蘇州博物館藏明清仿古山水特展
師古為徒
蘇州博物館藏
明清仿古山水特展
7月13日，“與古為徒——蘇州博物館藏明清仿古山水”特展在蘇州博物館2樓展廳舉行。
古人論畫山水之法，一曰師古人、一曰師造化，其次即如董其昌所說(shuō)：“畫家以古人為師，已自上乘，進(jìn)而當(dāng)以天地為師?！币浴皫煿湃恕鲍@取前人豐富的技法經(jīng)驗(yàn)，追求一種在比較與鑒別的基礎(chǔ)上形成的品味與格調(diào)；以“師造化”使山水畫從大自然中獲取無(wú)窮無(wú)盡的營(yíng)養(yǎng)與創(chuàng)作源泉，葆其旺盛的藝術(shù)活力。
明清之際，各種畫體均已極度發(fā)展，山水畫方面，由唐代奠定其基礎(chǔ)，宋元暢其流。傳統(tǒng)技法日漸成熟，趣味標(biāo)準(zhǔn)也隨之確立。王翚云：“以元人之筆墨，運(yùn)宋人之丘壑，而澤以唐人之氣韻，乃為大成?！薄皫煿湃恕背搅艘酝话闩R摹概念而具有了新的涵義，不再是簡(jiǎn)單復(fù)制一件件作品而是追求“似與不似之間”的妙味，有自家風(fēng)貌?！八耐酢敝坏耐踉钤疲骸坝嗌偈滔却蟾福寐劸w論，又酷嗜筆墨，東涂西抹，將五十年。初恨不似古人，今又不敢似古人。然求出藍(lán)之道，終不可得也?！狈从吃趯?shí)踐上即是大量以“仿古”為名的畫作出現(xiàn)，其代表人物即是董其昌及其影響之下的王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王翚四位互為親友的四王正統(tǒng)畫家。
董其昌，以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表。其畫及畫論對(duì)明末清初畫壇影響甚大。王時(shí)敏是“四王”之首，又是“婁東派”的創(chuàng)始人，少時(shí)得董其昌指授，取法“元四家”，以黃公望為宗，晚清婁東畫派代表畫家與評(píng)論家秦祖永曾在《桐陰論畫》中評(píng)王時(shí)敏：“運(yùn)腕虛靈，布墨神逸，隨意點(diǎn)刷，丘壑渾成。”王鑒為“虞山派”之首，從董源、巨然處受益，仿古作品更見(jiàn)功力。在山水畫創(chuàng)作上講究布局，筆墨處處有傳統(tǒng)、有來(lái)歷。王翚具有堅(jiān)實(shí)的臨摹功底，“仿臨宋元無(wú)微不肖”，“下筆可與古人齊驅(qū)”，又能“集古人之長(zhǎng)，盡趨筆端”。王原祁最具個(gè)人特點(diǎn)，他以黃公望的淺絳為基礎(chǔ)，所畫山水有“熟而不甜，生而不澀，淡而彌厚，實(shí)而彌清”的贊譽(yù)。
本次展覽特別遴選蘇州博物館館藏明清董其昌及四王以來(lái)各家仿古之作，從中我們可以管窺仿古山水這一題材在風(fēng)格和趣味上的流變。而近代顧麟士所謂：“仿者，仿其大意，非臨摹比也。臨摹得其人之偏，不如仿古得其人之全；臨摹得其人之形，不如仿古得其人之神”，或可于此參之。
據(jù)悉，此次展覽將持續(xù)至9月25日。
