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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

新發(fā)現(xiàn):填補(bǔ)敦化考古空白
來(lái)源:吉林日?qǐng)?bào) | 張福有  2016年08月23日12:28

東山頭遺址采集的石器與陶片

崗子遺址采集的陶豆

東山頭和崗子兩處遺址,發(fā)現(xiàn)文物累計(jì)面積26370平方米。六次在兩個(gè)遺址共采集石斧、石鋤、石球、敲擊器、研磨器、石網(wǎng)墜、石刀、黑曜石片和陶片、口沿、器底、器耳、陶豆等180件。這兩個(gè)遺址地表文物密集,文化內(nèi)涵豐富,年代從距今約3000年到2000年之間,填補(bǔ)敦化遺址與文物空白,是長(zhǎng)白山文化的重要補(bǔ)充和關(guān)鍵證據(jù),意義重大

敦化,向以渤海國(guó)建國(guó)第一個(gè)都城之“東牟山”和“舊國(guó)”著稱(chēng),號(hào)稱(chēng)“千年古都百年縣”。如今,百年縣無(wú)疑,而千年古都卻接連遭受學(xué)術(shù)質(zhì)疑。

帶著這一問(wèn)題,我從今年4月28日到7月2日,66天中6下敦化,進(jìn)行田野考古調(diào)查,意外地發(fā)現(xiàn)官地鎮(zhèn)東山頭青銅遺址和崗子漢代遺址。這是“二普”“三普”均未發(fā)現(xiàn)、《敦化市文物志》中沒(méi)有記載的全新發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了敦化古遺址和發(fā)現(xiàn)文物的空白。

“千年古都”遭遇學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)

渤海國(guó)建于東牟山,第一個(gè)都城及附近號(hào)稱(chēng)“舊國(guó)”,學(xué)界本已無(wú)甚爭(zhēng)議,基本形成共識(shí)。這個(gè)“舊國(guó)”之東牟山,在吉林省敦化市境內(nèi),幾年前在學(xué)界尚屬基本共識(shí),無(wú)大異議。只是東牟山和舊國(guó)之城在敦化何處、是何城,意見(jiàn)尚未完全統(tǒng)一。近兩三年來(lái),又出現(xiàn)一種新的意見(jiàn),主張渤海建國(guó)之東牟山和舊國(guó),可能在和龍西古城,和龍當(dāng)為渤海國(guó)建國(guó)之初的政治中心。果真是這樣嗎?

關(guān)于東牟山,歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智,未有定論。

(一)沈陽(yáng)說(shuō)。最早見(jiàn)于《明一統(tǒng)志》,說(shuō)東牟山在沈陽(yáng)衛(wèi)東二十里。此說(shuō)不足據(jù)。

(二)輯安說(shuō)?!遁嫲部h志》云:“輯安城北有東牟山,似祚榮始都于此?!闭`。

(三)樺甸說(shuō)。日本學(xué)者津田左右吉在《渤海考》中云:“祚榮東奔遼水乃沿今渾河入輝發(fā)河,筑城建國(guó)于樺甸境內(nèi),國(guó)即在此。東牟山乃其西南之山?!贝苏f(shuō)大誤。

(四)額穆說(shuō)?!额~穆縣志》寫(xiě)道:“帽兒山下有古城,適合佛納赫之方隅里至,當(dāng)即古之鄂多哩,大氏初都在此……渤海舊國(guó)當(dāng)系此城,非敦化也。”此說(shuō)不確。

(五)寧古塔說(shuō)。金毓黻先生在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》中,分析了關(guān)于東牟山的各種說(shuō)法,信息量挺豐富,但因所舉諸家,均未到實(shí)地調(diào)查,皆語(yǔ)焉不詳。稍詳者,又失之真確。從先賢曹廷杰到《吉林通志》,多種說(shuō)法,均難定論。

(六)敦化城山子說(shuō)。據(jù)《敦化市文物志》所載:“以往關(guān)于東牟山之所在五種意見(jiàn)中,都有謬誤之處,唯城山子山城較為恰當(dāng)。經(jīng)吉林省考古學(xué)會(huì)討論,聽(tīng)取了國(guó)內(nèi)一些專(zhuān)家的意見(jiàn),基本認(rèn)定了這一觀點(diǎn)?!?/p>

