達斯坦：未來無人吟唱的民族史詩？

　　新疆福�？h組織創(chuàng)作的哈薩克族大型歌舞劇《烏倫古達斯坦（長詩）》劇照。這是我國首次以歌舞劇的藝術(shù)形式把哈薩克族達斯坦搬上舞臺。資料圖片

　　在阿爾泰語系突厥語族中，敘事長詩被稱為“達斯坦”。在新疆，有維吾爾族達斯坦、哈薩克族達斯坦、柯爾克孜族達斯坦等。達斯坦依靠口傳記述各民族文化歷史，反映了人們的心愿，是歷史悠久的高原文化、草原文化、綠洲文化和農(nóng)耕文化最高成就的重要代表。

　　當前，城市化和現(xiàn)代化所引領(lǐng)的現(xiàn)代文明體系，正以絕對優(yōu)勢的話語權(quán)消解著以游牧文明和農(nóng)耕文明為代表的民間文化符號。達斯坦等少數(shù)民族民間文學(xué)的傳承，已經(jīng)到了生死存亡的時刻。

　　達斯坦，北方游牧民族共有的文化記憶

　　達斯坦究竟起源于何時？這一直是人們津津樂道的話題。草原民族善歌舞的DNA貫穿古今，他們始終保持著熱愛吟詠的天性，把祖先的歷史宗教、習俗觀念，全都包容到了敘事長詩里。附著其中的民間故事、歌謠、諺語，成為長詩里的片羽和火花。

　　人類的歷史就像一張搖籃，民間文學(xué)就在這搖籃中慢慢成長變化。對于民間文學(xué)來說，穩(wěn)定性與流變性是一對孿生兄弟，它們始終相伴相隨，共同組成了經(jīng)緯時空。一直以來，文字書寫、農(nóng)耕社會被視為大傳統(tǒng)，而口授心傳、草原游牧則被邊緣為小傳統(tǒng)。這兩種樣式，在某種意義上幾乎成為先進和落后的代名詞，誤導(dǎo)了人們對于農(nóng)耕文明和游牧文明的認識，似乎農(nóng)耕文明就是先進的，游牧文明就是落后的。事實遠非如此，這是由于歷史上兩種文明之間缺乏溝通、融合度比較低造成的。

　　對于北方游牧民族來說，達斯坦是他們最為重要的文化傳承形式。在時間和草原的馬蹄中，達斯坦被不斷琢磨，最終發(fā)展成詩體語言與散文的結(jié)合體。其形式不一定配曲，但大多合轍押韻。達斯坦的故事情節(jié)復(fù)雜跌宕，短的幾千行，長的上萬行。

　　從新疆目前已知的達斯坦數(shù)量來看，哈薩克族的最多，已經(jīng)整理出版或載入名錄的哈薩克族達斯坦近300部；其次當屬蒙古族，已經(jīng)收集到的有180多部；還有維吾爾族、柯爾克孜族，各有100多部。此外，塔吉克族、錫伯族也有少量的敘事長詩得以保存。這充分說明一個歷史事實，在阿爾泰語系突厥語族中，有著游牧文明共性的族群，都保留著敘事長詩。這在文化屬性上，堪稱是一種“共有記憶”。

　　人才斷檔，帶來文化生態(tài)危機

　　目前，以達斯坦為代表的新疆游牧民族民間文學(xué)，面臨著巨大的生存危機，最主要的是人才斷檔問題。

　　新疆共有3位國家級“非遺”民間文學(xué)類傳承人，其中，柯爾克孜英雄史詩《瑪納斯》傳承人、大瑪納斯奇居素甫·瑪瑪依，不僅能完整地吟唱8部23萬行《瑪納斯》，還能演唱十余部柯爾克孜族、哈薩克族英雄史詩。將這些史詩作品綜合起來計算，他的演唱篇幅可長達50萬行。遺憾的是，居素甫·瑪瑪依于2014年6月歸真。蒙古族英雄史詩《江格爾》傳承人加·朱乃，今年已經(jīng)90歲高齡了，他能演唱《江格爾》70章中的45章、24萬行，是當代年紀最大、演唱《江格爾》章部最多的江格爾奇。哈薩克族達斯坦傳承人哈孜木·阿勒曼，已經(jīng)86歲了，他能吟唱104部達斯坦，是今人望塵莫及的達斯坦奇。當前，哈薩克族達斯坦比較有造詣的大師有兩位，一位是沙灣縣的自治區(qū)級傳承人朱買·可尼瓦別克，今年61歲；另一位是尼勒克縣的自治區(qū)級傳承人吐爾遜·艾力，今年70歲。

　　千百年來，達斯坦主要是通過民間歌手阿肯來傳承的。阿肯由民間詩人、歌手組成，其重要功能在于傳承和傳播達斯坦以及相關(guān)知識，并對達斯坦精雕細琢。擅長于達斯坦的優(yōu)秀阿肯，才能被稱為達斯坦奇。達斯坦奇不僅擁有驚人的記憶力、表達能力、藝術(shù)感染力，還要熟悉草原生活古往今來的方方面面，知識淵博，品格高尚。

　　如今，許多當年在草原上遠近聞名的達斯坦奇都離我們而去，健在的年事已高，新一代達斯坦奇還沒有成長起來，人才斷檔問題突出。這種情況的出現(xiàn)，究其原因，與當代群體審美的轉(zhuǎn)移有關(guān)，尤其是城市化和現(xiàn)代化所引領(lǐng)的現(xiàn)代文明體系，正以絕對優(yōu)勢的話語權(quán)，消解著以游牧文明和農(nóng)耕文明為代表的民間文化符號。

　　幸運的是，上世紀80年代以來，我國就關(guān)注哈薩克族達斯坦的收集整理。新疆民間文藝家協(xié)會以錄音方式，記錄了100多部達斯坦。2008年，哈薩克族達斯坦入選國家級“非遺”名錄后，新疆民間文藝家協(xié)會完成了對200部達斯坦的整理和漢譯工作。據(jù)不完全統(tǒng)計，新疆已經(jīng)搜集到的少數(shù)民族長詩近800部。

　　聯(lián)合國教科文組織曾經(jīng)授予立陶宛“長詩之國”的稱號。之所以獲得這一美譽，是因為立陶宛發(fā)現(xiàn)的長詩共有300多部，這與新疆發(fā)現(xiàn)的長詩數(shù)量相距甚遠。雖然我們不必計較“長詩之國”的頭銜，但至少給我們提了一個醒，那就是一定要加強對我國民族文化的了解與宣傳，讓更多人關(guān)心這些民族文化的瑰寶。

　　記得有一段達斯坦的唱詞是這樣的：“你是美麗的雪蓮，開在高高的山巔。有心登山將你摘，峭壁懸崖把路攔。你鮮紅的頭巾宛如愛情的烈火，飄動在眼前，燃燒在心間。我彈起心愛的冬不拉，愿琴聲飛進姑娘的氈房……”古老的達斯坦，終究需要有人吟唱才美麗。