長征文物講述崢嶸歲月
朱德手書毛澤東詩《七律·長征》 1964年9月14日紙68厘米×41.2厘米
紅二方面軍第六軍團(tuán)政治部主任張子意寫的長征日記 1936年7月10日—12月5日 紙13.1厘米×8.3厘米
紅四方面軍第三十一軍劉毅長征途經(jīng)葛曲河畔時(shí)采的野菜 1936年7月1日草高4.5厘米
紅軍長征過草地時(shí)用來充饑的皮鼓 1935—1936年皮、木
任弼時(shí)長征過草地時(shí)吃剩的皮帶 1936年皮革長77厘米
紅四方面軍總醫(yī)院第二分院用的藥碾 1935年鐵、木
紅二方面軍第六軍團(tuán)熊興瑞與劉林標(biāo)長征途經(jīng)草地時(shí)煮野菜用的銅提盒1936年
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！?/p>
1935年10月，毛澤東寫下古體詩《七律·長征》，這是他長征系列詩詞中最為膾炙人口的一首。這首作于中央紅軍越過岷山、長征即將勝利結(jié)束前不久的詩歌，形象地表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士不怕艱苦、克服困難、勇往直前、英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
1964年9月，朱德親筆手書毛澤東主席《七律·長征》詩一首，以紀(jì)念他三爬雪山、兩過草地，沖鋒在槍林彈雨中的漫漫征程。
這件現(xiàn)藏于中國國家博物館的長征文物，與諸多紀(jì)念長征的文物一起，日前出現(xiàn)在“信念·精神·傳承——紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大型館藏文物展”中，靜靜地訴說著往昔崢嶸歲月中的動(dòng)人故事。
對(duì)此，全國政協(xié)委員、國家博物館館長呂章申介紹說，圍繞“長征精神”所體現(xiàn)的不怕犧牲、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗、患難與共、堅(jiān)守理想和信念等內(nèi)容，此展以戰(zhàn)斗的武器、布告、漫畫、地圖、歌曲詩篇、學(xué)習(xí)課本、烈士手稿、紅軍家信等多種類型的文物，以及館藏美術(shù)作品312件，其中包含66件一級(jí)品，109件是第一次展出的規(guī)模，從多角度全方位展現(xiàn)紅軍指戰(zhàn)員在長征中的戰(zhàn)斗、生活、學(xué)習(xí)和互助的場景。
戰(zhàn)爭史詩中的動(dòng)人故事
為擺脫第五次反“圍剿”的困境，北上抗日，1934年10月，中央紅軍主力踏上漫漫長征路。隨后，紅二十五軍、紅四方面軍、紅二方面軍也相繼開始進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。
在萬里征途中，紅軍將士面對(duì)艱難困苦的生存環(huán)境，以堅(jiān)定的信念和無畏的氣魄，在前有阻敵，后有追兵，財(cái)盡物乏、缺醫(yī)少藥的情況下，四渡赤水河、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、激戰(zhàn)嘉陵江、轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山，一路斬關(guān)奪隘，殺退了千萬追兵阻敵。
