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中國作家協(xié)會(huì)主管

海上絲綢之路——馮少協(xié)藝術(shù)展學(xué)術(shù)研討會(huì)
來源:文藝報(bào)  |   2016年08月19日15:29

8月12日至23日,由文藝報(bào)社、廣東省文化廳、廣東省人民政府外事辦公室、廣州日報(bào)社、廣東畫院共同主辦的“海上絲綢之路——馮少協(xié)藝術(shù)展”在中國國家博物館舉行,此前,該展覽先后在廣州藝術(shù)博物院、泰國國家美術(shù)館、馬來西亞馬六甲·朵云軒藝術(shù)館、印度尼西亞雅加達(dá)·東盟總部、美國紐約聯(lián)合國總部以及中國香港會(huì)展中心、澳門觀光塔會(huì)展中心與觀眾見面。海上絲綢之路——馮少協(xié)藝術(shù)展學(xué)術(shù)研討會(huì)也于8月12日舉行,與會(huì)畫家、評論家肯定了畫家的藝術(shù)理想和創(chuàng)作實(shí)踐,認(rèn)為藝術(shù)家以油畫的形式鉤沉、再現(xiàn)歷史,彰顯了其宏偉的藝術(shù)理想和藝術(shù)信念,為時(shí)代留下了獨(dú)特的記憶與思考。

馮少協(xié)1964年出生于

廣東普寧,國家一級美術(shù)師,現(xiàn)任廣東畫院副院長,他的油畫作品被中國國家博物館、中國美術(shù)館、中國人民革命軍事博物館、美國國會(huì)圖書館、泰國國家美術(shù)館等收藏。馮少協(xié)是一位關(guān)注時(shí)政、關(guān)注世界、觸覺敏銳的中國當(dāng)代畫家。2003年在中國美術(shù)館舉辦《關(guān)注中國文化市場——馮少協(xié)藝術(shù)作品展》;2006年在中國美術(shù)館舉辦《中東的鴿子——馮少協(xié)油畫展》;2009年至2011年先后在英國倫敦英國皇家歌劇藝術(shù)博物館、中國香港大會(huì)堂、中國國家圖書館、美國華盛頓美國國會(huì)圖書館等舉辦《百年廣州——馮少協(xié)油畫展》。

《21世紀(jì)海上絲綢之路》 油畫 150×100cm 2015年 馮少協(xié) 作

持續(xù)千年的古代海上絲綢之路,是促進(jìn)沿岸國家繁榮發(fā)展和東西方文化交流合作、推動(dòng)人類文明進(jìn)程的重要紐帶;而隨著“建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路”重大戰(zhàn)略的提出,這一條古老的貿(mào)易與文化交流之路必將煥發(fā)蓬勃生機(jī),為人類社會(huì)的和平與發(fā)展增添正能量。

《1840年.中國外銷茶葉》 油畫 150×100cm 2014年 馮少協(xié) 作

研討會(huì)發(fā)言摘編

◢李敬澤(中國作協(xié)副主席):

馮少協(xié)的作品在一定程度上吸納了西方歷史畫、特別是航海畫的傳統(tǒng)。他曾在文章里提到,西方的油畫創(chuàng)作有一個(gè)習(xí)慣,特別是在西方的繪畫體系下,自17、18世紀(jì)到19世紀(jì),都是隨走隨畫,這不僅是一個(gè)美術(shù)現(xiàn)象,也是文化現(xiàn)象。從學(xué)術(shù)上來講,把西方17至19世紀(jì)的殖民地風(fēng)景畫和21世紀(jì)中國畫家創(chuàng)作的繪畫進(jìn)行對照,我們從中既能看到技法上的變化,也能夠看到主體眼光的轉(zhuǎn)換。在這種轉(zhuǎn)換上馮少協(xié)做了一件很重要的事情,因?yàn)樵谶^去西方的眼光下,我們是客體,而現(xiàn)在馮少協(xié)卻是以中國人作為主體的眼光,所有這一切是在主體的眼光下的重新呈現(xiàn)。因此,這樣一個(gè)畫展跟過去人們所理解的很多畫展是不一樣的,人們很難就一幅畫論一幅畫地去談?wù)撍?,它有一個(gè)一以貫之的主題,畫家以這個(gè)主題來統(tǒng)籌其藝術(shù)的整體。我們只有將一幅幅畫加起來作為一個(gè)藝術(shù)整體來看,才會(huì)看到更多的東西。

