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中國作家協(xié)會主管

中國夢·侗鄉(xiāng)情
來源:文藝報 | 民 文  2016年08月25日12:51

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吃相思打花臉 楊梅香 作                                           

             楊梅紅了 陳玉秋 羅 耘 作          出寨侗妹 吳凡宇 作      慶豐收 彭永培 作 

          收禾蘭麗革作      侗妹陳玉秋作     魚肥稻香程兆旗作           送新娘羅耘作                     

不久前,廣西文聯(lián)和柳州市人民政府主辦的“中國夢·侗鄉(xiāng)情——廣西柳州三江農(nóng)民畫晉京展”在北京民族文化宮舉辦。展覽展出的150幅“侗畫”,作者均為三江侗族自治縣的農(nóng)民畫家,作品生動展現(xiàn)了廣西10多個世居民族特別是侗族的民風民俗、生產(chǎn)生活以及對美好生活、對“中國夢”的期盼和追求,展示了侗族文化建設蓬勃發(fā)展的成果。

三江縣是地處湘、桂、黔三?。▍^(qū))結(jié)合部的侗族自治縣,歷史悠久,民族風情濃郁,文化源遠流長。以鼓樓、風雨橋為代表的侗族木結(jié)構(gòu)建筑技藝令人驚嘆,侗族大歌名揚海外,被譽為天籟之聲。

清代文學家吳敬梓所著《儒林外史》里,在以鎮(zhèn)遠為背景的第四十二、四十三兩回中,對鎮(zhèn)遠的“苗錦侗繡”備加贊賞?!读莞尽氛f侗族“卉衣鳥語”,《鎮(zhèn)遠府志》道:“女則自織自染,袖以彩繪繡。”從清代侗彩繪的圖案來看,可追溯到百越新石器時代晚期到春秋戰(zhàn)國時代出現(xiàn)的文化遺存——幾何形印紋陶上,經(jīng)史學家及考古學家證實,幾何形印紋陶是百越族群所創(chuàng)造的一種民族文化,侗族是百越分支,從這些在江南地區(qū)出土的幾何形印紋陶的裝飾花紋上,可以看出侗族農(nóng)民畫的發(fā)展是有歷史淵源的。

侗彩繪在唐代時就已打下基礎(chǔ),清代“洞錦”已聞名全國,圖案紋樣已形成自己獨特的民族風格。這個時期侗族民間繪畫的侗彩繪基于其繪畫的形式與方法,侗族人民又稱之為“彩壁畫”或“古彩畫”。這些畫往往色調(diào)對比異常強烈,色彩的運用極為豐富,因而色彩的層次尤為分明,色彩的效果也就比較特殊。在風雨橋長廊兩壁上端,也往往繪有神話故事,供行人觀賞。鼓樓、涼亭、廟堂等建筑藝術(shù)精湛獨特。其中,廟堂等建筑中以驅(qū)邪向善的壁畫和貫公、飛山、駱郎等文官武將畫像為主,鼓樓飛檐瓦板上的彩畫十分精美,內(nèi)容廣泛,有龍鳳花草,日月星辰,有侗族神話故事,有侗族民間傳說、民風習俗,繪制精美,色彩鮮艷,風格獨特。這些彩繪有時還與塑飾雕飾結(jié)合在一起,以加強裝飾效果,形成集繪、塑、雕于一體的藝術(shù)整體,嚴謹而又和諧,三江侗族農(nóng)民畫淵源于此。

從1949年到1980年代初,三江侗族農(nóng)民畫是以政治性內(nèi)容為主。隨后,以反映侗族生活為主的三江侗族農(nóng)民畫變得多元化,開始從文化事業(yè)轉(zhuǎn)向文化產(chǎn)業(yè)方向發(fā)展,作品開始參加區(qū)內(nèi)外各類展賽,并走出縣門,走向全國,走向世界。

三江侗族農(nóng)民畫來源于侗族的日常生產(chǎn)生活場景,根植于侗族民族藝術(shù)的沃土,題材特色鮮明,造型夸張多變,色彩強烈大膽,從不同側(cè)面反映了三江侗族各種生活習俗、山水風光、社交活動、節(jié)日慶典和戀愛婚姻等內(nèi)容,向人們展示了一個豐富多彩的世界。三江農(nóng)民畫沉淀著侗族人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力,具有鮮明的審美特點,它把傳統(tǒng)的民族審美意識與現(xiàn)代的審美觀念完美融合,使之區(qū)別于其他民族美術(shù)而獨秀,可稱之為當代中國少數(shù)民族藝術(shù)畫苑中的一朵奇葩。

三江侗族農(nóng)民畫的最大特點是畫面布局飽滿,色澤鮮艷,不計較形象的逼真,全憑著自己的想象,什么美就畫什么。他們的創(chuàng)作沖動來自自己內(nèi)心激情的需要。他們用天真的想象來描繪趕圩喝酒的高興,描繪甜美的愛情,描繪豐收的喜悅,描繪神秘的故事。如同春播秋收一樣,三江侗族畫家與眾不同的畫法和風格打動了國內(nèi)外美術(shù)界專家,他們收獲了一個個沉甸甸的秋實。改革開放后,三江農(nóng)民畫的創(chuàng)作內(nèi)涵得到拓展,藝術(shù)手法得到了創(chuàng)新提升,形成極具民族地域特色的藝術(shù)風格。在1990年第十一屆亞運會藝術(shù)展上,三江縣選送了40多幅農(nóng)民畫晉京參展,獲得好評。三江農(nóng)民畫在上世紀90年代中后期迎來發(fā)展的高峰。1996年,國家文化部將2000多幅三江農(nóng)民畫作為禮品贈送各國大使收藏,促進了農(nóng)民畫創(chuàng)作熱情的提高,創(chuàng)作隊伍迅速壯大,涌現(xiàn)出50多位頗具實力的農(nóng)民畫家骨干。目前,全縣農(nóng)民畫隊伍已發(fā)展至400多人。2008年,獨峒鄉(xiāng)被文化部評為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

目前,三江農(nóng)民畫已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,并建立相關(guān)的保護和傳承基地。據(jù)不完全統(tǒng)計,三江縣農(nóng)民畫近10年來已有3000多幅作品參加市級以上的各種畫展,600多幅作品獲市級以上獎項。

三江侗族農(nóng)民畫來源并植根于侗族藝術(shù)的沃土,來源于侗族人民豐富多彩的生活,他們在勞作之余,放下鋤頭,拿起畫筆,把古老的侗族民間藝術(shù)融入現(xiàn)代繪畫中,以畫傳情、以畫傳神,表達了畫家們對自然、對家鄉(xiāng)、對生活的美好向往和追求,其在民族人類學、民族審美學等方面也具有極高的研究價值。 (民 文)