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民營(yíng)美術(shù)館如何避免“善意的枯竭”?

http://134apc.cn 2015年10月09日12:36 來源:中國藝術(shù)報(bào) 張亞萌
銀川當(dāng)代美術(shù)館銀川當(dāng)代美術(shù)館

  2012年底成立的龍美術(shù)館,2014年收藏家余德耀推出以自己名字命名的美術(shù)館,以及不久前剛剛開館的銀川當(dāng)代美術(shù)館相繼亮相藝術(shù)界,民營(yíng)美術(shù)館又成為業(yè)界熱烈討論的話題,也讓公眾將目光聚焦到民營(yíng)美術(shù)館的定位與發(fā)展等問題上——從私人美術(shù)館到國家美術(shù)館再到民營(yíng)美術(shù)館,從沙龍到白盒子再到無墻概念,如今,中國民營(yíng)美術(shù)館已近140家,并且每年都以10家的速度在增長(zhǎng)。伴隨著民營(yíng)美術(shù)館全球化運(yùn)營(yíng)課題的深入研究,如何建立現(xiàn)當(dāng)代民營(yíng)美術(shù)館制度倫理、如何打破民營(yíng)美術(shù)館與傳統(tǒng)美術(shù)館的定位壁壘、如何權(quán)衡展覽與學(xué)術(shù)研究之間的交融、如何完善美術(shù)館教育活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展之間的連接,都是值得探討的問題。正是基于此,日前由銀川當(dāng)代美術(shù)館、 99藝術(shù)網(wǎng)舉辦的第三屆中國民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展論壇在銀川“開壇” ,來自中國內(nèi)地、香港、臺(tái)灣地區(qū),荷蘭、德國、美國、日本、英國、西班牙等國專家針對(duì)“民營(yíng)美術(shù)館的定位與規(guī)劃”“民營(yíng)美術(shù)館在館際方面的展示和交流”“民營(yíng)美術(shù)館中的學(xué)術(shù)專業(yè)性及文創(chuàng)戰(zhàn)略”等話題展開討論;期間,大家更為關(guān)注的是,美術(shù)館的“民營(yíng)”性,又能為制約民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展的重要因素——找錢,帶來多大可能性。

  舉步維艱?

  傲慢與虛榮、不穩(wěn)定的管理、激烈的家族紛爭(zhēng)、關(guān)于公益事業(yè)各種相互矛盾的觀念、不現(xiàn)實(shí)的抱負(fù)、缺乏可持續(xù)運(yùn)作的資金、日漸闌珊的意興、善意的枯竭、美術(shù)館面臨倒閉的威脅及隨即所面臨的美術(shù)館恢宏建筑的處理問題……在西雅圖弗萊伊美術(shù)館館長(zhǎng)喬安·伯尼·丹茲克爾看來,以上情況在歐洲和美國的私人博物館美術(shù)館歷史上司空見慣!氨M管很多私人美術(shù)館滿懷希望和期待,卻深陷內(nèi)部沖突與財(cái)政危機(jī)之中,在拉幫結(jié)派的管理陰影下和財(cái)政、觀念及體制的不確定中茍延殘喘。 ”策展人陸蓉之表示,私人或者民營(yíng)的美術(shù)館由民間提供資金,提供資金的個(gè)人往往可以決定收藏方向,甚至決定藏品的運(yùn)營(yíng)模式,資金的可延續(xù)性就成為民營(yíng)美術(shù)館得以延續(xù)發(fā)展的基石。