在1935年5月26日第一軍團(tuán)政治部出版的《戰(zhàn)士》報(bào)第184期上，詳細(xì)記錄了紅一方面軍強(qiáng)渡大渡河的經(jīng)過。國家博物館“信念·精神·傳承——紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大型館藏文物展”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人江琳介紹說。
“堅(jiān)”是紅一方面軍第一軍團(tuán)的代號(hào)?！吧奔礊榈谝卉妶F(tuán)第一師第一團(tuán)的代號(hào)。在通訊《向牲部全體指戰(zhàn)員致敬禮》中如此評(píng)價(jià)紅一團(tuán)勇猛奔襲、奮勇強(qiáng)渡的英雄氣概：“他們自接受任務(wù)以來，非常堅(jiān)決、不怕一切疲勞，不辭任何艱苦，以最迅速秘密的動(dòng)作，用空前的勇猛精神，光榮地強(qiáng)渡過了天險(xiǎn)的大渡河，完成了上級(jí)給他們的光榮戰(zhàn)斗任務(wù)，他們這種堅(jiān)決勇猛迅速的精神為革命史上寫下了光榮燦爛的一頁?！?/p>
尤其是在長征途中，每當(dāng)面對(duì)生與死的考驗(yàn)，紅軍戰(zhàn)士都憑借著堅(jiān)定的信仰和過人的勇氣，頑強(qiáng)地履行著自己的職責(zé)，甚至將生的希望留給別人，死的威脅留給自己，譜寫出一首首英雄主義的贊歌。
在紅二方面軍第六軍團(tuán)政治部主任張子意寫的長征日記中，這位1935年參加長征、曾任紅二方面軍政治部主任的紅軍將領(lǐng)，記載了紅二方面軍與紅四方面軍在甘孜會(huì)師之后，共同北上與紅一方面軍會(huì)師的艱苦歷程。也描述了紅軍過草地前后籌糧、缺糧的情景。
1936年7月23日，他的日記記載：“十七師、模范師自西傾寺出發(fā)后，即大部無糧，沿途亦無補(bǔ)充，盡食野菜、皮革、臭尸，致部隊(duì)極疲困，減員兩師達(dá)二百人?！?/p>
1936年7月24日的日記記載：“草地雨季天氣真壞，晴雨無定，冷熱時(shí)變……”
在張子意日記中所提到的野菜和皮革，所幸保留了一小部分，成為珍貴的歷史文物，靜靜地躺在國家博物館的展柜中，為觀眾講述著80年前的艱苦征程。
1935年6月24日，紅軍先頭部隊(duì)紅一軍團(tuán)第二師第六團(tuán)翻越夢(mèng)筆山進(jìn)入卓克基地區(qū)，7月，毛澤東和中央機(jī)關(guān)到達(dá)卓克基土司索觀瀛的官寨，并駐留了一周。在這里召開中央政治局常委會(huì)議（也稱卓克基會(huì)議），通過《告康藏西番民眾書》。
從國家博物館所藏的一件有破損的皮鼓上，依據(jù)鼓面文字和皮鼓外觀特征可初步判斷，這件文物是紅軍長征途經(jīng)四川馬爾康卓克基時(shí)得到的。該皮鼓的鼓面上寫著“四川省馬爾康卓克基”9個(gè)字，紅色，清晰可辨。
除此以外，依然可見的是在皮質(zhì)鼓面上的明顯缺損。據(jù)介紹，這是紅軍長征過草地時(shí)，因食物匱乏，便將皮鼓面割下一塊吃掉充饑了。
而另一截任弼時(shí)留下的半根皮帶，則記載著紅軍將士以苦為樂的艱難行程。
1936年7月，紅二、六軍團(tuán)與紅四方面軍會(huì)師甘孜后，升編為紅二方面軍。在與紅四方面軍在甘孜會(huì)師前，賀龍、任弼時(shí)所率領(lǐng)的紅二、六軍團(tuán)的糧食就很緊張。而當(dāng)紅二方面軍過草地時(shí)，紅四方面軍剛過草地，糧食更難以征集，野草也被采完，許多戰(zhàn)士因?yàn)轲囸I昏倒在草地上。
當(dāng)時(shí)的任弼時(shí)和紅軍戰(zhàn)士一樣，采集草地中的野菜、草根、樹皮充饑，可是這些也很快找不到了。在這種情形下，任弼時(shí)想到了吃皮帶。他和警衛(wèi)員拿小刀將皮帶切成若干段，然后再將其燒焦、刀刮和水煮，每次每人只能吃3小段。雖然味道難聞，他卻風(fēng)趣地稱之為“吃煮牛肉”。