(七)圖們城子山說(shuō)。王禹浪、都永浩先生在2000年第2期《黑龍江民族叢刊》刊發(fā)《渤海東牟山考辨》一文,認(rèn)為東牟山山城為今圖們的城子山山城,忽汗河為今布爾哈通河,奧婁河為今海蘭江。此說(shuō)尚未被學(xué)界廣泛認(rèn)同。

(八)和龍西古城說(shuō)。2013年6月,《中國(guó)邊疆史地研究》第2期刊發(fā)吉林大學(xué)王培新先生《渤海早期王城研究中的幾個(gè)問(wèn)題》一文,提出“渤海早期王城不太可能是山城?!薄敖甑目脊虐l(fā)現(xiàn),有將渤海前期政治中心指向吉林和龍西古城一帶的傾向?!惫枮I師范大學(xué)社會(huì)與歷史學(xué)院呂雪冰先生在2014年第1期《北方文物》發(fā)表《關(guān)于渤海立國(guó)之地東牟山地理位置的探析》的文章,認(rèn)為“渤海國(guó)不存在遷都顯州的情況,而西古城可能就是大祚榮立國(guó)時(shí)期所筑的都城,東牟山當(dāng)在西古城周邊地區(qū)?!?/p>

如果真如《中國(guó)邊疆史地研究》和《北方文物》兩篇文章所言,那么,敦化向稱(chēng)“千年古都”,就不成立了。因此,敦化這一“千年古都”之說(shuō),遭遇了學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)!

東牟山兮何在

有關(guān)大祚榮“保東牟山”、“阻奧婁河”“樹(shù)壁自固”與渤?!芭f國(guó)”的文獻(xiàn)記載,主要在《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》中:

《舊唐書(shū)》記載:渤海靺鞨大祚榮者,“據(jù)東牟山,筑城以居之。”魏存成先生在《渤??脊拧芬粫?shū)中指出:對(duì)于《舊唐書(shū)》中“據(jù)東牟山,筑城以居之”的記載,“可以理解為在東牟山上筑城?!薄缎绿茣?shū)》記載:“祚榮引殘痍遁去,楷固窮躡,度天門(mén)嶺。祚榮因高麗、靺鞨兵拒楷固,楷固敗還?!鄙鲜鑫墨I(xiàn)中,均包含大祚榮“度天門(mén)嶺”,“保東牟山”,“阻奧婁河”“樹(shù)壁自固”,打敗李楷固,筑城以居之,此城即渤?!芭f國(guó)”的記載??梢哉f(shuō),文獻(xiàn)的這些記載是可信的,大祚榮在太白山即長(zhǎng)白山東北的東牟山筑城建渤海國(guó),是信史。問(wèn)題的關(guān)鍵,是東牟山何在?

《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》中有東牟山,敦化的地名中有東山頭;《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》中有天門(mén)嶺,敦化的地名中有南天門(mén)村;《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》中有“樹(shù)壁自固”,敦化的東山頭下和南天門(mén)北側(cè)有由懸崖峭壁構(gòu)成的沙河河谷。難道這都是巧合嗎?

更重要的,《敦化市文物志》記載,在東山頭上有渤海國(guó)的通溝嶺山城;在通溝嶺山城下,又有渤海國(guó)的石湖平地城。石湖平地城是敦化境內(nèi)最大的渤海平地城。

問(wèn)題在于,通溝嶺山城和石湖平地城,都未進(jìn)行考古發(fā)掘。就是說(shuō),這兩座城,究竟是否由渤海國(guó)所建或沿用,尚需進(jìn)一步做考古驗(yàn)證。在未進(jìn)行考古發(fā)掘的情況下,只能加強(qiáng)在其周邊的考古調(diào)查。

六下敦化的重要考古新發(fā)現(xiàn)

