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中國作家協(xié)會主管

移民文學:從激情燃燒的歲月,到歸與不歸的抉擇
來源:中國藝術(shù)報 | 公仲  2016年11月14日14:47

2000年初,我在《世界華文文學概要》一書中,寫了這樣一段話:“世紀之交,在華文文學世界里有一種新興的繁華茂盛、絢麗多彩的文學現(xiàn)象,令人矚目。這在世界華文文學正面臨著文學觀念日漸陳舊,文學視野日趨偏窄,思想意蘊日顯浮淺,語言文字功底日益單薄的嚴峻境況下,無疑帶來了一個新的生長點,一個新的生機。它為世界華文文學注入了一股新鮮的血液,并正逐步形成了一支新生的主力軍。它所創(chuàng)造的欣欣向榮的文學新景觀,成了世界華文文學走進新世紀的新成就的新標志。這就是人們經(jīng)常約定俗成地稱之為的‘新移民文學’ 。 ”這約定俗成的新移民文學的概念,盡管并不十分科學精確和完整,但它畢竟概括了上世紀七八十年代以來,我國從內(nèi)地移民或僑居海外的作家、文學愛好者們的文學活動創(chuàng)作成果。如今,新世紀已到2016年,新移民文學從上世紀后期到現(xiàn)在,已走過了30多年的歷程,當年所說的“新的生長點”“新的生機”“正逐步形成”新的主力軍,而現(xiàn)在就可以無可爭辯的事實宣告,新移民文學已經(jīng)完全成為了世界華文文學大軍中的絕對主力軍。

新移民文學在上世紀的形成和發(fā)展,是與當時國內(nèi)改革開放的形勢密不可分的。史無前例、洶涌澎湃的新移民大潮席卷全國,也就催生了新移民文學在全球遍地開花。

初期的新移民文學(指上世紀末期) ,大體是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的知識青年所營造的。他們大多是出國的留學生,因而,也可稱之為新留學生文學。上世紀五六十年代從臺灣出來的那批留學生的文學中,逐步走出了白先勇、於梨華、陳若曦、陳映真等作家,有別于老留學生文學的那種充滿了孤獨感、失落感的悲憫文學,新移民文學代之而來的是一種長期封閉后初出國門所產(chǎn)生的新鮮感和驚奇感,同時,還顯現(xiàn)出了某種掙扎、抗爭、進取、奮斗的意愿。當然,生存的困境,前途的茫然,在所難免,懷鄉(xiāng)思親的鄉(xiāng)愁仍是無可取代的基調(diào),從藝術(shù)的水準,語言的錘煉方面看,這初期的新移民文學尚未能超越白、於等前輩。大量作品,屬經(jīng)驗性傾訴性的宣泄,缺乏更深層的思想人性的關(guān)注,可列為“輸出的傷痕文學”或“洋插隊文學” ,就是當年風靡一時的如《曼哈頓的中國女人》《北京人在紐約》等,也還是初創(chuàng)時期的較膚淺之作。

新世紀頭十年,新移民文學開始進入了一個健康的成長期。從激情燃燒的歲月步入到清醒冷靜的思考,感情的宣泄有了節(jié)制,哲理的探尋得到了開啟。歷史的厚重,人性的深掘,藝術(shù)架構(gòu)的靈巧,語言文字的精工,把新移民文學推到了一個新的高峰。哈金的《自由的生活》 ,寫在美國的新移民,從自由生活的追尋,到反而失去了自由的境地,這二律背反的思考,發(fā)人深省。嚴歌苓的《小姨多鶴》 ,寫戰(zhàn)后的日本小姨在中國的生活遭際,愛恨的交織,靈魂的搏斗,演繹出了最美的廣博寬大的胸懷和最純凈的真誠善良的人性。張翎的長篇巨制《金山》 ,更是從130年五代移民的血淚史中,探尋著時代、國家、社會和僑民互動演進的規(guī)律及深刻的教訓,可謂“中國百年移民歷史的一面鏡子” 。而以真誠、坦率的《饑餓的女兒》蜚聲海內(nèi)外的虹影,又摘下一朵《好兒女花》 ,這株生命力最強也最卑微的小花,把母親身世和至愛和盤托出,真實的人性,顫抖的心靈,點點滴滴,灑落無遺。還有劉荒田、于疆,他們一個是舊金山華文作協(xié)的老會長,一個是洛杉磯華文作協(xié)的老會長。他們的散文,老辣而冷峻。歷史的拷問,人性的袒露,哲理的思考,在幽默調(diào)侃的風格里盡情恣肆,既妙趣橫生,又寓意雋永。

新世紀的第二個十年,我看,該到了新移民文學發(fā)展的一個成熟期。2014年在南昌大學召開的“首屆中國新移民文學國際研討會”就是證明?!斑@是一次經(jīng)歷了30年的五湖四海,走南闖北,風雨兼程,艱辛跋涉后的勝利大會師;這是一場筆耕了30年的嘔心瀝血,披肝瀝膽,潛心創(chuàng)作,碩果累累的光榮的群英會;這是一回積蓄了30年的文學經(jīng)驗,切磋交流,探尋研討,立意創(chuàng)新的成功的大總結(jié);這是一座中國當代文學發(fā)展史上的極其珍貴、光彩奪目的歷史里程碑。 ”全球五大洲能來的新移民作家,嚴歌苓、張翎、虹影、少君、陳瑞琳、施雨、盧新華等60多位,悉數(shù)到場。在研討會的新移民文學成果展中,他們所帶來的豐碩成果,叫當代文壇為之震驚。