這段皮帶在過草地時(shí)沒有吃完，至今皮帶上面仍保留著被切割過的痕跡。1938年，任弼時(shí)準(zhǔn)備回延安，然后去蘇聯(lián)參加共產(chǎn)國際會(huì)議。臨行前，在山西省太行山區(qū)王家峪八路軍總部，他將這段皮帶交給警衛(wèi)員李少清保存，并語重心長地說：“留下皮帶，以后還要吃呀！”
李少清一直牢記著這意味深長的話語，并將這段皮帶帶在身邊。1978年9月，李少清將這段見證著長征艱苦歲月的皮帶捐贈(zèng)給了博物館。
同樣引人注目的是紅軍長征途中的野菜和用來煮野菜的“鍋”。紅四方面軍第三十一軍第九十三師第二七四團(tuán)戰(zhàn)士劉毅在葛曲河畔采的野菜和紅二方面軍第六軍團(tuán)熊興瑞與劉林標(biāo)長征途經(jīng)草地時(shí)煮野菜用的銅提盒也講述著長征時(shí)的故事。
這棵還開著黃花的小草，被戰(zhàn)士們?nèi)∶麨椤包S花草”。它是有毒的，但經(jīng)過反復(fù)燒煮后毒性可以減弱。食用黃花草沒有生命危險(xiǎn)，這種野菜吃下去后，會(huì)胃脹、拉綠水、渾身無力，手腳發(fā)腫。
1936年7月1日，劉毅隨部隊(duì)到達(dá)葛曲河畔。那天是中國共產(chǎn)黨成立15周年紀(jì)念日，開完慶祝會(huì)后，劉毅和幾個(gè)戰(zhàn)友一起采了“黃花草”充饑，并特意留下一些放在隨身攜帶的小盒中保存，帶出草地。
1975年10月，恰逢紅一方面軍長征勝利到達(dá)陜北40周年之際，劉毅將自己珍藏近40年的兩株野菜制成裱板捐贈(zèng)，并附上說明：“這兩株野菜是我跟隨毛主席長征在葛曲河畔草原，紀(jì)念黨的生日十五周年散會(huì)后，同戰(zhàn)友采來充饑的。我將它保存下來作為紀(jì)念。和我一起采野菜的戰(zhàn)友中，有的為黨為人民光榮地餓死、凍死、戰(zhàn)死在草地、雪山，有的在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中為黨的革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。這兩株野菜伴隨我行軍作戰(zhàn)革命40年，鼓勵(lì)我艱苦奮斗、轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在困難中不忘長征，在同錯(cuò)誤路線作斗爭中，不忘毛主席在長征緊急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍?！?/p>
而在紅二方面軍紅六軍團(tuán)第18師第718團(tuán)第3營的熊興瑞與劉林標(biāo)，將其在長征途經(jīng)草地時(shí)煮野菜用的銅提盒捐贈(zèng)時(shí)，他也難以割舍，熱淚沾濕衣襟，激動(dòng)地說：“這鍋與我分離，心情一時(shí)難以轉(zhuǎn)變。”
這件銅提盒伴隨其走過草地，前后用其燒飯約60余次。新中國成立以后，熊興瑞常用它來教育孩子說：“這是爸爸過草地煮飯吃的鍋，若無它現(xiàn)在也就沒有了我等”。
萬里征程中的崢嶸歲月
紅軍長征不僅贏得了革命的勝利，更留下豐厚的革命文化遺產(chǎn)。紅軍將士面對(duì)強(qiáng)敵，沖鋒在前、視死如歸；長征路上，官兵平等友愛，同志之間生死與共。80年后，再看長征途中作戰(zhàn)行軍、工作休息、所見所聞的實(shí)物，為后來人呈現(xiàn)出長征親歷者的一份彌足珍貴的原始記憶。