今天人們在談到“一帶一路”時(shí),往往有兩個(gè)誤區(qū)。在文化上談,容易變成思古之幽情,變成對古代歷史的回顧。在現(xiàn)實(shí)上來談就變成搞貿(mào)易、搞投資。這兩個(gè)意義固然都很重要,但更重要的是“一帶一路”是在新世紀(jì)、新時(shí)代打開中國史的新視野,多給我們提供一次重新認(rèn)識(shí)中國的機(jī)會(huì)。我們過去在認(rèn)識(shí)、書寫中國,中國的自我意識(shí)是在長安、洛陽、開封、北京形成的?,F(xiàn)在我們需要一種新的眼光和史學(xué)視野,在北方的荒煙大漠中回望中國,在南方的茫茫大海上回望中國,看看中國本來是、可能是什么樣,重新找到一個(gè)中國形象。這既是回憶,同時(shí)也是展望和探索。我們找到了既是古老的、也是21世紀(jì)的中國。既是回望,又是展望的過程同樣貫穿在這些畫作里。其中有幾幅值得關(guān)注的作品,它們展示的是廣東的民間生活、民間的碼頭和紅頭船,這些遺跡提供給我們的不僅僅是歷史事實(shí)和歷史遺物,它涉及的是怎樣重新看待中國、重新想象中國。某種程度上來講,我們一直存在著海洋社會(huì),也存在著面向海洋的文化和面向海洋的雄心。從這個(gè)意義上來說,這個(gè)畫展本身也是在新的時(shí)代制高點(diǎn)上進(jìn)行的一次自我發(fā)現(xiàn)、自我想象、自我界定的重要的文化行為。

◢閻晶明(中國作協(xié)書記處書記):

在“百年廣州”系列的基礎(chǔ)上,馮少協(xié)“海上絲綢之路”系列作品的創(chuàng)作,給人的沖擊力和視覺上的可觀賞性更上一層樓,不僅如此,從幾年前在國家圖書館的研討,到今天在國家博物館的展覽,也使這些作品更具有美術(shù)史、藝術(shù)史的意義和價(jià)值?!昂I辖z綢之路”系列給馮少協(xié)的藝術(shù)打開了更大的視野。比起“百年廣州”系列,“海上絲綢之路”系列無論是空間、時(shí)間跨度,還是輻射力都更強(qiáng)。這些畫作中既有非常遼闊的海上風(fēng)景,也有非常具象的文物,那些器物題材的作品,其伸縮度非常大,而海景題材的創(chuàng)作中,海天的配色用反差效果給人以非常新鮮的感覺。馮少協(xié)的“海上絲綢之路”系列創(chuàng)作在美學(xué)上的抱負(fù)、追求和理想在作品中都得到了實(shí)現(xiàn)。主題和題材的選擇沒有限制他的創(chuàng)作,而是天然地打開了更加廣闊的思路,在這樣的作品中,他把西方的油畫和中國畫創(chuàng)作結(jié)合起來,這也是其自述中提到的“洋化”一說的升華和再創(chuàng)造。這樣的作品從海外展覽到國內(nèi)巡展,無論在哪里,在東西方、內(nèi)陸和沿海的國家和地區(qū)都會(huì)有很好的反響。

◢梁鴻鷹(《文藝報(bào)》總編輯):

作為藝術(shù)家的馮少協(xié),他的油畫創(chuàng)作始終有著社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng),社會(huì)現(xiàn)實(shí)通過他頭腦所投射出來的,是那些具象的、鮮活的,富于視覺表現(xiàn)力的畫面,可以直接作用于人對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),作用于人的審美感官。歷史在他看來則更是連接著當(dāng)下的另外一個(gè)生動(dòng)的存在,“海上絲綢之路”系列油畫所表現(xiàn)的船只、牌樓、樹木、灘涂、碑石、陶器、銅錢等等歷史,具體而微地傳達(dá)著古老世界的偉岸,展示著中國優(yōu)雅與強(qiáng)大的存在,無不透露著自信、自強(qiáng)的豐沛訊息。而這些畫面同樣讓人們感受到,畫家具有很強(qiáng)的守正創(chuàng)新意識(shí),畫作所表現(xiàn)的主題指向,畫面的格局,直至色彩、構(gòu)成等,無不體現(xiàn)著畫家明顯的個(gè)人化、風(fēng)格化追求。他的畫歷來色彩較深,光線較暗,有不少的靜物、風(fēng)景、建筑等,畫作的沉郁厚實(shí)、穩(wěn)健大氣,使其具有很強(qiáng)的心靈撞擊力。

◢陳履生(中國國家博物館副館長):

