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以歷史真實(shí)之物畫(huà)今日真切之情

接力——中央美術(shù)學(xué)院教師寫(xiě)生創(chuàng)作展

http://134apc.cn 2015年07月13日15:04 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 張亞萌
盧溝橋(油畫(huà))  唐寅盧溝橋(油畫(huà)) 唐寅
塵封的記憶(油畫(huà))  葉南塵封的記憶(油畫(huà)) 葉南

  展廳地面鋪上了磚石板路的圖案,迎面映入眼簾的是舊時(shí)盧溝橋的全景照片,旁邊兩個(gè)擬仿磚石材質(zhì)的柱子上掛著兩個(gè)大大的紅色數(shù)字:“1945”和“2015” ,紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的主題呼之欲出,此次在中國(guó)美術(shù)館舉辦的“接力——中央美術(shù)學(xué)院教師寫(xiě)生創(chuàng)作展”所反映的,就是“抗戰(zhàn)” 。

  78年前的盧溝橋事變,成為中華民族全面抗戰(zhàn)的號(hào)角。如今,在盧溝橋的照片墻背后,兩張反映這一著名地點(diǎn)的油畫(huà)兩相對(duì)照:唐寅的《盧溝橋》在月光下發(fā)出清冷的光,而馬佳偉同樣采用近地視點(diǎn)描繪的《盧溝橋· 1937 》則幾乎是全黑的,只有遠(yuǎn)方的火光,呼應(yīng)78年前的往事,和它帶給當(dāng)代中國(guó)和中國(guó)美術(shù)界的影響。

  除了盧溝橋的形象,歷史文獻(xiàn)部分的視頻展示也能將步入展廳后的觀眾帶回戰(zhàn)爭(zhēng)年代:徐悲鴻、司徒喬、蔣兆和、劉開(kāi)渠、李樺、葉淺予、吳作人、胡一川、江豐、馮法祀、彥涵、羅工柳、張仃、古元等藝術(shù)家的作品曾經(jīng)在抗日救亡的時(shí)代發(fā)揮喚起民眾的巨大作用。

  “在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)時(shí)代生活和民族精神的主題創(chuàng)作上,中央美術(shù)學(xué)院有著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。在中華民族奮起反抗外來(lái)侵略的烽火歲月里,中央美院的前輩藝術(shù)家關(guān)切國(guó)家興亡,以藝術(shù)為武器投身抗戰(zhàn)的洪流,用大量的作品記錄了中國(guó)軍民浴血奮戰(zhàn)的光輝業(yè)績(jī),描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大畫(huà)卷。新中國(guó)成立后,許多藝術(shù)家以抗戰(zhàn)為主題,繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著歌頌革命歷史、表現(xiàn)民族精神的丹青史詩(shī),為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)歷史增添了沉甸甸的藝術(shù)經(jīng)典。 ”中國(guó)美協(xié)副主席、中央美院院長(zhǎng)范迪安說(shuō)。也正是基于此,中央美院教授孫景波提議,將這一展覽取名為“接力” ——展現(xiàn)央美創(chuàng)作群體在思想和學(xué)術(shù)上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的接力。