除了食品，藥品的缺乏也成為長征期間困擾官兵的難題。紅四方面軍總醫(yī)院于1932年12月建立在四川通江泥溪場。由于戰(zhàn)事頻繁，總醫(yī)院在通江曾五次轉(zhuǎn)移，最后轉(zhuǎn)移到沙溪的王坪直至紅四方面軍撤離通江?？傖t(yī)院是紅四方面軍總政治部的直屬單位，是一個(gè)集醫(yī)、政、軍、教、研于一體，中西醫(yī)并重的機(jī)構(gòu)，是紅軍當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、機(jī)構(gòu)最健全、功能最完善的后方醫(yī)院。懋功會(huì)師后，1935年6月，紅四方面軍總醫(yī)院與紅一方面軍（中央紅軍）的衛(wèi)生部合編為中國工農(nóng)紅軍總衛(wèi)生部。
由于當(dāng)時(shí)藥品和醫(yī)療器械緊缺，總醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員經(jīng)常自行研發(fā)、研制藥物和醫(yī)療器械。當(dāng)中藥材匱乏時(shí)，就利用當(dāng)?shù)氐睦现嗅t(yī)就地取材，并組建采藥隊(duì)，負(fù)責(zé)中草藥的采集，然后由醫(yī)護(hù)人員研制和加工。
后來，途經(jīng)四川爐霍時(shí)，紅軍將士將一個(gè)藥碾留在當(dāng)?shù)夭孛耵斄_門因家。魯羅門因覺得它非常珍貴，將它妥善保存下來，在捐贈(zèng)的時(shí)候，他說：“見到此物，就像看到紅軍一樣?！?/p>
提起藥品，不得不提起一位紅軍醫(yī)生。在參加紅軍前，傅連評(píng)曾任汀州紅十字會(huì)主任醫(yī)師、福音醫(yī)院院長。而在毛澤東、朱德建立贛南、閩西根據(jù)地時(shí)，傅連評(píng)就在福音醫(yī)院中救治受傷的紅軍戰(zhàn)士。
隨著與毛澤東等紅軍指戰(zhàn)員不斷接觸，傅連評(píng)決心成為紅軍的一員。1933年，他毅然把長汀的福音醫(yī)院搬到了瑞金，取名為“中央紅色醫(yī)院”，成為中央革命根據(jù)地的第一個(gè)比較正規(guī)的醫(yī)院，從此鐵了心跟共產(chǎn)黨走，九死一生無怨無悔。
紅軍長征時(shí)，傅連評(píng)堅(jiān)決要求隨紅軍主力長征。他買來8個(gè)大洋鐵箱子，全部用來裝藥品和醫(yī)療用具。為不給部隊(duì)添麻煩，他拒絕坐轎子行軍，日夜苦練學(xué)會(huì)了騎馬。傅連評(píng)一邊行軍，一邊救死扶傷，經(jīng)常累得筋疲力盡。出發(fā)時(shí)所帶的藥品用完了，他就采用民間偏方，如采用冷敷退燒和喝濃茶強(qiáng)心利尿的方法，治療傷寒病。由于將士們槍傷、痢疾、疥瘡、瘧疾和潰瘍等傷病特別多，傅連評(píng)只好因陋就簡，用土洋結(jié)合的辦法救治傷員。此外，他還辦起了醫(yī)務(wù)訓(xùn)練班，白天行軍，晚上授課，培養(yǎng)出了一批醫(yī)護(hù)人員。
雖然缺醫(yī)少藥，但參加長征的將士們卻充滿革命樂觀主義精神。紅四方面軍第九軍熊啟文在第二十五師第七十五團(tuán)醫(yī)務(wù)所里寫給父母及幺叔的信中，表達(dá)了對(duì)家人的掛念之情和參加紅軍的見聞：“查不知故鄉(xiāng)之事，亦不知大人玉體安否？而合宅人等可好否？實(shí)為男終日掛念”?！白詤⒓蛹t軍以來，身體強(qiáng)健，日居快樂，并無疾病瘡毒之憂”；“在紅軍內(nèi)面，官兵平等并沒有大小之分”。在信中，熊啟文描述了其在紅軍中的日常情況，并洋溢著革命樂觀主義精神，對(duì)革命充滿必勝的信念：“現(xiàn)在革命正為高漲，東打西征，南討北伐，百戰(zhàn)百勝之鋼鐵。紅軍真正任何敵人莫能抵對(duì)。”
