王志堅(jiān)：丹青難寫是精神

不羨神話羨女郎 王志堅(jiān)

　　在人物畫創(chuàng)作中，畫家王志堅(jiān)大膽創(chuàng)新，追求讓題材、情節(jié)、內(nèi)容與形式盡可能合理，讓畫面達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)性，用筆墨抒寫新時代的人物形象。

　　王志堅(jiān)為人為畫，始終保持著農(nóng)民的氣息，這是他與生俱來的性格，外在的環(huán)境、身份的變化都難以使之改變。他孜孜不倦地收集、了解、研究民間美術(shù)。數(shù)十年的生活積累，使他具備了豐厚的民間文化、民間美術(shù)修養(yǎng)。這種修養(yǎng)，對他的中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響。所以，他的工筆畫一開始就與眾不同，帶有強(qiáng)烈的民間美術(shù)趣味。他繪畫的題材來自農(nóng)村，基本上是農(nóng)村的生產(chǎn)和生活，但他的農(nóng)村題材畫不再是真實(shí)地反映生活，而是更集中、更典型、更強(qiáng)化了題材的精神性和鄉(xiāng)村氣息，重在農(nóng)村的鄉(xiāng)土韻味，而非真人實(shí)景；如他1991年創(chuàng)作的《三月的雨》 ，畫中情景并不真實(shí)，卻真實(shí)地表現(xiàn)了農(nóng)民愛情的韻味。

　　王志堅(jiān)選擇鄉(xiāng)土題材，尤其以女性題材居多，畫面的形式有求新求變的思想。現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)民女性承受了繁瑣的勞動，對家庭的擔(dān)當(dāng)大于男性，故過早地消逝了她們的美麗青春。對于這一點(diǎn)，他從自己的母親身上發(fā)現(xiàn)了女人們那種滄桑、慈祥、大愛的品質(zhì)。農(nóng)村婦女中的這種美，閃閃發(fā)光，催人奮進(jìn)，令他肅然起敬，他禁不住拿起畫筆，熱情為之謳歌。到了農(nóng)閑時，王志堅(jiān)看到農(nóng)民有農(nóng)民的歡樂，那種悠閑可以沖刷往日的苦楚，同時也表現(xiàn)出勞動既是快樂的，也是幸福的。王志堅(jiān)鄉(xiāng)土人物畫所表現(xiàn)的，不是敘述，而是情感的抒發(fā)；不是照葫蘆畫瓢，而是內(nèi)心的表達(dá)。在他的畫筆下的農(nóng)民遠(yuǎn)離累苦，盡可能表現(xiàn)其悠閑場景。

　　王志堅(jiān)善畫牛，也以畫牛著稱，他畫的牛與眾不同，的確自有特點(diǎn)。他筆下的牛，將有生命和活力的牛加以人格化，實(shí)際上牛已成為他熱愛的鄉(xiāng)土象征，成了鄉(xiāng)音的親切符號�！斑琛�—”這是牛吟唱的世界上最優(yōu)美、最動聽和最親切的鄉(xiāng)音，這種鄉(xiāng)音在他精心創(chuàng)作的《此處吟唱豐收歌》與《悠然南山牧放歌》中回響。他創(chuàng)作的那些畫面所具有濃郁的人情味與鄉(xiāng)村牧歌式的作品，如《又唱晨曲擺秋千》和《執(zhí)筆添彩寫童真》等，都足以喚起人們對童年在農(nóng)村生活的美好回憶。在他的筆下， 《雷雨穿越過前山》 《大地回蕩走蒼�！泛汀哆h(yuǎn)山的呼喚》等畫牛佳作，用濃墨重彩營造了牛在黑云壓頂、山雨欲來或夕陽西下、紅霞滿天，于長長的山坡或蒼茫大地上奔走與勇往直前的形象。這其實(shí)是他以畫牛來抒懷人類與變化莫測，充滿了艱辛的大自然搏擊，不甘命運(yùn)坎坷的向上與奮進(jìn)的精神。

　　王志堅(jiān)別出心裁畫牛，不僅表現(xiàn)在他的情感象征的多角度、獨(dú)特性上，還表現(xiàn)在他對畫牛的獨(dú)特處理上。我們常�？吹降漠嬇Ｗ髌罚�大多為側(cè)身的牛的形象，這是一個易于顯現(xiàn)特征的角度。而王志堅(jiān)畫的牛的形象中，卻十之七八取正面造型角度，更給自己的牛形成了罕見的造型。王志堅(jiān)畫牛的另一特色，是高度的大寫意畫法。與其他畫牛者大多注意牛的造型準(zhǔn)確性不同，王志堅(jiān)畫牛，逸筆草劃，只注意大形的概括，寥寥數(shù)筆，粗筆簡墨，意到便止。盡管大筆揮灑，但他亦精心處理；有時焦墨為之，大筆縱橫，濃黑塊面之中，卻配之以枯筆勾就的一二牧童，黑白相映，線面相生；有時濃墨重筆，又輔以飛白掃就留出的不少空白小孔“出氣”“作眼”；有時筆路雖然不多，卻縱橫恣肆，濃淡互破，水意盎然；有時水暈?zāi)�章之中，又輔以幾許石綠、朱砂，彩墨生輝，相得益彰。由此可見，他畫牛，縱橫寫意中，亦有不少精到的處理。

　　畫如其人。透過王志堅(jiān)的畫牛佳作，可以看出他本人就像一頭具有湖湘鄉(xiāng)土意味的牛。在他身上有一股牛的樸實(shí)、執(zhí)著、勤勞，無須揚(yáng)鞭自奮蹄的堅(jiān)韌不拔的精神。