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北極樟子松

http://134apc.cn 2015年12月07日13:27 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 尹漢胤(滿族)

  初秋的漠河大地,沉靜地舒展在湛藍(lán)的天空下。線條柔美的淺山,隨性起伏在天際。森林的樹(shù)木并不高大,然而蒼郁中卻蘊(yùn)藉著一股凜然不屈的氣質(zhì)。這片古老滄桑的土地,上世紀(jì)80年代曾經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)滅頂?shù)拇蠡,時(shí)至今日,在這片土地上,依然留存著不堪回首的痛苦記憶。無(wú)情大火過(guò)后,將漠河化為了一片死寂的灰燼。然而,令人不可思議的是,在被燒毀的土地上,一片樟子林卻奇跡般地存活了下來(lái),成為了親眼目睹這場(chǎng)浩劫全過(guò)程的見(jiàn)證者。是上蒼有意安排了這一目擊者,記錄下這無(wú)情的毀滅過(guò)程?還是特意留下這生命的象征,以期浴火重生?面對(duì)這片沉默的樟子松林,尋不出任何的答案。如今這片樟子松林被冠以“松苑”,成為了漠河最古老的“歷史遺跡”之一。

  走進(jìn)這片松林,劫后余生的一棵棵樟子松,樹(shù)干一律呈現(xiàn)著黑森森的顏色。默然穿行在林中,空氣中似乎依然彌漫著一股焦糊味。林中一株百年樟子松,扭曲著身軀,頑強(qiáng)地挺立在林中。那痛苦的姿態(tài),使人仿佛看到了它當(dāng)年陷身于烈火,佝僂著身軀祈望上蒼的無(wú)奈神態(tài)。粗礪斑駁的樹(shù)干上,有如雕刻般縱橫著深深的瘢痕,相信在那一道道瘢痕中,一定深嵌著當(dāng)年大火中許多痛苦的信息。環(huán)顧四周,幸存下來(lái)的每一棵樟子松,都面無(wú)表情地佇立在原地,默默注視著來(lái)此的人們。它們?cè)缫褜⒛嵌瓮纯嗟挠洃洺恋碓谛闹,深刻在肌膚中,于日月晨昏中,化為了生命歲月的年輪。

  站在金屬制成的北極紀(jì)念碑制高點(diǎn)上放目遠(yuǎn)望。從廢墟中涅槃重生的漠河,竟然如同一幅色彩斑斕的印象派畫(huà)作,鮮艷奪目地展現(xiàn)于眼前。在光源色與環(huán)境色的交融作用下,一幢幢五顏六色的域外風(fēng)格的建筑,異彩紛呈、色彩迷亂地跳躍在視野中。在四周沉郁的森林背景中,自然與現(xiàn)代建筑形成了強(qiáng)烈的反差,讓人視覺(jué)一時(shí)有些不適應(yīng)。然而,就在這不協(xié)調(diào)的色彩對(duì)比中,一輪朝陽(yáng)冉冉升起,將小城照得格外明亮耀眼,新的一天又充滿生機(jī)地開(kāi)始了。

  面對(duì)生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)景象,已很難讓人將眼前的漠河,與那段痛苦的記憶聯(lián)系起來(lái)。無(wú)疑時(shí)間在迅速消弭著過(guò)去的印記,只有千百年來(lái)承載著漠河的歷史與現(xiàn)實(shí)、蜿蜒流淌在漠河大地上的河水,始終不離不棄地守望記錄著這片故土的一切,將這里發(fā)生的事情無(wú)一遺漏地深深浸透在這片土地里,追隨著時(shí)光的腳步永遠(yuǎn)流傳下去。

  一條寬闊的大道,筆直地伸向遠(yuǎn)方。額木爾河畔,一處正在興建中的漠河新區(qū)已初現(xiàn)端倪。從矗立于路旁的一幅巨大建設(shè)規(guī)劃圖上,我看到了這座現(xiàn)代社區(qū)的未來(lái)圖景,一排排新穎別致的樓房、縱橫的道路、模式化的布局,以中國(guó)任何城市似曾相識(shí)的景象,預(yù)示著漠河未來(lái)的遠(yuǎn)景。