敦化市官地鎮(zhèn)老虎洞村東山頭屯青銅遺址,與《敦化市文物志》所刊市郊北山東頭的“東山頭遺址”非為一地,故稱(chēng)“官地東山頭遺址”。

2016年4月28日、5月2日、5月11日、5月18日、6月1日、7月2日,我6下敦化,發(fā)現(xiàn)官地鎮(zhèn)東山頭和崗子兩處重要古遺址。

東山頭遺址,位于敦化市官地鎮(zhèn)老虎洞村東山頭屯北的“C”形山崗上。這條山崗,名為通溝嶺。今之官地鎮(zhèn)崗子村,清代為通溝鎮(zhèn),建有通溝鎮(zhèn)古廟1座,雖遭嚴(yán)重破壞,但至今猶存。這條“C”形大崗,在崗子村即前通溝鎮(zhèn)方位看,是南山,當(dāng)?shù)刂两袢苑Q(chēng)之為南山。東山頭的崗頂由南山和北側(cè)的山頭連接而成"C"字形,山崗東為沙河,由南向北流去。南、西、北側(cè)為一脈相連的高崗,高崗總長(zhǎng)度約3600米,崗頂部寬敞,地面較為平坦。該遺址的總體范圍很大,近似于圓形,直徑約有1200米,總面積約有1.13平方公里。采集石器、陶器等遺物多在崗頂部。崗頂20-30米較為平坦之處,為遺物集中露頭地帶,主要有七個(gè)區(qū)域,包括一個(gè)疑似渤海國(guó)時(shí)期的瞭望臺(tái)。

崗子遺址除有與東山頭遺址基本相同的大量夾砂陶片外,下暴雨沖出一件紅褐色陶豆的底口,略除周?chē)哪嗤翆⑵淙〕?,是一個(gè)陶豆,豆盤(pán)為圓唇敞口,盤(pán)大腹深。經(jīng)實(shí)測(cè),豆盤(pán)口徑15厘米,通高14厘米、柱高6厘米、柱徑6厘米。還采集到3件柱形紐,有1件帶口沿,碎成3塊,但未分離,已拼對(duì)修復(fù)。另有1個(gè)夾砂灰陶完整器底,直徑13厘米,底厚1.8厘米,帶有一半器壁。陶片較多,見(jiàn)有鹿等動(dòng)物骨殖,采集到4個(gè)黑陶豆把,有空心,也有實(shí)心,火候很高。此地疑為房址。在其附近,發(fā)現(xiàn)1個(gè)石臼。

東山頭和崗子兩處遺址,發(fā)現(xiàn)文物累計(jì)面積26370平方米。六次在兩個(gè)遺址共采集石斧、石鋤、石球、敲擊器、研磨器、石網(wǎng)墜、石刀、黑曜石片和陶片、口沿、器底、器耳、陶豆等180件。這兩個(gè)遺址地表文物密集,文化內(nèi)涵豐富,年代從距今約3000年到2000年之間,填補(bǔ)敦化遺址與文物空白,是長(zhǎng)白山文化的重要補(bǔ)充和關(guān)鍵證據(jù),意義重大,應(yīng)予高度重視。對(duì)于我在敦化新發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)重要遺址,吉林大學(xué)著名考古學(xué)家林沄、魏存成教授都給以熱情鼓勵(lì)和高度評(píng)價(jià)。這一發(fā)現(xiàn),已報(bào)告省、州、市有關(guān)部門(mén)。7月19日,我專(zhuān)程到敦化,引領(lǐng)延邊州和敦化市文物部門(mén)負(fù)責(zé)人及專(zhuān)業(yè)人員到崗子遺址調(diào)查,又采集到黑陶豆座、環(huán)狀耳等器物20多件。

