實的神話第三章影像時代第四章電影院的興衰第五章聲音社會的誕生第六章沒有重量的空間第七章網(wǎng)絡(luò)的話語 第二部分　　新的浮現(xiàn) 第八章技術(shù)與機械制造的抒情形式第九章身體的敘事第十章廣告與欲望修辭學第十一章　消費歷史第十二章　游蕩網(wǎng)絡(luò)的文學 　　后記     [詳細]