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中國作家協(xié)會(huì)主管

曲楠:南州香可嚼——自治權(quán)的嗅覺隱喻與民間試驗(yàn)
來源:中國作家網(wǎng) | 曲楠  2016年12月05日13:53

虛構(gòu)“南州”:從“官場文化”到“文化官場”

作為蘇派小說的代表作家,范小青有意識(shí)地在自己的多部作品中,虛構(gòu)并創(chuàng)造出了“南州”這一城市空間。在文化地理學(xué)的意義上,“南州”顯然與女作家生長于斯的“蘇州”等江南古城,存在著直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系。不過,由于作家頻繁地將其設(shè)計(jì)成反映中國當(dāng)代官僚政治的系列長篇小說的故事背景,“南州”更容易被辨識(shí)為范小青“官場文化”題材的創(chuàng)作信號(hào),而在歷史上,作為行政區(qū)劃的“南州”實(shí)有其名,這無疑增強(qiáng)了小說“官/城”組合的非虛構(gòu)意味。在觀察政府女職員生存百態(tài)的長篇小說《女同志》中,自詡為特色水鄉(xiāng)的“南州”,甚至成為政府著手改造的問題對(duì)象,因?yàn)橐运反粸橹行牡慕煌ńY(jié)構(gòu),給招商引資帶來了不便,妨礙了城市外向型經(jīng)濟(jì)的拓展。

“南州”系列新作《桂香街》,顯示出了這種都市官場題材的微妙變化,或者說,“南州”在小說結(jié)構(gòu)中的角色和位置已然得到了調(diào)整。這種改觀可以上溯至另一部長篇小說《城市表情》。蘊(yùn)含著悠久傳統(tǒng)的文化地標(biāo)“錦繡街”,成為左右整部小說官場糾紛的情節(jié)核心,這條納入城市“拆建規(guī)劃”重點(diǎn)對(duì)象的古建群落,清晰地賦予了“南州”極具文化格局的城市表情:“在南州城最早的格局里,錦繡路就是古城的中心。這是一條典型的河街并行、水陸相鄰的古街坊,街上古跡很多的,有很多的明清建筑”,“走在錦繡路上,可以感受到濃濃的古舊的氣息,南州是一個(gè)有悠久歷史的古城,南州人是喜歡懷舊的”。作者不僅援引了大量古典詩詞渲染錦繡街所代表的“南州風(fēng)格”,還成體系地將豆粉園、古戲臺(tái)等蘇州名景直接設(shè)定成串聯(lián)情節(jié)、慘遭規(guī)劃的危險(xiǎn)空間,如此將小說的一大主題,導(dǎo)引至對(duì)現(xiàn)代/傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)/文化等城建矛盾的反思?!杜尽分斜还賵龈脑斓乃l(xiāng)風(fēng)景,一定程度上已開始反身主導(dǎo)官場生態(tài),“南州”由展開行政活動(dòng)的簡單場所,躍升為具有獨(dú)立聲音的關(guān)鍵文化符碼,這種題材上從“官場文化”到“文化官場”的顯著偏移,提示出了《桂香街》背后的創(chuàng)作思路。

正如小說開頭所交代的,“桂香街”得名于“南州”古代名門望族貴潘的宅邸“桂樹園”,并與傳統(tǒng)科舉文化(“折桂”)暗中牽連。南州人不僅由此開創(chuàng)了喜植桂樹的人文風(fēng)氣,還形成了桂花入饌的南州小吃文化,“桂香街”因此化身為名吃小店遍布、風(fēng)味聞名遐邇的美食文化街:“過往的無數(shù)的年頭里,許多來過南州、到過桂香街、品嘗過特色小吃的故人,寫下了無數(shù)的贊美之詞,有贊南州景色的,有贊南州小吃的,有許多詩詞佳句,后來都成了那些百年老店的店聯(lián)、門楣、招牌”,如“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深”、“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘”。經(jīng)歷了共和國時(shí)期的政局變動(dòng),“桂香街”重回大眾視野,街上商販如羅桂枝等也操持起雜糧糕等文化名吃。一個(gè)饒有意味的情節(jié)是,作為潘家后人的潘師傅,以居委會(huì)修理義工的身份,見證了女主人公林又紅官場起落的全過程,這一隱含視角直到小說結(jié)尾才得以解密,并伴隨著潘師傅烹制桂花糕后生發(fā)出的對(duì)“南州”飲食文化的追憶和反省:“過去南州的那些有名的講究的小吃、點(diǎn)心,可都是有閑階級(jí)吃飽了撐出來的,不過到了后來,都逐漸大眾化,快餐化了?!薄豆鹣憬帧穼?duì)《城市表情》“文化官場”題材的超越之處在于,作者不再僅僅拘泥于對(duì)傳統(tǒng)文化消逝的失落,而是在今昔對(duì)比的視角下,將“桂香街”提煉為覆蓋當(dāng)下社會(huì)各方面癥候、具有自我解剖功能的問題空間,傳統(tǒng)文化自身也成為省察的對(duì)象。相比守護(hù)傳統(tǒng)文化的“錦繡路”,“桂香街”無疑承載了消費(fèi)文化、官場文化、大眾文化等更為靈活多元的“文化”所指,因而更具試驗(yàn)性,小說情節(jié)也在官場與文化互動(dòng)的張力結(jié)構(gòu)中展開。