由于所有器物均為地面采集,文化層位不清,僅根據(jù)采集器物及遺址面積綜合分析,敦化官地東山頭應(yīng)為一處較大的青銅文化遺址,崗子應(yīng)為一處重要的漢代遺址。從采集的生產(chǎn)工具、漁獵用具、生活用具等幾種類(lèi)型及器物特點(diǎn)上看,其歷史年代跨度較大、距今年代久遠(yuǎn),大體相當(dāng)于商周、戰(zhàn)國(guó)至漢代。這些文物,夾砂陶片似有鶯歌嶺文化的特點(diǎn),柱狀紐似有團(tuán)結(jié)文化的特點(diǎn),陶豆又似有夫余文化的特點(diǎn)。有些跡象又互為交叉。只有通過(guò)報(bào)批經(jīng)專(zhuān)業(yè)部門(mén)試掘后,才能得出確切結(jié)論。鶯歌嶺文化是肅慎氏的遺跡,團(tuán)結(jié)文化是沃沮人的遺跡,夫余文化是夫余人的遺跡。不論是哪種文化,東山頭和崗子遺址都有可能是這種文化的一個(gè)重要的聚落中心。

路還很長(zhǎng)

自費(fèi)考古調(diào)查之路,十分艱辛。前三次調(diào)查,均與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)聯(lián)系,不巧他們都有事,不能參加。通溝嶺山城和石湖古城,分別都沿城墻走兩圈,用GPS測(cè)出周長(zhǎng)、坐標(biāo)和海拔。尤其在通溝嶺山城最高的北墻上中暑,拍照后眼前發(fā)黑。幸虧三陣?yán)子辏硪粺o(wú)干處,頓覺(jué)無(wú)暑清涼。由于趕時(shí)間,雨后走得疾,右腿彎抽筋,寸步難行。好在拽著樹(shù)枝站起來(lái)壓腿。有新發(fā)現(xiàn),并不知倦,樂(lè)在苦中,很值!

敦化官地東山頭遺址,地處渤海國(guó)通溝嶺山城北墻外、渤海國(guó)石湖平地城之西側(cè),與通溝嶺山城僅一墻之隔,與石湖平地城只有沙河一河之隔。東山頭遺址距石湖平地城2200米。東山頭遺址東端距通溝嶺山城北墻東端1300米。崗子遺址在石湖平地城與通溝嶺山城之間。

通溝嶺山城與石湖平地城之間,是沙河河谷。沙河是牡丹江支流,河流兩岸是只有走到懸崖邊,才會(huì)發(fā)現(xiàn)的河谷。

東山頭遺址西距敦化市區(qū)18公里,距城山子山城30公里。東距黑龍江寧安鶯歌嶺遺址49公里,距渤海鎮(zhèn)上京龍泉府110公里,與《新唐書(shū)》所記“直舊國(guó)三百里忽汗河之東”的唐代小里基本相合。忽汗河是牡丹江。奧婁河應(yīng)是沙河。這與大祚榮保太白山之東北、阻奧婁河、樹(shù)壁自固更合。

從采集的陶器與石器看,這兩個(gè)遺址,約從商周到漢,一直有人類(lèi)活動(dòng)。地理位置優(yōu)越之地,歷來(lái)都會(huì)被人類(lèi)優(yōu)選,這是規(guī)律和常識(shí)。

通溝嶺山城下是南天門(mén)村,與歷史文獻(xiàn)中李楷固“度天門(mén)嶺以迫祚榮”,地名相近;通溝嶺山城之東端稱(chēng)作“東山頭”,與歷史文獻(xiàn)中“居?xùn)|牟山,筑城以居之”,情形相似;沙河峽谷,谷深壁峭,連同牡丹江河谷,乃天然屏障,符合大祚榮“阻奧婁河,樹(shù)壁自固”的自然環(huán)境和地理?xiàng)l件,大祚榮完全可以“引殘痍遁去”,而“楷固敗還”。地名是活化石,地貌是參照系。這樣的自然地理環(huán)境,敦化城山子山城周?chē)痪邆洌瑘D們城子山山城與和龍西古城周?chē)痪邆?。有必要發(fā)掘城山子山城、通溝嶺山城和石湖平地城。這需要一個(gè)很復(fù)雜的長(zhǎng)期過(guò)程,還有很多艱苦的工作要做。渤海國(guó)的建都之地究竟在何處,是一個(gè)很重要的學(xué)術(shù)問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)從文獻(xiàn)記載、考古調(diào)查發(fā)掘和環(huán)境辨析上加以綜合考鑒,力求搞清楚。路,還很長(zhǎng)。憂責(zé)所系,應(yīng)不忘初心,繼續(xù)前行。