作家艾偉將楊小翼的青春一筆一劃銘刻于時(shí)代的竹簡(jiǎn)，并帶著泣血的微笑和化碧的寬容將自己的領(lǐng)悟滲透進(jìn)歷史的軌轍。 　　楊小翼的一生是新中國(guó)成立迄今的一脈紅線，她的出生、成長(zhǎng)、愛情、婚姻、傷逝，無(wú)一不與那個(gè)年代躁動(dòng)不安的歷史時(shí)簡(jiǎn)兩相映照，她每一次的命運(yùn)轉(zhuǎn)折都涵蓋著新中國(guó)曲折蛻變的絞痛。她那一代人身上對(duì)于父輩認(rèn)同的畢生追求又暗示著中國(guó)人理念中千百年來(lái)未曾改變的尋根意識(shí)。 　　在作者的筆下，時(shí)代像一條沒(méi)有源頭、永不枯竭的河流，每一個(gè)個(gè)體投入其中都被它包容和吞沒(méi)，它可以讓一代人至死不渝的信仰變得荒誕     [詳細(xì)]

　　《愛人有罪》是一部關(guān)心女性命運(yùn)的小說(shuō)，講述了主人公魯建被他所愛的女人俞智麗冤屈，進(jìn)了監(jiān)獄。為此俞智麗一直深懷愧疚，以行善救贖自己。八年后出獄的魯建懷著復(fù)仇的心情找到俞智麗，不料舊情復(fù)發(fā)。一個(gè)備受折磨的冤屈者和一個(gè)深懷罪感的救贖者之間展開了一場(chǎng)愛恨交加的糾纏。小說(shuō)生長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)中，是對(duì)現(xiàn)實(shí)想像和關(guān)心的結(jié)果。冤屈者的形象直擊社會(huì)敏感問(wèn)題，探討冤屈者難以平復(fù)的靈魂。救贖者俞智麗是中國(guó)文學(xué)中難得一見的形象，她痛苦的靈魂中有著寬廣的善良和慈悲，具有溫暖的人性力量。     [詳細(xì)]

　　這是一部關(guān)于精神和肉體疼痛的小說(shuō)。劉亞軍是一個(gè)屢建戰(zhàn)功的偵察兵，一次在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，因?yàn)橥悼磾碃I(yíng)中的裸體女人而觸雷受傷，斷了脊椎。戰(zhàn)后，一個(gè)叫張小影的女學(xué)生愛上了他……一個(gè)另類英雄，一個(gè)當(dāng)代圣母，一個(gè)變化無(wú)常的社會(huì)。在被人遺忘的艱難的日常生活中，“戰(zhàn)爭(zhēng)”轉(zhuǎn)移到兩性之間。小說(shuō)深入到人性中難以琢磨的黑暗深處，探討了兩性之間隱秘的情感。精神與肉體的撕裂，時(shí)代變遷與身心傷痛，光輝歲月的記憶與飽受冷落時(shí)的幻想，不僅僅道出了世態(tài)的炎涼，更呈現(xiàn)了人性的病灶。《愛人同志》因富有現(xiàn)實(shí)勇氣和深刻的人性關(guān)懷，被評(píng)論     [詳細(xì)]

　　　　·少年楊淇佩著刀　　·鄉(xiāng)村電影　　　·老實(shí)人　　·殺人者王肯　　　　·回故鄉(xiāng)之路　　　　·水上的聲音　　·家園　　　·一起探望　　　　·小姐們　　　　　　·小賣店　　　　·菊花之刀　　　　創(chuàng)作談：無(wú)限之路　　　　艾偉主要作品及相關(guān)評(píng)論目錄     [詳細(xì)]

　　1965年，解放軍離開小村的時(shí)候，留下一匹白馬。村里人把白馬當(dāng)作擁軍馬，由馮步年看養(yǎng)著。村子的東邊有一個(gè)叫天柱的地方，那地方很神奇，到處都是蟲子，傳說(shuō)，人到了那里，也會(huì)變成蟲子�！　⌒〈宓亩窢�(zhēng)也很殘酷。步年受株連被批斗了，他的馬成了造反派的坐騎。步年為了逃避批斗，裝瘋賣傻，把自己裝扮成一匹馬，在地上爬。在被批斗的日子里，另一個(gè)挨整的姑娘小荷花對(duì)步年很同情，他倆好上了。小荷花懷了孕�！　∫�?yàn)閼言�，他們被發(fā)配到天柱。步年害怕到了天柱后，真的變成蟲子，彼此認(rèn)不出來(lái)，所以叫小荷花系了根紅頭繩，自己系了一     [詳細(xì)]

　　我們單位在幾年之前已經(jīng)解散了，同事們被分配到我們城市的各個(gè)角落，都已走上了新的工人崗位。有時(shí)候我在大街上會(huì)碰到舊同事，大家說(shuō)起老單位的事情來(lái)，還會(huì)感慨萬(wàn)千。我們這個(gè)城市地處沿海，改革開放后經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人們生活大大改善。俗話說(shuō)，人往高處走，水往低處流，生活好了，大家的要求就更高了。本來(lái)，我們這個(gè)城市除了少部分還在使用煤爐以外，大部分居民家都用上了罐裝液化氣，但罐裝氣自有不便之處，就是每月要換煤氣……     [詳細(xì)]