  有記錄、有歌頌、有吶喊、有抗?fàn)?/p>

  展出作品中,有附中教師集體創(chuàng)作的《洛川會(huì)議》 、蘇海江的《黃土嶺之戰(zhàn)》等表現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日的作品,也有孔亮的《四行倉(cāng)庫(kù)》 、王漢英的《鐵血虎賁》等表現(xiàn)國(guó)民黨抗日戰(zhàn)線的畫(huà)卷;有孫景波的《烽火歲月——七十年祭》 、林笑初的《歷史的記憶》等記錄抗日遺址風(fēng)景的作品,也有石煜的《遠(yuǎn)征軍老兵》 、廖勤的《拼了——中國(guó)軍民抗戰(zhàn)紀(jì)》等描寫(xiě)抗戰(zhàn)士兵肖像的作品;有白曉剛的《不可忘卻的記憶》 、王曉偉的《山西左權(quán)》等刻畫(huà)抗日遺物的寫(xiě)生作品,也有孫韜的《一·二八抗戰(zhàn)組畫(huà)》等表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的作品;有陸亮的《魔窟——731凍傷實(shí)驗(yàn)室》這樣記錄日軍侵華罪證的寫(xiě)照,也有董卓的《聶榮臻與美惠子》這樣表現(xiàn)中國(guó)軍民人道主義的篇章。展覽以傳統(tǒng)的油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、雕塑作品為主,同時(shí)還包括了李禮的插畫(huà)作品《愛(ài)做噩夢(mèng)的費(fèi)希里》 、崔冬暉團(tuán)隊(duì)為地鐵16號(hào)線宛平城站所作公共空間設(shè)計(jì)等多種形式作品的展陳。

  中央美院教師袁元選擇畫(huà)延安寶塔山,取名《豐碑的記憶》 !拔覍(duì)西北高原的風(fēng)物感興趣,所以選擇了這個(gè)主題。但在創(chuàng)作中并非照搬寫(xiě)生,也曾到當(dāng)?shù)亓私獾孛玻⒆隽撕芏喟割^工作。如今寶塔山一帶綠化很好,像公園一樣,但和革命圣地的氛圍不太一致,所以我在寫(xiě)生的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作的過(guò)程中,就用了當(dāng)年寶塔山景物的主色調(diào)。這次的創(chuàng)作讓我感受當(dāng)年共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境中抗戰(zhàn),作為一個(gè)黨員,也加深了我對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)。 ”

  同樣是畫(huà)景物,陸亮的《魔窟——731凍傷實(shí)驗(yàn)室》在寫(xiě)生基礎(chǔ)上創(chuàng)作的最終目的是“人性的共通之處” :“今天我們從畫(huà)中建筑物的窗戶望出去是居民區(qū),但這樣如實(shí)表現(xiàn)的話就和主題有沖突,所以我把它改成霧蒙蒙的一片,表現(xiàn)不知未來(lái)在何處的感覺(jué)——因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀史料,我知道了很多731部隊(duì)?wèi)K無(wú)人道的暴行,比如把活人的手澆凍成冰塊再放到水里煮等等可怕的事情,再看這個(gè)實(shí)驗(yàn)室遺址:室外綠草如茵,但室內(nèi)的焦炭黑色場(chǎng)景就給人極大的壓迫感。 ”陸亮表示,自己畫(huà)抗日主題作品,不是單純民族情緒的表達(dá),而是想從中探討人性的陰暗和幽微。而石煜的《遠(yuǎn)征軍老兵》則致力于通過(guò)老兵的人物刻畫(huà),探索在繪畫(huà)語(yǔ)言特別是色彩上的爆發(fā)力,“他們每一個(gè)人都是一座紀(jì)念碑” 。

  投身歷史現(xiàn)場(chǎng)

  “這血色美景應(yīng)當(dāng)正是那些年輕的八路軍戰(zhàn)士看到的美景。 ”來(lái)自教師葉南創(chuàng)作手記的一句話,成為展覽第一部分的主標(biāo)題;整個(gè)展覽由6大板塊組成,每個(gè)板塊都用中央美術(shù)學(xué)院教師的筆記和感想文字作為標(biāo)題。“血色的美景”這一部分的作品以華北抗戰(zhàn)遺址風(fēng)景為主,盧溝橋的“醒獅”象征中國(guó)人民民族意識(shí)覺(jué)醒的精神,長(zhǎng)城比喻中國(guó)人民面對(duì)日寇入侵時(shí)堅(jiān)強(qiáng)不屈,團(tuán)結(jié)御敵的勇氣,太行山點(diǎn)明歷史性地點(diǎn),作品有表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)舊址的,有對(duì)比今夕景象的,有生動(dòng)的風(fēng)景寫(xiě)生,有包含情感的速寫(xiě)筆記,讓觀眾在作品中穿越時(shí)空,感悟歷史!拔耶(huà)了人們記憶中的延安” ,教師袁元的思考則引領(lǐng)公眾關(guān)注洛川會(huì)議、黃土嶺之戰(zhàn)、新四軍等史實(shí),展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)場(chǎng)的重大意義;而表現(xiàn)延安、楊家?guī)X、綏德等地平靜的景物蘊(yùn)藏著巨大的能量,畫(huà)面厚重的體量象征著中華民族不可戰(zhàn)勝的力量。