我們在這里舉辦的這個(gè)展覽,已經(jīng)在世界上很多國家和地區(qū)展出過,它是一個(gè)巡展,今天展覽的最大特點(diǎn)就是以研討會(huì)替代開幕式。大家對馮少協(xié)都比較熟悉。從“一帶一路”戰(zhàn)略提出以后,馮少協(xié)就著手創(chuàng)作“海上絲綢之路”這個(gè)系列,這和他前一套作品“百年廣州”一脈相承。大家都知道,馮少協(xié)是一位非常勤奮的藝術(shù)家,這些作品幾乎是一氣呵成。他有一個(gè)特點(diǎn),就是對題材的高度敏感,所以,“海上絲綢之路”系列的問世,使他成為最先挖掘并創(chuàng)作這一題材的畫家,體現(xiàn)了文化的自覺性。我在展覽前言中寫道,連接馮少協(xié)以往的創(chuàng)作,體現(xiàn)出作者“胸懷祖國,放眼世界”的立足高度,而“站得高,看得遠(yuǎn)”則為他的藝術(shù)創(chuàng)作添加了許多前瞻性的現(xiàn)實(shí)意義。在中國美術(shù)史上,關(guān)于海上貿(mào)易為主題性的繪畫創(chuàng)作基本上是零星的,所以,馮少協(xié)的這一系列作品可以說是美術(shù)史上第一次系統(tǒng)性的表現(xiàn),具有特別的意義和價(jià)值。他是中國美術(shù)界的一朵奇葩,從他的“關(guān)注中國文化市場”系列、“中東的鴿子”系列、“百年廣州”系列,再到今天的“海上絲綢之路”系列,每一次總令人措手不及,不斷給業(yè)界注入新的活力。

◢劉玉琴(《人民日報(bào)》海外版副總編輯):

馮少協(xié)創(chuàng)作體現(xiàn)了在新的歷史條件下藝術(shù)家應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任和堅(jiān)定的文化自覺和自信。以“海上絲綢之路”這個(gè)宏大的歷史圖景為主題的系列創(chuàng)作在中國的美術(shù)史上應(yīng)該也是具有開拓意義的。他的創(chuàng)作不僅還原歷史記憶,描繪21世紀(jì)絲路新語,還有著拓寬題材、創(chuàng)造創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義,這也為他的創(chuàng)作平添了許多富有前瞻性的審美意味。他對于題材和內(nèi)容的探索性處理具有獨(dú)特視角,有特別的價(jià)值和意義。他把焦點(diǎn)聚焦在歷史遺跡和文物上,像海港的風(fēng)景、建筑遺址、出土文物等等,是比較完整的歷史時(shí)空,這也是很難能可貴的,像南海神廟、燈塔、絲綢、瓷器、最后航行的哥德堡號等等,都表現(xiàn)了他的想象的獨(dú)特和藝術(shù)呈現(xiàn)的獨(dú)特。畫家的創(chuàng)作有一定的示范和引導(dǎo)作用。這一系列創(chuàng)作站在一定起點(diǎn)上,對于歷史與時(shí)代的重新發(fā)掘和發(fā)現(xiàn),進(jìn)行了創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)化。畫面上雖然是歷史遺址、遺物等等,卻也蘊(yùn)含了豐富的當(dāng)代信息。這對于藝術(shù)者如何發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)題材、如何展現(xiàn)歷史與時(shí)代的關(guān)系是一種示范,是正能量的引導(dǎo)。這組作品還體現(xiàn)了藝術(shù)家深厚的文化自信,對自身文化價(jià)值的充分理解和認(rèn)同,其所抱有的堅(jiān)定信念和發(fā)展希望。從作品中可以感受到藝術(shù)家對海上絲綢之路的理解和對中華文明的尊崇、對當(dāng)今時(shí)代國家發(fā)展進(jìn)程的把握,表現(xiàn)出難能可貴的自覺和自信。這次畫展還是一次別開生面的藝術(shù)普及,這些作品以寬廣的視角、現(xiàn)代人的眼光將海上絲綢之路的歷史記憶、歷史輝煌做了一次鉤沉,也是以藝術(shù)形式進(jìn)行的一次別開生面的普及。除了藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值之外還有公眾教育價(jià)值。作品中再現(xiàn)的海上貿(mào)易遺址和遺存,其中有一些會(huì)喚起各地研究者的學(xué)術(shù)興趣,促進(jìn)彼此間的學(xué)術(shù)交流。

◢向云駒(《中國藝術(shù)報(bào)》社長):

對海上絲綢之路沿線重要節(jié)點(diǎn),馮少協(xié)的把握是很準(zhǔn)的,馬六甲、南洋、印度、南印度,再一直往西,其創(chuàng)作可以讓觀眾更多地了解海上絲綢之路豐富的文化底蘊(yùn)。古代中國最大的苦難都是來自于海上,都是發(fā)生在海上的故事,重要發(fā)明的傳播也是靠海上。民族、宗教的交流也都是走的海路,海上絲綢之路體現(xiàn)了歷史的豐富性,我們關(guān)注得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,挖掘得也不夠。本次展覽的很多內(nèi)容我都實(shí)地見過,像西沙,“哥德堡號”,諸如此類,當(dāng)然還有很多題材沒有進(jìn)入畫家的視野?!案绲卤ぬ枴钡某尸F(xiàn)既有歷史感,也是真實(shí)歷史場景的再現(xiàn)。馮少協(xié)這一主題系列展覽已經(jīng)在沿線許多國家進(jìn)行展覽,這又是古代海上絲路精神的再現(xiàn)。展覽本身呈現(xiàn)了海上絲路的重要節(jié)點(diǎn),“一帶一路”戰(zhàn)略在我們國家具有重要地位,這次展覽是很好的開頭,學(xué)界要更多地參與到海上絲路的弘揚(yáng)上來。海洋是我們的重要戰(zhàn)略方向,這次展覽具有預(yù)見性的文化眼光。

