石渠寶笈，何“寶”之有？

　　故宮博物院推出的“石渠寶笈特展” ，無(wú)疑是近日來(lái)最“火”的一大文化盛事，慕名參觀的人甚至需要排隊(duì)6小時(shí)。人們不禁要問(wèn)——石渠寶笈，何“寶”之有？原來(lái)，此展著意對(duì)《石渠寶笈》著錄書(shū)畫(huà)進(jìn)行呈現(xiàn)，不僅包括《游春圖》 《五牛圖》 《伯遠(yuǎn)帖》等歷代書(shū)畫(huà)中的重量級(jí)經(jīng)典，其中的《清明上河圖》更是最近10年來(lái)的首次全卷展出。本版特選取其中具有代表性的作品，以期少許彌補(bǔ)一些無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)觀眾的遺憾。

——編者

五牛圖卷（紙本設(shè)色局部） 韓滉（唐）

　　韓滉，字太沖，唐代著名畫(huà)家，擅畫(huà)人物和畜獸，以繪田家風(fēng)俗和牛羊著稱。 《五牛圖》是作者的傳世名作，也是目前所見(jiàn)最早作于紙上的繪畫(huà)。圖畫(huà)五牛，形象不一，姿態(tài)各異，或行或立，或俯首，或昂頭，動(dòng)態(tài)十足。其中一牛完全畫(huà)成正面，視角獨(dú)特，顯示出作者高超的造型能力。作品形象生動(dòng)，風(fēng)格古樸，藝術(shù)水平很高。

清明上河圖卷(絹本設(shè)色局部) 張擇端(宋)

　　張擇端，字正道，早年游學(xué)于北宋都城汴梁(今河南開(kāi)封) ，后研習(xí)繪畫(huà)，供職于宋徽宗趙佶的翰林圖畫(huà)院。作者以長(zhǎng)卷的形式描繪出北宋汴梁城的東角子門(mén)內(nèi)外和汴河兩岸的世俗風(fēng)貌，有城外郊野風(fēng)景，有漕運(yùn)樞紐——汴河及虹橋上下之景，還有城內(nèi)繁華的街市。圖中共計(jì)繪人物約600名，牲畜80余頭，房舍20多棟，樹(shù)木百余棵，繁雜的景物按照一定的情節(jié)進(jìn)行組合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而緊湊，富有濃厚的生活氣息。畫(huà)卷中許多場(chǎng)景為《東京夢(mèng)華錄》 《宋史》等史籍所印證，因此，它除具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值外，還具有重要的歷史價(jià)值。

游春圖卷(絹本設(shè)色局部) 展子虔(隋)

　　展子虔，祖籍山東，歷北齊、北周至隋，其創(chuàng)作題材涉獵廣泛，工繪人物、山水、車馬、樓閣及翎毛等。他承魏晉南北朝繪畫(huà)技法，開(kāi)隋唐山水畫(huà)之新風(fēng)。此圖卷描繪的是春日踏青的情景，圖中山石以細(xì)線勾勒，以石青、石綠沿山體填色，并以泥金暈染山腳，成為中國(guó)山水畫(huà)中“金碧山水”之先聲。畫(huà)中表現(xiàn)出的空間與造型意識(shí)，遠(yuǎn)近、高低的空間關(guān)系及相互比襯的大小、寬窄結(jié)構(gòu)比例關(guān)系，標(biāo)志著我國(guó)古典山水畫(huà)趨于成熟。

　行書(shū)苕溪詩(shī)卷(紙本局部) 米芾(宋)

　　米芾，字元章，曾任地方官，宋徽宗時(shí)任書(shū)畫(huà)學(xué)博士，擢禮部員外郎，人稱“米南宮” 。書(shū)法初宗“二王” 、顏真卿，后博采眾長(zhǎng)，自成一家。此卷為米氏代表作，全卷書(shū)風(fēng)真率自然，痛快淋漓，變化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年書(shū)法作品的典型面貌。

寫(xiě)生蛺蝶圖卷(紙本設(shè)色局部) 趙昌(宋)

　　趙昌，字昌之。性傲，不懼強(qiáng)勢(shì)，多游于巴蜀山水之間，其畫(huà)往往深藏不市；初師滕昌祐，善畫(huà)花果，多作折枝花，亦工草蟲(chóng)，尤以寫(xiě)生聞名，強(qiáng)于賦色。此卷繪野草閑花、彩蝶蹁躚、蚱蜢青青的景象。宋人沈括論“寫(xiě)生”時(shí)提到“諸黃畫(huà)花，妙在賦色，用筆極新細(xì)，殆不見(jiàn)墨跡，但以輕色染成，謂之寫(xiě)生” 。此畫(huà)即先以墨筆勾勒花草蟲(chóng)蝶，下筆細(xì)謹(jǐn)爽利，不失逸趣，運(yùn)筆頓挫自如，而后用“輕色”反復(fù)暈染，使最初勾勒的輪廓隱現(xiàn)，達(dá)到色不礙墨、墨不奪色的效果，而圖中的荊棘和矮花則不作勾勒，直接用色繪成，在精妍典雅之外又添自然野逸的氣韻。

歲朝圖并新正重華宮詩(shī)軸(紙本) 弘歷(清)

　　弘歷，雍正皇帝第四子。1735年即位，年號(hào)乾隆。論及清代12位帝王的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)造詣，弘歷或非其中最高，但就書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作數(shù)量而言，無(wú)疑首屈一指。“歲朝”是舊歷新年首日，又稱“元旦” �！皻q朝圖”是人們?cè)谀昴�歲初、一元復(fù)始之際，以繪畫(huà)神祇人物、山珍蔬果、文房清玩、吉祥圖案等形象，來(lái)祈求美好愿景、烘托喜慶氣氛的藝術(shù)形式。弘歷此圖布局疏簡(jiǎn)，風(fēng)神清新，景物皆得形似，表達(dá)出帝王對(duì)新年的喜悅和祝福，但稍顯用筆刻露、板滯的弊端。畫(huà)上另有乾隆帝御筆行書(shū)御制詩(shī)一首。

行書(shū)自書(shū)詩(shī)卷(紙本) 林逋(宋)

　　林逋，字君復(fù)，北宋初年著名隱逸詩(shī)人。通曉經(jīng)史百家，善詩(shī)文書(shū)畫(huà)，又酷愛(ài)梅花、仙鶴，自謂“以梅為妻，以鶴為子” ，人稱“梅妻鶴子” 。 《自書(shū)詩(shī)卷》為林逋歸隱西湖孤山時(shí)所作的存世唯一長(zhǎng)篇，是應(yīng)“殿直丁君”之請(qǐng)錄寫(xiě)自作五言(一首) 、七言(四首)詩(shī)，共五首。此卷書(shū)體瘦勁秀逸，筆法厚重，點(diǎn)畫(huà)多用尖峰入筆，轉(zhuǎn)折棱角分明，給人以清新、靜逸、脫俗之感。卷后附蘇軾書(shū)七言古詩(shī)一首，藏鋒斂鍔，姿媚可愛(ài)。