  第三個(gè)板塊標(biāo)題則來(lái)自教師蘇海江采訪抗戰(zhàn)老兵時(shí)記錄下來(lái)的一句話:“用一個(gè)連的人換下那個(gè)山頭,值不值?值! ”這部分作品主要展現(xiàn)華北地區(qū)抗戰(zhàn)的艱苦和激烈,作品大多借鑒歷史圖像,將實(shí)地考察的感受和歷史情境相結(jié)合,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,同時(shí)發(fā)人深省。“詮釋一種艱苦條件下打敗日寇的信念與決心”則是來(lái)自教師張峻明的創(chuàng)作感想,作品表現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的價(jià)值,淞滬抗戰(zhàn)、常德會(huì)戰(zhàn)、重慶抗戰(zhàn)、緬甸遠(yuǎn)征、駝峰航線等主題作品中,美麗的風(fēng)景和悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史之間充滿了張力。

  “藝術(shù)家不可能脫離社會(huì)。 ”孫景波說(shuō)。據(jù)范迪安介紹,創(chuàng)作的幾個(gè)月中,教師們熱情高漲,多次在一起學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)歷史,進(jìn)行創(chuàng)作分工,相互觀摩研討,組成幾個(gè)團(tuán)隊(duì)分赴太行山區(qū)、華東、東北和西南等地深入生活,踏訪抗戰(zhàn)遺址,尋訪抗戰(zhàn)老兵,投身歷史現(xiàn)場(chǎng),在感受歷史中獲得了心靈的觸動(dòng)與震撼,“這種以寫(xiě)生創(chuàng)作為主要方法的作品具有直面場(chǎng)景、有感而發(fā)的藝術(shù)特點(diǎn),畫(huà)中有歷史真實(shí)之物,畫(huà)中有今人真切之情,在筆觸色澤中留下生動(dòng)的藝術(shù)情感印記。 ”

  在展覽中,葉南的油畫(huà)《塵封的記憶》畫(huà)抗日學(xué)校辦公室建筑墻上的野草、廚房中的靜物、窗戶的影子,廖勤的中國(guó)畫(huà)《拼了——中國(guó)軍民抗戰(zhàn)紀(jì)》展現(xiàn)24個(gè)士兵的頭像,都和盧征遠(yuǎn)的大理石雕塑《慢性系列——包裹的步槍》的主題一致——李禮在寫(xiě)生過(guò)程中寫(xiě)下“ ‘和平’不僅僅是一只白鴿” ,那些描繪戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的作品,提示我們和平來(lái)之不易;還有許多表現(xiàn)中國(guó)軍民和抗日將領(lǐng)的作品,畫(huà)面中經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮活個(gè)體也許正在慢慢離我們遠(yuǎn)去,但是他們的精神卻在藝術(shù)形象中獲得了永生。

  接力,不僅是一個(gè)動(dòng)作,更是一種創(chuàng)作精神——投身歷史現(xiàn)場(chǎng),以歷史真實(shí)之物畫(huà)今日真切之情!爸醒朊涝旱那嗄陝(chuàng)作者們有著面向世界的學(xué)術(shù)眼光、關(guān)注歷史與時(shí)代的責(zé)任感、熱愛(ài)生活關(guān)注民眾的深厚情懷、繼往開(kāi)來(lái)不斷探索的勇氣和抱負(fù),這就是今天中央美院教學(xué)與創(chuàng)作的核心價(jià)值觀——這是我們的接力棒。 ”孫景波說(shuō)。

 

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