  當(dāng)車子駛出漠河,奔馳在莽莽林海之中時(shí),屬于大自然的本色圖景出現(xiàn)了。只見(jiàn)從焦土中重新挺立起來(lái)的大興安嶺,在燦爛的陽(yáng)光中,呈現(xiàn)一派生機(jī)盎然的生命景象。連綿起伏的森林中,高挑的樟子松,如同挺拔的青年,一棵棵極力向上伸展著身姿,高昂著頭仰望著藍(lán)天。以高聳、強(qiáng)勁、健美、蒼翠詮釋著生命的意義。一路上,在茂密的林中,不時(shí)有道道白色的樹(shù)影掠過(guò)。仔細(xì)一看,竟然是白樺夾雜于其中,在茂密的樹(shù)林中,白樺的身影,仿佛是在綿延不絕的大興安嶺森林中畫(huà)出的生命刻度,標(biāo)明著歲月歷史的進(jìn)程。據(jù)當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B,那場(chǎng)大火過(guò)后不久,生命力最強(qiáng)的是樟子松,其次便是白樺,它們?cè)诮雇林性杏l(fā)芽、生根,自然成林。其頑強(qiáng)的生命力,不禁使人對(duì)它們充滿了敬意。由此聯(lián)想到祖祖輩輩生存在這塊土地上的漠河人,他們?cè)缫雅c這山川土地融為一體了。那一棵棵圣潔的白樺,仿佛在用潔白的顏色啟示著我們,災(zāi)難對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是自然常態(tài),身處災(zāi)難與惡劣環(huán)境中的萬(wàn)物,浴火重生,是人類延續(xù)至今的必然選擇。中華民族發(fā)展的歷史,不也是在無(wú)數(shù)次的災(zāi)難和廢墟中重新崛起的歷程嗎?

  來(lái)到邊境線上的洛古河村,只見(jiàn)俄羅斯的石勒喀河與中國(guó)的額爾古納河在這里怦然交匯在一起,激浪翻滾中匯成聲勢(shì)浩大的黑龍江滾滾向東而去。在黑龍江南岸上,坐落著中國(guó)版圖上最北的一座邊防派出所。在藍(lán)白相間的洛古河村,我見(jiàn)到了駐守在這里的民警、村委副書(shū)記賈晨翔,以及他的妻子王曉蓮、兒子北北。

  洛古河的秋天,細(xì)雨中已感到絲絲襲人的涼意。據(jù)說(shuō)洛古河漫長(zhǎng)的冬季,最低氣溫可達(dá)零下52度。整個(gè)冬季里大雪封山,洛古河便成為了一座孤島。在如此艱苦的環(huán)境中,賈晨翔已在這里整整堅(jiān)守了5年之久。面龐黝黑的賈晨翔,堅(jiān)毅淡定的表情中,透露出一種發(fā)自內(nèi)心的自豪感。他站在派出所門前,以標(biāo)準(zhǔn)的軍禮向我們致意。那一刻,我從心中由衷地對(duì)他涌起一種敬意。望著他警容整潔的身姿,堅(jiān)實(shí)地站在祖國(guó)的邊境上,使人真實(shí)地體會(huì)到,我們社會(huì)安寧幸福的生活,是由無(wú)數(shù)的他們?nèi)淌苤陋?dú)寂寞,在嚴(yán)酷的生活環(huán)境,用自己的血肉身軀,組成了國(guó)家的生命界碑,維護(hù)著祖國(guó)的安全與尊嚴(yán)。

  賈晨翔是一位優(yōu)秀的警官,但卻是一個(gè)“叛逆的兒子”、“失職的父親”。2005年,他毅然離開(kāi)繁華都市優(yōu)越的生活,告別父母故鄉(xiāng)入伍,來(lái)到遙遠(yuǎn)寒冷的邊疆,成為了一名邊防武警戰(zhàn)士。在這里他幸運(yùn)地遇到了一位深愛(ài)著他、理解支持他的妻子王曉蓮。王曉蓮畢業(yè)于哈爾濱商業(yè)大學(xué)法律專業(yè),在哈爾濱律師事務(wù)所做律師。與賈晨翔結(jié)婚后,她毫不猶豫地放棄了舒適的生活、優(yōu)越的工作,追隨丈夫來(lái)到洛古河派出所做了一名協(xié)警員,與賈晨翔共同組成了“洛古河夫妻警務(wù)室”。在祖國(guó)最北端神圣的邊境線上,樹(shù)起了一道最美的愛(ài)情風(fēng)景線。作為普通責(zé)任區(qū)的一名民警,賈晨翔沒(méi)有將工作停留在職責(zé)范圍內(nèi),而是盡自己最大的努力,通過(guò)駐村警務(wù)室將派出所的服務(wù)窗口延伸到了邊疆群眾的家中,深入到群眾生活的各個(gè)方面,努力踐行著人民公安為人民的服務(wù)宗旨,將洛古河村建設(shè)成了愛(ài)民固邊的模范村。

  告別時(shí),透過(guò)車窗望見(jiàn)賈晨翔、王曉蓮和他們的兒子北北三人一字排開(kāi),站在郁郁蒼蒼的邊境線上向我們揮手,告別的身影漸漸遠(yuǎn)去。腦海中立刻強(qiáng)烈地放映出了這一路上望見(jiàn)的偉岸高大、剛勁不屈、浴火重生的樟子松……

 

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