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為中國少數(shù)民族曲藝研究打開新時空 ——柯琳《中國少數(shù)民族曲藝研究》出版
來源:中國藝術(shù)報 | 何何  2016年07月27日10:55

《中國少數(shù)民族曲藝研究》  柯琳  著
中國文聯(lián)出版社  2016年5月出版

布依族八音坐唱、朝鮮族盤索里、藏族甘南格薩爾說唱、傣族贊哈、侗族琵琶歌……每一個少數(shù)民族都有自己獨特的藝術(shù)形式。在很多人的印象中,似乎每一個少數(shù)民族都能歌善舞,但少數(shù)民族的歌與舞并不單單屬于音樂、舞蹈范疇,很大部分其實屬于曲藝。少數(shù)民族曲藝歷史悠久,源遠流長,形式各異,包括說唱、歌唱、舞唱和雜藝等多種形式,但是當前關(guān)于少數(shù)民族曲藝的研究并不是很充分,少數(shù)民族曲藝也遠遠不如漢族曲藝受重視。在這樣的情況下,中央民族大學音樂學院教授柯琳帶領(lǐng)研究生完成的《中國少數(shù)民族曲藝研究》一書在今年5月份出版,就備受曲藝界關(guān)注??铝斩嗄陙黻P(guān)注少數(shù)民族曲藝,自2004年至今擔任歷屆全國少數(shù)民族曲藝展演評委,在評選過程中她愈加意識到少數(shù)民族曲藝一直沒有系統(tǒng)的理論研究,是一片尚未開墾的處女地,因此,她多年來將目光更多地投向少數(shù)民族曲藝,也有意識地指導研究生加強對這一領(lǐng)域的研究。

《中國少數(shù)民族曲藝研究》是曲藝界首次對少數(shù)民族曲藝進行的較為系統(tǒng)的研究。據(jù)悉該書成書過程中運用了文獻考證分析法、歷史文化分析法、逆向歷史研究法、資料數(shù)據(jù)庫、田野作業(yè)法、比較研究法、跨學科研究法、綜合研究法等多種研究方法,對中國少數(shù)民族曲藝文化發(fā)展史、關(guān)系史與存在問題進行了較為全面、系統(tǒng)、深入的研究,翻開書頁就像進入了擁有龐大歷史地理容量的曲藝文化時空。

該書內(nèi)容豐富,上篇中試圖建構(gòu)起少數(shù)民族曲藝基本理論體系,對少數(shù)民族曲藝的定義、分類方法、表現(xiàn)形式、特征、基本功、題材類型、歷史和現(xiàn)狀及價值等做出詳盡分析。本書指出“少數(shù)民族曲藝形成并流傳于少數(shù)民族地區(qū),是集民間文學、民間音樂和民間雜藝表演為一體的,以說唱的方式敘述民族歷史、神話傳說、民間故事、逸聞趣事和現(xiàn)實生活中的故事及人生哲理、祈福祝詞等的綜合性的藝術(shù)表演形式” 。對少數(shù)民族曲藝的基本定義做出厘清,是體系建構(gòu)的關(guān)要和基礎(chǔ)。

中篇的一個大亮點是首次從語系角度對中國少數(shù)民族曲藝進行分類研究,分為漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系、南島語系、印歐語系分門別類剖析。我國少數(shù)民族曲藝的相關(guān)研究,大多是按行政區(qū)劃或民族來進行分類,但少數(shù)民族曲藝有其自身獨特的藝術(shù)特性,即歌舞敘事,音樂性強。從語系角度入手,比以往的分類更客觀、科學與完整,避免了分類的交叉與重疊,做到了清晰明了,嚴謹客觀。另一方面,更便于研究同一語系下的民族曲藝文化,也更能梳理總結(jié)出相同語系下不同民族曲藝的總體特征和規(guī)律,實現(xiàn)全面解讀。下篇則是少數(shù)民族曲藝的專題研究,對具體案例進行更加深入地探究。

在中華民族大家庭,少數(shù)民族55朵花與漢族共開競艷,中華民族傳統(tǒng)文化中少數(shù)民族曲藝不可或缺,“聽書唱曲”在歷史上曾是各民族歷史文化的重要傳承載體, 《中國少數(shù)民族曲藝研究》通過對各少數(shù)民族曲藝的研究,在很大程度上為中國曲藝史提供了較為可靠的參考數(shù)據(jù),對弘揚各民族傳統(tǒng)文化也有重要意義。