敏銳觸及基層社會(huì)問題

分管桂香街商販治理工作的城管隊(duì)員夏必全,因參與民事糾紛而被誤抓拘留,他在致小吃街?jǐn)傌湹男胖袑懙溃骸斑@些年來,桂香街小吃一條街算是出了名了,那是臭名。桂香街是一條有文化有歷史的老街,這條街上桂花飄香,還出了好幾個(gè)歷史文化名人呢??墒乾F(xiàn)在,幾乎全市的人,一提到桂香街,就和臟亂差、和假偽毒聯(lián)系在一起了,頂著這樣的臭名,你們的生意會(huì)好嗎?”香街變臭這一嗅覺上的轉(zhuǎn)換,直指充斥于“桂香街”的食品安全問題。毒涼皮融化為黑漿、田徑運(yùn)動(dòng)員因食用問題牛肉引發(fā)興奮劑指數(shù)異常而慘遭禁賽……種種事件無疑影射著近年來風(fēng)波不斷的食品行業(yè)。作者并沒有將其簡單歸咎于從業(yè)者的信譽(yù)危機(jī),而是著眼于背后更為縱深的利益鏈:街區(qū)商販多屬于外來務(wù)工的低保流動(dòng)群體,貧富分化嚴(yán)重、文化價(jià)值中空促使其由食品安全轉(zhuǎn)向溫飽牟利,而攤位缺乏政府有效的規(guī)劃和引導(dǎo),直接導(dǎo)致了小吃街經(jīng)營的混亂;齊三有燜面館因店鋪所在蓮花巷的下水道排污設(shè)施修造不力,即便食品從業(yè)“三證”齊全,卻仍難免臭氣熏天,而更多攤主因行政手續(xù)繁瑣、低效,不得已而擱置了 “三證”的辦理;女主角林又紅離開外企高管職位的原因,是公司聯(lián)吉氏涉嫌販用“僵尸肉”;問題牛肉供給、小吃街改造的背后,卻隱匿著政府部門監(jiān)管失職,商業(yè)巨頭利用地下產(chǎn)業(yè)鏈暗中摻假、牟取暴利等驚人真相,而調(diào)查這一真相甚至成為男主角江重陽貫穿全書的工作目的?!跋愠纛嵉埂庇纱藦氖称钒踩珕栴}的表象,指向了更深層次的官僚生態(tài)、政治制度和市場經(jīng)濟(jì)的癥結(jié),成為這場官商現(xiàn)形記的嗅覺隱喻。正如城管執(zhí)法官夏必全的喟嘆,敲掉“我們”飯碗的,是一只看不見的手,操縱這只手的力量尚不足以解決其引發(fā)的所有問題,因而小說轉(zhuǎn)向探討所謂自我紓解的“自治權(quán)”問題。

《桂香街》中的“自治權(quán)”,主要依托城市居民委員會(huì)(簡稱“居委會(huì)”)這一基層群眾自治組織。與《女同志》、《城市表情》兩部“南州”系列長篇小說以女性角色為情節(jié)重心的創(chuàng)作方式(前者如萬麗,后者如王依然、雨庭)一致,《桂香街》全力塑造了居委會(huì)主任林又紅這一基層女性形象,“桂香街”社區(qū)在林又紅等女基層干部的善治政績下方得以由臭返香。在女主角生活和工作周邊,作者還搭配了趙鏡子、俞曉兩位性格鮮明的閨蜜,居委會(huì)中鞠躬盡瘁的老書記,出身貧富兩個(gè)社會(huì)階層的余老師和“90后”陳菲,以及與女兒陳菲價(jià)值觀迥異、母女關(guān)系緊張的律師趙園子等女性群像。其中,兩位閨蜜與林又紅共同糾纏于與男主角江重陽的羅曼史,三人共同展開了關(guān)于婚戀及家庭倫理的另一條情節(jié)線。正如《女同志》中康季平對(duì)萬麗的評(píng)價(jià):“你這一輩子,會(huì)在無休止的欲望和善良天性的矛盾中痛苦到底,你會(huì)將這兩者的斗爭進(jìn)行到底。”林又紅的言行及命運(yùn),注定籠罩在愛管閑事、執(zhí)著要強(qiáng)的“斗爭”性格之下,性格及其女性身份,成為彌合小說情節(jié)矛盾、邏輯縫隙的最佳解說(比如林又紅抗拒卻接手、進(jìn)而勝任居委會(huì)主任)。范小青曾坦言,該部作品源起于2015年被譽(yù)為“最美小巷總理”、恪盡職守的常州市社區(qū)黨委書記許巧珍的真實(shí)事跡,以及自己昔日深入蘇州居委會(huì)體驗(yàn)生活的難忘經(jīng)歷。女性、桂香街、居委會(huì)三者聯(lián)合的創(chuàng)作思路是耐人尋味的:有別于政府、卻充當(dāng)政府與百姓溝通紐帶的居委會(huì),由此顯現(xiàn)出獨(dú)立自主、剛?cè)岵?jì)的女性行政能力;更重要的是,“桂香街”得以承載更為積極的嗅覺隱喻功能,蕙質(zhì)蘭心的女干部被比作“清可絕塵,濃能遠(yuǎn)溢”的桂花,其點(diǎn)滴零散、滲入人心而又無微不至的基層自治理念,則被指稱為“桂花精神”。

