走進傳統(tǒng)村落：桃坪羌寨村落里的“文物生意”
受訪者供圖。
近日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等七部門公布了2016年列入中央財政支持范圍的中國傳統(tǒng)村落名單，四川19個村落順利入選。
中國傳統(tǒng)村落，是指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟、社會價值，應(yīng)予以保護的村落。自2012年評選開始，四川迄今已有84個村落入選。這些年，這些村落是在時代的裹挾中特色漸失？還是不可避免陷入農(nóng)村空心化？村落保護和村民住房改造的需求存在著哪些矛盾？從即日起，四川日報特別推出“留住鄉(xiāng)愁，走進傳統(tǒng)村落”系列報道，擬通過對5處中國傳統(tǒng)村落實地探訪，剖析傳統(tǒng)村落的最新生態(tài)。
作為第一批中國傳統(tǒng)村落，4年的發(fā)展，讓桃坪羌寨改變了什么？7月11日，記者前往桃坪羌寨探訪，發(fā)現(xiàn)即使周一，這里也不乏游人。最讓人欣喜的是，村民的保護意識空前高漲，擁有兩千多年歷史的古老羌寨，至今仍活力四射。
現(xiàn)場探訪 羌寨風(fēng)貌宛然如初
從汶川縣城沿317國道一路上行，不到20公里就能看到“桃坪羌寨”4個大字和簇新的碉樓。這是“5·12”汶川特大地震后建成的新寨，而更高處的桃坪老寨經(jīng)過維修，也看不出絲毫破敗。
記者穿行在戶戶相通如迷宮般的老寨里，看到了古代羌人為保衛(wèi)寨子修筑的只能容一人通過的“窄巷”。巷子兩側(cè)的墻體開有小孔，敵人入侵，便可用刀槍刺殺。石板路之下，隨處可以聽到地下水網(wǎng)里嘩嘩的水流，它們和雪山上吹來的習(xí)習(xí)山風(fēng)一起，讓房間里涼爽無比。漫步村寨，不時可見羌族婦女納著鞋底或繡著圍裙，偶爾還能聽到上了年紀(jì)的老人用古老羌語閑話家常。
村落生態(tài) 全村人守著文物做生意
村落保護得如此之好，得益于村民的自覺保護。
桃坪鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長王進剛告訴記者，桃坪羌寨從上世紀(jì)90年代發(fā)展旅游以來，村民就已經(jīng)意識到獨具特色的羌寨和生活方式，才是吸引游客的根本。后來，當(dāng)?shù)乇阍诶险旅娴囊惶幙盏匾?guī)劃了新寨供村民搞旅游接待。
“5·12”汶川特大地震后，村民購買新寨房屋每平方米只需要1200元左右，但老寨房屋依然歸村民所有。村民多了一處房產(chǎn)，大多搬到更寬敞的新寨做生意。不僅如此，桃坪羌寨在文物保護和傳統(tǒng)村落保護的設(shè)計中，相當(dāng)重視村民的利益。老寨60元的門票中，會固定返還一部分給村民，也調(diào)動了村民保護老寨的積極性。
60歲的楊登富就守著有1000多年歷史的老房子，從來沒有動過翻修的心思。幾年前，黃渤主演的電影《殺生》，就在他家拍了3個多月。這處修了6層的宅子有72道門，全村所有水源也從這里的地下管網(wǎng)開始輸送?！拔业姆孔釉诘卣鹬卸紱]有一點損壞，老祖先留下這么有智慧的建筑，動了多可惜。”
楊登富的這個楊家大院，是村里的“明星”，每個月能拿到六七千元的門票分紅。楊登富偶爾還客串導(dǎo)游，一個月也能掙3000元左右的講解費。“要是改建了，誰會喜歡不土不洋的東西？”老人說他足不出戶，月收入就超過1萬元了。
而在新寨里做餐館和住宿生意的村民，每年純利潤少則數(shù)萬、多則數(shù)十萬。最早在村里做餐飲的陳碩，每年的純收入已超過100萬元。王進剛說，桃坪羌寨98戶村民、400多人，現(xiàn)在沒有一人外出打工。
村落名片
桃坪羌寨
位于理縣雜谷腦河畔桃坪鎮(zhèn)，2006年獲評全國重點文物保護單位，2012年納入中國傳統(tǒng)村落第一批名錄。其獨具魅力的碉樓式城堡民居，宛如“天然空調(diào)”般的地下水網(wǎng)、四通八達的通道和碉樓合一的迷宮式建筑，具有史學(xué)、人類學(xué)、建筑學(xué)和社會學(xué)的研究價值和藝術(shù)觀賞價值。
記者觀察
什么是保護最佳狀態(tài)
桃坪羌寨納入中國傳統(tǒng)村落第一批名錄后，“按規(guī)矩”自然做了規(guī)劃，得到了保護扶持資金。4年多的摸索，村落是否有效實現(xiàn)了“傳統(tǒng)保護”？
理縣城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)和住房保障局副局長黃鷹說，桃坪羌寨村民搬到新寨搞旅游，雖然保護了老寨的建筑，卻也同時讓老寨失去了活力。以前游客穿行老寨，家家戶戶大門洞開，見到的是鮮活的羌族百姓的生活場景。如今老寨白天只有為數(shù)不多的老人留守，大多數(shù)關(guān)門閉戶，十分冷清。缺少了原住民燒火做飯時的煙熏火燎，木質(zhì)房梁也比以前更容易受潮。
非遺同樣不可避免地在飛速消失。由于不能像羌繡一樣帶來豐厚收入，羌笛、嗩吶等傳統(tǒng)技藝已經(jīng)后繼乏人?！皞鹘y(tǒng)村落不僅要保護鄉(xiāng)土建筑和歷史景觀，還要保護村落靈魂性的精神內(nèi)涵。我們正在探索如何整體保護，讓傳統(tǒng)村落更加鮮活?！秉S鷹說。 (楊琳 吳曉鈴)