新移民文學成熟的重要標志是歷史和人性的深度開掘。哈金的《南京安魂曲》 ,就是以悲憤的筆觸,挑開了歷史和人性的大視野,讓全球為南京的冤魂,為拯救南京的國際友人的冤魂唱出一支動人肺腑的安魂曲。嚴歌苓完成了她最重要最有代表性的作品《陸犯焉識》 ?!澳侨诵缘暮魡尽⒈瘧懙那閼?,那懺悔的意識、批判的精神,那‘不可救藥的憂國憂民’的思想,那頑固不化的‘獨立的精神自由的思想’的理念,噴薄迸發(fā)出來。 ”這是一部中國知識分子的精神史詩,也足見作者自身可貴的人格魅力。還有她的新長篇《床畔》 (原名《護士萬紅》 ) ,寫了一位救護植物人戰(zhàn)士的護士萬紅。她一直不信那戰(zhàn)士是植物人,為他,她忍受了各種艱辛痛苦和委屈,犧牲了青春、愛情和一切。這又是一位與“第九個寡婦”王葡萄一樣的“只認死理,一根筋”的典型形象,而且人物個性更突出,思想意蘊更豐富深沉。

新移民文學的成熟,還表現(xiàn)在題材的寬闊拓展、藝術(shù)手法的多種多樣、語言的精雕細刻。張翎的新長篇《流年物語》 ,流年與流言并存,物語和故事齊進。家族史,血脈緣,政治、運動、社會、變遷,縱橫交織,錯綜復雜,她用一種非傳統(tǒng)的西洋的結(jié)構(gòu)方式和敘述手法,抽絲剝繭,去偽存真,構(gòu)建了一幅當代清明上河圖,對歷史和人性的闡釋,精辟而獨到,耐人尋味。她的新中篇《死著》 ,更是貼近國內(nèi)社會現(xiàn)實生活。憑借高超嫻熟的藝術(shù)技法,把“死了”硬撐成“死著” ,正年尾,再堅持三天,醫(yī)院全年死亡統(tǒng)計報表只要不超標,就有獎金,家屬就可多領(lǐng)半年工資,還有……弄虛作假,多撈多得,貪污腐敗,無孔不入,竟鉆到醫(yī)院死人身上來了。這小說倒像個譏諷的活報劇,也顯現(xiàn)出作者的社會正義感和責任感。知名作家沈?qū)帲良乓欢魏笥治男酝话l(fā)。他別開生面地以音樂為題材,寫出了一系列短篇“奏鳴曲” 。 《兩份手抄的樂譜》可為代表,那位為保存珍貴樂譜而冒名頂替慷慨就義的志士,令人扼腕!小說中那悠揚激越的樂聲,定能驅(qū)散掉法西斯焚尸爐的烏煙濁氣,讓人性的光輝重回大地。還有一位頗有傳奇色彩的加拿大華文作家陳河,我說過,“陳河神奇的經(jīng)歷,成就了他神奇的小說,他那神奇的小說又彰顯出他寫小說的神奇才華。 ”他小說的題材從東南亞沙撈越的叢林到東歐小國阿爾巴尼亞,現(xiàn)在又來到了北美的加拿大。他小說的人物,從游擊隊員到商人,現(xiàn)在竟又轉(zhuǎn)到動物小猹身上來了。 《猹》寫了一場人獸大戰(zhàn),懸念迭起,扣人心弦。人性與獸性、自然保護與生存競爭,矛盾與斗爭,調(diào)和與化解,如何處置?這里超前敲響了世紀的警鐘,難能可貴,發(fā)人警醒。

新移民文學還有一點值得特別關(guān)注的,就是新一代的留學生文學的新發(fā)展,或許還可說,這也許是新留學生文學進入到了一個節(jié)點,一個新走向。新世紀前后從大陸出來的新一代留學生,他們的生活狀況與過去的留學生有了很大的不同:他們大都有著較高額獎學金,讀過名牌高校,拿有高學位,有份較高薪的工作,雖還不能說已完全融入了主流社會,但已算是中產(chǎn)階層,進入了小康水平,在華人圈子內(nèi),可算是佼佼者了。特別是,在這網(wǎng)絡信息時代,他們與故國故鄉(xiāng)的聯(lián)系,再不是那樣的“阻隔” ,在空中,大半天的航程,在網(wǎng)上,分分鐘的時間。他們現(xiàn)在的新問題是,在異國所接受到的現(xiàn)代價值觀念、人文關(guān)懷,以及子女教育、自然環(huán)境等等,與國內(nèi)已有相當?shù)木嚯x,而國際經(jīng)濟的危機,失業(yè)的威脅,國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展,高科技事業(yè)的誘惑,迫使他們在歸與不歸的面前,要作出抉擇;同時,他們在青春期所生長出來的海內(nèi)外的種種感情糾結(jié),延續(xù)還是割舍,也時不我待。這樣就產(chǎn)生了陳謙的《繁枝》 、洪梅的《夢在海那邊》 、黃宗之、朱雪梅的《平靜的生活》等優(yōu)秀作品。歸與不歸,是時代的新課題、人生的新抉擇。他們的小說,用新世紀前后新留學生真實平靜而又暗流涌動的生活寫實,生動形象地回答了這個問題:海歸與否、愛國與否,是不論身在何方,只看心系何處。人性的大愛、正義、善良、寬厚、忍讓,會給你指引出一條正確的人生道路的。

新移民文學的發(fā)展,我們正期待著。

 

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