展覽展現(xiàn)了很多重要的節(jié)點(diǎn)、重要的場地、重要的路線、重要的事件,我希望這個(gè)題材可以不斷豐富。有很多歷史事件在文獻(xiàn)上有記載,應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)出來,需要藝術(shù)虛構(gòu)、藝術(shù)想象和藝術(shù)還原。希望馮少協(xié)繼續(xù)把這個(gè)題材豐富起來,讓它更加博大、更加完整、更加豐富。

◢宋合意(中國文化報(bào)社總編輯):

過去的文藝創(chuàng)作對陸上絲綢之路的記錄比較多,海上絲路的記錄特別少,對創(chuàng)作和再現(xiàn)增加了難度。從這個(gè)意義上來說,馮少協(xié)的創(chuàng)作特別有價(jià)值。從“百年廣州”到 “海上絲綢之路”,視角有很大的擴(kuò)展,到了南海、大西洋,視野非常宏闊,展示立體豐富,從水下文物一直到水面上的船只、陸上的遺跡,全面展示了海上絲綢之路的豐富內(nèi)容。以現(xiàn)在的視角重新再現(xiàn)了過去,給未來提供了空間。這些船都是駛向未來的,特別是在建設(shè)“一帶一路”的背景下。

海上絲綢之路活躍的時(shí)期也是我們國家發(fā)達(dá)富強(qiáng)的時(shí)期,當(dāng)時(shí)盛行和平、友好的貿(mào)易、交換,我們把自己的瓷器、絲綢、茶葉帶給別人,也帶回了我們需要的東西。這跟西方近代以來的做法是完全不同的,真的是美美與共,進(jìn)行和平的交往、平等的交換,沒有掠奪,沒有強(qiáng)買強(qiáng)賣,沒有殖民。在“一帶一路”背景下,這個(gè)展覽可以告訴世人中國自古以來的發(fā)展就是和平的,是不會(huì)給別人造成威脅的。從歷史的角度可以宣示這一理念。我建議可以多到國外進(jìn)行巡展,多讓人們了解絲綢之路的歷史。面向現(xiàn)在和未來,我們的發(fā)展依然是共享的、和平的,這對國家戰(zhàn)略是很好的呼應(yīng)。在國博舉辦這次展覽特別有意義,習(xí)近平主席也是在這里提出的“中國夢”,“一帶一路”是我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要戰(zhàn)略。這樣的展覽也是在文化上的展示和呼應(yīng)。這個(gè)題材的創(chuàng)作可以繼續(xù),陸上絲綢之路也可以考慮,這個(gè)題材還可以開拓出新的空間。

◢彭 程(《光明日報(bào)》文藝部主任):

“海上絲綢之路藝術(shù)展”系列,延續(xù)了馮少協(xié)對歷史題材的關(guān)注。這種關(guān)注更為深入,無論是從他投注在畫面中的思考,還是從這個(gè)系列作品的規(guī)模來講,都是豐富和深化了。如果為這一組作品寫一篇評論的話,題目應(yīng)該包括這樣的關(guān)鍵詞——“事實(shí)與想象”或者“現(xiàn)場與想象”。這種想象不是天馬行空的,而是有著切實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的。這種基礎(chǔ)或者是歷史演進(jìn),或者是更具體、更直接地從海上沉船中打撈的文物,讓人有一種現(xiàn)場感。從畫面的感受以及從感受本身生發(fā)的思考,我想從“三個(gè)結(jié)合”的角度談一談我對這些作品的大致把握。

第一個(gè)結(jié)合是它體現(xiàn)了畫家的藝術(shù)追求和作為知識(shí)分子的人文情懷、家國情懷、社會(huì)責(zé)任感的結(jié)合。“一帶一路”作為國家戰(zhàn)略,馮少協(xié)創(chuàng)作這樣一個(gè)大規(guī)模作品系列的想法應(yīng)該與國家戰(zhàn)略的提出有密切關(guān)系。從這個(gè)意義上來講,這是一個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)的題材。第二,從藝術(shù)表現(xiàn)的客體和一系列作品的內(nèi)容來看,它表現(xiàn)了歷史內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)關(guān)切的結(jié)合。他是用藝術(shù)來表達(dá)描繪一段特定的歷史,但表達(dá)的內(nèi)容又不是一般的、凝固的、被塵封的內(nèi)容。馮少協(xié)的著眼點(diǎn)還是跟當(dāng)前人們的關(guān)注相結(jié)合。同時(shí),他不單把目光聚焦于過去,對當(dāng)今的海上貿(mào)易場景也給予了適當(dāng)關(guān)注,在古與今的對比中體現(xiàn)了藝術(shù)的張力,視覺感受更為強(qiáng)烈。第三,從藝術(shù)和表現(xiàn)手法上體現(xiàn)了比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)和合理的藝術(shù)想象的結(jié)合。從整體來看是寫實(shí)的方式,這些寫實(shí)來自于歷史文獻(xiàn)的記載以及現(xiàn)實(shí)中保存遺留至今的文物,體現(xiàn)了生動(dòng)的質(zhì)感,應(yīng)該也有不少想象是建立在對史料了解的前提之上的,這種想象不是天馬行空的,而是作者認(rèn)為應(yīng)該會(huì)如此的場景。同時(shí),又有中西不同表達(dá)手法的結(jié)合,整體風(fēng)格很凝重,充滿了質(zhì)感。期望作品中可以加入一些社會(huì)生活的內(nèi)容,藝術(shù)家可以進(jìn)一步馳騁想象力,使畫面呈現(xiàn)的不僅是器物、場景,同時(shí)也有鮮活的社會(huì)生活。