  “很多民營(yíng)美術(shù)館舉步維艱,是因?yàn)槿藗儧]有意識(shí)到它的身份和地位。 ”荷蘭眼鏡蛇(Cobra)現(xiàn)代藝術(shù)博物館藝術(shù)總監(jiān)卡佳·魏特琳認(rèn)為,在美術(shù)館的競(jìng)爭(zhēng)中,吸引公眾、藏品的關(guān)鍵,是怎樣得到財(cái)政支持,“在這一方面,所有民營(yíng)美術(shù)館都需要在制度和展覽模式上進(jìn)行開拓。 ”據(jù)她介紹, Co - bra的一個(gè)策略是與阿姆斯特丹的藝術(shù)學(xué)院達(dá)成長(zhǎng)期合作意向,兩個(gè)機(jī)構(gòu)共同開發(fā)一個(gè)榮譽(yù)課程,將Cobra的藝術(shù)知識(shí)與年輕創(chuàng)作者的藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合在一起,并為他們?cè)诓┪镳^里提供藝術(shù)實(shí)驗(yàn)空間。 “同時(shí)我們也有一個(gè)‘Cobra全球’的計(jì)劃,展覽項(xiàng)目在全球巡展,既建立了廣泛的合作網(wǎng)絡(luò)、開拓了展覽方式,也獲得了國際金融機(jī)構(gòu)的支持。 ”

  上海龍美術(shù)館館長(zhǎng)王薇也認(rèn)為,館際合作及民營(yíng)美術(shù)館與其他機(jī)構(gòu)的合作,是對(duì)展覽結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充和完善,也是分?jǐn)傉褂[成本的核心要素。2014年,龍美術(shù)館與英國Ben Brown畫廊合作“萬象——維克穆尼斯個(gè)展”并巡展至以色列特拉維夫藝術(shù)博物館、法國圣艾蒂安當(dāng)代美術(shù)館;龍美術(shù)館與墨西哥阿羅塞納博物館共同舉辦“白銀帝國——墨西哥,歷史與未來”展覽巡展至北京恭王府和廣東美術(shù)館等地; 2015年,龍美術(shù)館以紅色經(jīng)典館藏與湖南省博物館的馬王堆漢墓文物交換展出,雙方互免行政費(fèi)用,分?jǐn)偛哒辜斑\(yùn)輸費(fèi)用,探索出官方與民營(yíng)美術(shù)館合作的新模式。“館際之間的交流展可以在最大程度上降低策展費(fèi)用、運(yùn)輸費(fèi)用、借展費(fèi)用、印刷費(fèi)與媒體廣告費(fèi)等。在一定程度上,展期與展覽成本具有正相關(guān)性。當(dāng)某展覽的收支需求依賴門票收入及衍生產(chǎn)品的銷售收入,館際之間的展覽交流則是平衡展期與成本的重要手段。 ”王薇說。

  與企業(yè)相遇

  2001年,當(dāng)金澤21世紀(jì)美術(shù)館聘用新館長(zhǎng)時(shí),現(xiàn)任東京當(dāng)代美術(shù)館首席策展人的長(zhǎng)谷川佑子正在思考“21世紀(jì)是怎樣的一個(gè)世紀(jì)” :“20世紀(jì)和21世紀(jì)的變化可以通過3 M到3 C的變化來把握——3 M是Man、 Money、 Mate - rialism, 3 C則是Co-existance、Collective Intelligence、 Con - siciousness——共生、知識(shí)的共同創(chuàng)造及意識(shí)的轉(zhuǎn)變。 ”由此她認(rèn)為,當(dāng)代的美術(shù)館應(yīng)是“開放的美術(shù)館” ,不僅指使用方便或者游客服務(wù)周到,還蘊(yùn)含著通過信息和人的交流、更換,創(chuàng)造許多相遇、合作和生產(chǎn)的可能性。

  “相遇”的主題,在香港M+高級(jí)策展人皮力的視野中同樣出現(xiàn)。在他看來, M+的目標(biāo),是一個(gè)讓藝術(shù)家、觀眾與藝術(shù)“相遇”的地方,這是一個(gè)平等的場(chǎng)所,兼顧考量藝術(shù)家與觀眾的需求,“怎樣使博物館成為一座‘為公眾而建’的文化藝術(shù)場(chǎng)所?這個(gè)問題沒有單一答案,而是由成百上千的交流細(xì)節(jié)來使之發(fā)生。 ”