從“居委會(huì)”的小窗窺見大社會(huì)

正如范小青在《后記》中所強(qiáng)調(diào)的,居委會(huì)雖然算不上政府部門,但卻直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,尤其是一些典型的多元化、多層次結(jié)構(gòu)的復(fù)雜社區(qū),各種各樣的矛盾和問題層出不窮。如此,居委會(huì)就像是一個(gè)兜底的筐,盛滿了各種各樣的社會(huì)關(guān)系,也面臨著難以估計(jì)的自治可能。而在小說中,容納各種現(xiàn)象和問題的“桂香街”居委會(huì),儼然民間情態(tài)的百科全書,作家將其作為民間自治的試驗(yàn)場,模擬并再現(xiàn)出了近年觀察到的最新趨勢(如微信等社交軟件),并在語言風(fēng)格上置入了大量的新語匯(如“大boss”、“嚇?biāo)缹殞殹?、“不感冒”等)。例如,居委?huì)在籌得資金、展開擴(kuò)建項(xiàng)目的過程中,因有人匿名舉報(bào)而突遭電視臺(tái)前來曝光,電視臺(tái)在未取證落實(shí)的情況下,擅自咬定居委會(huì)瀆職而強(qiáng)加拍攝,這不僅遭到了現(xiàn)場居民的抗議,還直接暴露出一些電視媒體不顧百姓實(shí)際利益、為求收視率不擇手段的齷齪本質(zhì)。居委會(huì)為了方便收集民意,采用了網(wǎng)站門戶等最新的技術(shù)手段,然而,這些渠道在收獲了一定成效的同時(shí),卻遭遇了“鍵盤俠”式的輿論攻擊,網(wǎng)站因罵聲跟帖混亂而幾近癱瘓。居委會(huì)干部一方面甘于忍耐、疏導(dǎo)民眾情緒,另一方面也得出了作為“烏合之眾”的居民,在發(fā)表言論時(shí)縱容謠言、最不易獲得真相的傳播學(xué)“真相”,“大家在網(wǎng)上越吵越厲害”,“沒有真相,根本不能解決問題”。這直接觸及了民眾的劣根性,正如居委會(huì)干事陳菲所分析的:“要說是他們有意捉弄人,也不一定,他們天生就這樣,他們并不覺得自己在捉弄誰,他們認(rèn)為自己很正義?!?/p>

《桂香街》以較高的開放性和多元性,為讀者建構(gòu)出了一個(gè)貼近自身、又富有試驗(yàn)性的民間自治空間。小說在問題紓解的樂觀、昂揚(yáng)的氛圍中結(jié)束,但作品主體并未回避對(duì)社會(huì)惡疾的批判,以林又紅為典型的基層干部,時(shí)刻保持著討問世道人心的正義,以及認(rèn)清形勢與危機(jī)的清醒,正如蕭沆在《虛空序列》中所言:“害怕自己是處于同樣的目的,或者隨便什么目的在行動(dòng),害怕自己相信同樣的幽靈,或是任何別的幽靈,害怕自己被同樣的醉意或是任何其他的醉意淹沒;說到底,就是害怕與他們一同發(fā)瘋,或是在一群陶醉當(dāng)中死去?!迸c此同時(shí),范小青將“南州”官場系列小說的重心,轉(zhuǎn)移到了一地雞毛卻元?dú)饬芾?、瑣碎?xì)膩而更貼近真實(shí)的民間生活當(dāng)中,由此呈現(xiàn)出別致的感動(dòng)。正真的感動(dòng)是不論你身處怎樣平凡的位置,依舊在生活中。它與勛章獎(jiǎng)狀無關(guān),與身家性命無礙,它在鄉(xiāng)野間,在鬧市中,甚至深深扎根在泥土里,你輕易看不見,卻依舊感受的到。每一個(gè)真實(shí)的感動(dòng),都是一個(gè)鮮活的生命,你面對(duì)它的時(shí)候,感覺得到撲面而來的熱氣騰騰。

(作者為北京大學(xué)中文系博士生)