◢張 陵(作家出版社原總編輯):

馮少協(xié)長期深入生活,保持了對現(xiàn)實(shí)生活變化的敏感性,表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家對國家對人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。他在此之前已經(jīng)創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活的作品,如《中東的鴿子》《廣州》等。這次展出的“一帶一路”油畫系列,是藝術(shù)家思想感進(jìn)一步融入時(shí)代、反映時(shí)代精神的重要實(shí)踐。我們知道,“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施將使中國在世界格局的劇烈變化中更占主動(dòng),將使中國對世界經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。我們的藝術(shù)家,自覺與歷史同行,主動(dòng)表現(xiàn)這個(gè)題材,非常值得我們高度評價(jià)。

這批畫作主題最突出的特色就是對“一帶一路”沿線國家民族文化的尊重。這些國家現(xiàn)在大多數(shù)呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)滯后或不發(fā)達(dá)狀況,但這些國家都是文明古國,有很多地區(qū)曾是人類文明的發(fā)祥地,文化積淀非常深厚,曾為人類文明進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。我們必須敬畏和尊重這些文化,才能真正體會(huì)到“一帶一路”戰(zhàn)略的意義,才能抓住表現(xiàn)對象的本質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)真正的文化交流。馮少協(xié)正是通過手中的畫筆表達(dá)了這樣的思想意識(shí)和情感。因此,這批作品才能立意高遠(yuǎn)、情感深厚、藝術(shù)精美,相信這批作品一定能夠在“一帶一路”文化交流和建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

◢崔艾真(《文藝報(bào)》副總編輯):

從繪畫創(chuàng)作的履歷上可以看出,馮少協(xié)是一個(gè)富于理性的、機(jī)敏的畫家。他有心系天下的自愿和自覺,總能敏銳發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的熱點(diǎn)和興奮點(diǎn)所在,并趨身貼近和探究。從他繪畫創(chuàng)作的成績,可以明顯地看出來,他對自己的繪畫創(chuàng)作有十分明確的階段性設(shè)計(jì)和整體性要求。像一個(gè)非常喜歡創(chuàng)作音樂套曲的作曲家一樣,馮少協(xié)是個(gè)喜歡創(chuàng)作繪畫“套曲”的畫家,他有意識(shí)有規(guī)劃地給自己設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)不同主題的系列畫作,他不斷地用這種集束的系列畫作,來完成自己在不同時(shí)期里所執(zhí)所念的繪畫敘事,釋放創(chuàng)作激情。這種創(chuàng)作的方法,視覺沖擊力自然就會(huì)大,自然容易給欣賞者留下比較深刻的、比較充足的印象。就像有的作家經(jīng)常會(huì)在一定階段致力于某一主題的系列小說創(chuàng)作,有的導(dǎo)演致力于拍攝系列的多集電視紀(jì)錄片,他們懷抱的是向欣賞者呈現(xiàn)某一個(gè)主題的完整性和終結(jié)性的野心和追求。這次展覽又一次顯示了馮少協(xié)對自己繪畫創(chuàng)作的理性和整體性的要求。它圍繞海洋敘事的元素,從實(shí)物、實(shí)景,到畫布上的色塊色彩,一幅幅的畫作,或細(xì)密精致,或粗放激越,在完成了對“海絲”這個(gè)宏大主題的藝術(shù)呈現(xiàn)和記錄的同時(shí),也達(dá)成了畫家為“海絲”作出自己貢獻(xiàn)的誠誠之心愿。

◢張祖英(中國油畫學(xué)會(huì)副主席):