  成百上千的細(xì)節(jié)中,就包括與商業(yè)機(jī)構(gòu)的合作。在北京今日美術(shù)館館長(zhǎng)高鵬看來,這叫“企業(yè)融合” ,在臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館執(zhí)行總監(jiān)石瑞仁的口中,這叫“藝企合作” :“我們積極和民間企業(yè)如艾美藝術(shù)酒店、臺(tái)新銀行、新光三越百貨、藝殿圖書公司等創(chuàng)意共榮和三贏的‘藝企合作’方案;當(dāng)代館之前在捷運(yùn)線形公園推動(dòng)的‘南西當(dāng)紅——校區(qū)嘉年華’在臺(tái)新銀行、捷運(yùn)公司、新光百貨、小區(qū)商家共襄盛舉之下,每個(gè)月推出不同的主題策劃,參與的層面不斷拓展,也希望向下扎根,讓親子與更多民眾分享,進(jìn)而將此區(qū)域營(yíng)造成‘小區(qū)生活、時(shí)尚商圈、創(chuàng)意聚落’三種小區(qū)能量相互整合激撞的特色場(chǎng)域。 ”

  美術(shù)館或者博物館漸漸從一個(gè)以學(xué)術(shù)、研究、教育為主體的時(shí)代,悄然進(jìn)入一個(gè)以行銷、推廣與管理為優(yōu)先的環(huán)境。著名美術(shù)館或博物館,甚至主題形式的大展或城市雙年展、三年展,都是形成地方旅游觀光經(jīng)濟(jì)的重要吸引力和收入保障。美術(shù)館、博物館從昔日高高在上的學(xué)術(shù)堡壘,變身千萬創(chuàng)意競(jìng)逐的市場(chǎng)。陸蓉之指出,像上海當(dāng)代、 K 11等屬于“藝術(shù)中心”性質(zhì)的美術(shù)館,以跨界合作的產(chǎn)業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品所輻射出的產(chǎn)值,成為藝術(shù)跨界商業(yè)的典型模式。

  藝企合作辦展行之有效,利用衍生品將藝術(shù)管理與商業(yè)行為相結(jié)合,更是民營(yíng)美術(shù)館資金不可或缺的來源。Mo MAStore開發(fā)的產(chǎn)品種類繁多,民生用品、餐具、文具、家具、珠寶、服飾、玩具……光是他們介紹收藏品的專書,翻譯成7種語言每年在紐約展館一個(gè)賣點(diǎn)就可以為館方入賬超過200萬美元;紐約就有4家門店,在東京澀谷區(qū)表參道有分店,還有線上商店,并設(shè)有批發(fā)部門,Mo MAStore年收入數(shù)千萬美元的業(yè)績(jī),早已成為Mo MA重要的經(jīng)費(fèi)來源。北京798的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心,從2009年布局藝術(shù)商店,不但發(fā)展了各式藝術(shù)衍生品,在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域也培養(yǎng)了一批新軍,業(yè)績(jī)也是藝術(shù)中心不可或缺的資金來源。

  主題鮮明、形式特別的展覽和公教項(xiàng)目、體驗(yàn)互動(dòng)的觀展模式吸引的票房,以及多方位合作的衍生品推銷,是民營(yíng)美術(shù)館養(yǎng)活自己的不二法門。但是,業(yè)界的共識(shí)是,從找錢引發(fā)的民營(yíng)美術(shù)館生存與發(fā)展的挑戰(zhàn)中,政府的支持、主事者的視野、從事人員的發(fā)掘與培訓(xùn),都是民營(yíng)美術(shù)館從藝術(shù)圈少數(shù)人話語權(quán)主導(dǎo)的小眾機(jī)構(gòu)躍升為全民參與的文化創(chuàng)意大事業(yè)的重大課題。“中國的通信事業(yè)在十幾億人口尚未進(jìn)入‘座機(jī)’普及的階段就直接跳進(jìn)‘手機(jī)’普及的現(xiàn)況,這種跳躍式的成長(zhǎng),顯然是中國的特有環(huán)境。 ”陸蓉之認(rèn)為,在“手機(jī)”時(shí)代,相比“找錢”這樣我們尚能有很多良好范例可以遵循的問題,如何創(chuàng)新和如何擁抱大眾,才是美術(shù)館從業(yè)人員的重要目標(biāo),政府在稅制上如何鼓勵(lì)民間對(duì)文化事業(yè)的投入,更是文化建設(shè)結(jié)合政府與民間資源的根本之道。

 

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