馮少協(xié)這次以“海上絲綢之路”為主題進(jìn)行的創(chuàng)作,又一次展現(xiàn)了宏大的題材,非常有意義。除了創(chuàng)作內(nèi)容比較廣泛,其中相當(dāng)一部分作品的藝術(shù)價(jià)值也很高。馮少協(xié)的藝術(shù)創(chuàng)作有不同的視角,不僅是從藝術(shù)的角度,而且從人文的角度也總能讓人發(fā)現(xiàn)動(dòng)人之處。全國很少有像馮少協(xié)一樣站在這個(gè)角度的畫家,他的創(chuàng)作取向是非常引人注目的,而且具有獨(dú)特的意義。除了對題材的敏銳捕捉,他在藝術(shù)創(chuàng)作上也有很大的成就。畫作比以往更加成熟,用創(chuàng)作帶動(dòng)了各方面藝術(shù)的進(jìn)步。如果在兩個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng),可能會(huì)更好。第一,現(xiàn)在的創(chuàng)作是大量的歷史回顧、大量的建筑和自然風(fēng)貌,可以在創(chuàng)作過程中將作者的情感注入到文化交流中,這一點(diǎn)是非常重要的。第二,他的創(chuàng)作是對歷史的回顧,從另外一個(gè)角度來說還是油畫藝術(shù)的創(chuàng)作,還是需要充分發(fā)揮色彩的效果?,F(xiàn)在的地域跨度很大,可以具有更強(qiáng)大的色彩感染力。色彩的感染力和歷史的回顧是一對難題,能夠處理好也是一大貢獻(xiàn),這會(huì)使展覽的風(fēng)格更加豐富,獲得更多的新鮮感。

◢王 鏞(中國藝術(shù)研究院研究員):

這次“海上絲綢之路”油畫作品展不僅延續(xù)了馮少協(xié)一直以來熱心于主題性創(chuàng)作的愛好,而且對油畫語言本身的技法表現(xiàn)進(jìn)行了突破。以前的作品確實(shí)充滿了激情,雖然能夠令人精神上、情緒上受到感染,尤其是《中東的鴿子》系列確實(shí)很震撼人心,但是“海上絲綢之路”系列作品更為成熟,更有中國油畫的特殊味道。馮少協(xié)是負(fù)有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感、使命感的畫家,所以他以往的主題性創(chuàng)作和現(xiàn)在的主題性創(chuàng)作是一脈相承的。他的油畫語言本身發(fā)生變化的原因和他對于海上絲綢之路主題的把握有直接關(guān)系。海上絲綢之路不僅是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路,而且是中外文化交流之路,應(yīng)該說是和平之路、友誼之路。

馮少協(xié)在從事“海上絲綢之路”系列油畫創(chuàng)作的時(shí)候,他的創(chuàng)作基調(diào)是平和的、舒緩的、有歷史深度的,正是這種認(rèn)識(shí)促使了油畫語言的轉(zhuǎn)化。因?yàn)樗嫷暮I辖z綢之路主要是出土文物和歷史遺跡這種帶有滄桑感、厚重感的東西,所以這次的系列作品采用了帶有歷史深度的沉思的油畫語言,整體色調(diào)比較幽暗,尤其是畫歷史遺跡和出土文物的時(shí)候有意識(shí)地保留了那種綠銹斑駁和古舊的感覺,這確實(shí)可以使我們進(jìn)入一種歷史氛圍。馮少協(xié)本人不光是擅長畫風(fēng)景和景物,也擅長畫人物。建議在整個(gè)“海上絲綢之路”系列中增加一些歷史人物、故事場景,可以使“海上絲綢之路”題材更加豐滿。

◢尚 輝(《美術(shù)》雜志主編):

現(xiàn)在“一帶一路”題材的美術(shù)創(chuàng)作已成為美術(shù)界的熱潮。馮少協(xié)的“海上絲綢之路”主題作品展,體現(xiàn)了藝術(shù)家的一些突破。目前該題材的創(chuàng)作方法,一種是描繪我們所能夠看到的絲綢之路的遺址,通過當(dāng)下的視線和風(fēng)景表現(xiàn)歷史的遺跡,另一種是帶有想象的歷史主題的創(chuàng)作。馮少協(xié)的油畫藝術(shù)語言不是做舊,而是使用了古典繪畫語言,呈現(xiàn)的畫面是帶有歷史想象的風(fēng)景的重構(gòu)。這種風(fēng)景不是還原當(dāng)時(shí)的海上貿(mào)易是如何進(jìn)行的,而是對歷史進(jìn)行階段性的處理。這種古典油畫技法造成了歷史的間隔,得以重新建構(gòu)我們所想象的千余年前海上絲綢文明經(jīng)歷的港口,曾經(jīng)的那些歲月,這是通過藝術(shù)語言重構(gòu)歷史風(fēng)景的很好的方法。在具體作品上,他把今天能夠看到的風(fēng)景、遺址和想象中當(dāng)時(shí)的船隊(duì)作為一種符號重新拼貼,讓觀眾穿越千年,回到歷史的時(shí)空。當(dāng)然,這種油畫的色調(diào)和藝術(shù)語言本身就有一種歷史的穿越感,藝術(shù)家找到了藝術(shù)語言來表達(dá)主題的好方法。展覽中還有另外一組作品,其主題是表現(xiàn)當(dāng)下海上絲綢之路的,這是比較難的,最典型的方法就是畫船上的集裝箱,把現(xiàn)代的運(yùn)輸工具和碼頭文化有機(jī)地結(jié)合在一起。比如《維多利亞港口》便是代表。畫家以古典油畫的語言,讓作品仍然具有歷史的穿越感,是灰蒙蒙的、帶有赭石褐色調(diào)子的方法,把現(xiàn)代建筑塑造成像石塊一樣的幾何體。從總體上看,馮少協(xié)在絲綢之路這一主題的藝術(shù)探索上,在歷史風(fēng)景主題的創(chuàng)作上又往前走了一步。

◢張 敢(清華美院副院長):

“一帶一路”的提出并不是讓我們重新回到古代,這實(shí)際上是中華民族的復(fù)興之路。馮少協(xié)選擇這樣的題材不是簡單沉浸在對歷史的回顧和反思里,更多的是開啟了對未來的暢想。這樣的作品本身是很有現(xiàn)實(shí)意義和未來影響的,這是一種新的視野。過去我們是被觀看的他者,現(xiàn)在我們開始以主體語言看待西方世界。

在歷史感的呈現(xiàn)上,畫家通過厚重的色彩表現(xiàn)歷史感。依據(jù)照片和實(shí)物資料推斷了當(dāng)時(shí)港口的面貌,這很重要。對于歷史題材的表現(xiàn),一方面需要藝術(shù)家敞開想象力,去表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史,因?yàn)闆]有任何人可以還原歷史。另一方面是用厚重的色彩表現(xiàn)歷史的沉淀和積累,適當(dāng)融入一些色彩也可以使畫面更加鮮活、生動(dòng),對歷史感的表現(xiàn)不在于表面色彩的感覺,而在于對歷史的深入理解。到底那個(gè)時(shí)期是什么樣的狀況,中國處在什么樣的文化氛圍。這都是可以思考的范疇,能夠讓歷史感呈現(xiàn)得更加多元,而不是簡單地用厚重的色彩這樣表面的視覺感覺去表達(dá)。在表現(xiàn)語言上,馮少協(xié)的作品也有很多特點(diǎn)。比如有些裝飾性的處理方法,把建筑物、集裝箱有意識(shí)地進(jìn)行平面化的處理,使畫面具有一定的現(xiàn)代感。這既有古典語言的色彩,又具有現(xiàn)代構(gòu)成的效果。這證明藝術(shù)家創(chuàng)作的時(shí)候不僅考慮了題材的問題,還更多考慮了在藝術(shù)表現(xiàn)上如何讓它成為優(yōu)秀的藝術(shù)作品。馮少協(xié)可以在透視方面借鑒古代藝術(shù)家的做法,未來也可以有更多的創(chuàng)作。在藝術(shù)語言探索上,西方油畫的語言發(fā)展還是比我們成熟得多,在這個(gè)意義上還有很多可以學(xué)習(xí)和提升的空間。

◢鄭 工(中國藝術(shù)研究院美研所副所長):

海上絲綢之路基本上是從宋元開始的,這是一條往外走的路線。但是,如果回到大航海時(shí)代,那是東來的概念,西方人是往東邊去的,主體地位是反的。馮少協(xié)用“海上絲綢之路”確實(shí)是回到自我主體的立場上來了。隨著西方繪畫的語言樣式往東走,慢慢傳播進(jìn)來,中國人在接受西方油畫的時(shí)候,這個(gè)時(shí)期是一個(gè)傳播期、開放期,也是一個(gè)起始時(shí)期。對廣州來說,特別有意義的也在于此。馮少協(xié)是廣東人,他恰恰在地理位置上把握住了歷史的節(jié)點(diǎn),抓住了主題,把它打開來是非常有意思的,而且又回到了絲綢之路的文化立場上去看待那一段的歷史。它呈現(xiàn)的繪畫跟想象有關(guān),也跟歷史事實(shí)密不可分。馮少協(xié)的畫回到了歷史的現(xiàn)場——遺址,在現(xiàn)場展開想象,讓自己的想象透過歲月去遙想那一段歷史。他的畫面上表現(xiàn)的觀念符號性的東西,尤其是直線的運(yùn)用令人非常感興趣。畫家以線形的方式,似乎是在提醒我們?nèi)绾稳ビ铀?,?dāng)然也可能存在著中西文化對話的主題。

◢趙力忠(中國國家畫院研究員):

改革開放30多年來,很多畫家的藝術(shù)創(chuàng)作比較突出地強(qiáng)調(diào)了自我表現(xiàn)。自我表現(xiàn)和畫面表現(xiàn)是具有相輔相成的關(guān)系的,事情做得過了就會(huì)適得其反。但馮少協(xié)很巧妙、機(jī)智地把自己隱藏在了畫面背后,他不是被動(dòng)地,而是主動(dòng)地在背后支撐著畫面的表現(xiàn)。從畫面的效果和視覺經(jīng)驗(yàn)來看,一是畫幅小,他的作品幾乎都是屬于中型尺寸,這個(gè)尺寸不但適合展出,而且適合進(jìn)入室內(nèi)空間。二是在色彩表現(xiàn)上,他的作品盡量避開了近一兩百年的流派,他的灰色調(diào)運(yùn)用得確實(shí)不錯(cuò),但不完全是灰色調(diào),他不僅具有俄羅斯畫派的灰色調(diào),還有學(xué)院派的和古典的技法,他把這些東西都運(yùn)用到了畫面上。這種手法的歷史感也造成了畫面的歷史感。除此之外,這些作品也表現(xiàn)了畫家的心能夠沉下來、靜下來,這一點(diǎn)對很多人來說都是一個(gè)啟示。

◢張 晴(中國美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任):

在看到這些畫的時(shí)候,好像看到當(dāng)年海上絲綢之路的船只從這里起錨航行到世界各地,同時(shí)也看到了大洋彼岸的船只來到廣州,溝通了廣州同世界之間的聯(lián)系。從時(shí)間上來看,傳統(tǒng)的歷史研究只是陸地史研究,而將海上歷史研究和陸地歷史研究合并在一起進(jìn)行的研究能夠使我們擁有不同的認(rèn)識(shí),這與我們對“一帶一路”的研究和重視是分不開的。鄭和下西洋帶來了亞洲和世界上許多其他地區(qū)的航海經(jīng)驗(yàn),其實(shí)也都是要把航海知識(shí)跟地理發(fā)現(xiàn)、指南針技術(shù)全部結(jié)合在一起,比如我們后來發(fā)現(xiàn)的一張當(dāng)時(shí)廣州漁民繪制的航海圖,從中既可以看到先人對海洋知識(shí)、航海知識(shí)的了解,也證明了中國的海洋文化早就已經(jīng)開啟。

在展覽作品中,馮少協(xié)針對建筑、風(fēng)景、海洋遺存三個(gè)方面進(jìn)行的創(chuàng)作,創(chuàng)造性地勾勒出了“一帶一路”現(xiàn)存的歷史圖像,在中國的藝術(shù)家當(dāng)中還沒有像他這樣專門針對這一主題和獨(dú)特的歷史線索進(jìn)行創(chuàng)作的。在這種歷史情懷中,不僅是藝術(shù)的再現(xiàn)、歷史的再現(xiàn),也表達(dá)了中國人對海洋文化的信心和向往。今天中國的一個(gè)嶄新課題就是如何面對海洋,而馮少協(xié)的作品在國博展覽具有歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義,更重要的是具有面向未來的意義。

◢王 平(中國國家畫院研究員):

這次展覽通過作品勾勒了中國對外的海上交往,以及中國以往民族拓展的歷史。它的時(shí)間比我們想象的還要早。馮少協(xié)的作品對此表現(xiàn)得更加清晰,早到漢代,那么多阿拉伯人都跟我們有所交往,這段歷史超出了我們的想象,他的畫作也給我們提供了中華民族移民的歷史資料。東南亞很多國家都有華人遷移史,我們對這部分歷史研究不夠。畫家通過他的畫筆給我們揭示了很多沉淀的歷史,他的作品讓我們可以重新認(rèn)識(shí)與海洋交往的歷史。

這個(gè)展覽是很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的,展覽的文字解說可以傳播中國的文明理念。馮少協(xié)作為畫家,某種程度上已經(jīng)超越了藝術(shù)家,他的作品有對歷史的思考,對于歷史遺跡、考古發(fā)現(xiàn)都有關(guān)注。從作品創(chuàng)作的角度來講,畫家抓住了人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)切,在歷史的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)當(dāng)中,著重塑造了歷史時(shí)空的滄桑感、歷史感。他的作品更多關(guān)注了考古文物的發(fā)掘、歷史遺跡、現(xiàn)代港口風(fēng)景,但我覺得還有一些歷史人物和歷史事件可以挖掘。他在畫法中融入了很多其他的表現(xiàn)方式,比如寫意的書寫性的運(yùn)用,還有一些機(jī)理的制作。機(jī)理的制作過程中可能采用了油畫的薄畫法,那種老油畫的裂開的感覺,有一種歷史感,用文藝復(fù)興以來的醬油色為基調(diào)創(chuàng)作的歷史畫非常具有歷史滄桑的感受。這次展覽是多維度、多節(jié)奏、多色彩的,通過遠(yuǎn)、中、近各個(gè)視角予以關(guān)注,多樣的創(chuàng)作讓我們看到了油畫家對于本土與全球、歷史與現(xiàn)實(shí)的思考,這對當(dāng)下的很多畫家具有啟發(fā)意義。