村莊的溫暖
在孟溪，我們?cè)庥隽藘勺牵蛔^京城，一座黑坡城。
頭京城是孟溪的一個(gè)行政村，既然稱(chēng)為城，我想它一定有與眾不同的地方。我們?nèi)ヮ^京城的時(shí)候是上午，村口有一株古樟樹(shù)，樹(shù)齡多大無(wú)從知曉，幾人合抱的樹(shù)干長(zhǎng)了綠苔，顯得有些斑駁滄桑。然而它的樹(shù)冠依然綠蔭如蓋，枝椏輕搖，靠近根部有一缺口，仿佛一位慈祥老者的嘴巴，正笑呵呵地站立村口迎接貴客到來(lái)。古樟樹(shù)下，有一個(gè)小小的土地廟，廟門(mén)造型為外圓內(nèi)方的古錢(qián)幣狀，上方書(shū)“福德閣”三字，兩邊的對(duì)聯(lián)為“保一方清泰佑四季平安” 。廟門(mén)前一左一右盤(pán)腿坐著兩位老者，右邊老者頭頂高高的方帽子，他應(yīng)該就是廟屋主人土地公公張福德和他的老伴了?？此麄円埋秋h飄，姿態(tài)安詳?shù)哪樱ぺぶ羞€透著溫潤(rùn)清新的古靈之氣，于是崇敬之意頓生。再?gòu)澭?xì)看，這土地的塑像竟然是兩尊天然的鐘乳石做成！
鐘乳石是大山里的石灰?guī)r被含有二氧化碳的水溶解為碳酸鈣水后，滲入大山縫隙，沿著山洞頂?shù)温洌稽c(diǎn)點(diǎn)地固化而成。它的形成往往需要上萬(wàn)年或幾十萬(wàn)年的時(shí)間。也就是說(shuō)，眼前這兩尊鐘乳石的土地菩薩神像，他們?cè)诖蟮啬赣H的肚子里已經(jīng)孕育了上萬(wàn)年以至幾十萬(wàn)年了，終于被頭京村的人慧眼所識(shí)，請(qǐng)出山洞，供奉在村口的土地廟上，讓人們頂禮膜拜。他們不再是地質(zhì)意義上的兩個(gè)鐘乳石，他們是土地菩薩，是掌管頭京這個(gè)地方五谷六米的豐歉和豬牛雞鴨安危的神靈！
我走向前，虔誠(chéng)地、畢恭畢敬地雙手合十，彎腰鞠躬，默默祈禱。冥冥中，我仿佛看見(jiàn)一道彩虹在天邊浮現(xiàn)，祥瑞的光暈正輕輕地覆蓋著頭京古城，撩過(guò)古城的屋檐樓閣、古樟樹(shù)梢，給每個(gè)生活在村莊里的人們心中注入一份溫暖。此刻我終于明白，這么多年來(lái)，走遍中華大地，內(nèi)心里最渴望的東西其實(shí)很簡(jiǎn)單，那便是——村莊的溫暖。而神系里地位最低的土地，則正是這份溫暖的守護(hù)者。
頭京古城的房子都很破舊，幽幽小巷兩邊被高高的土墻磚圍著，歲月的牙已經(jīng)把它啃咬得千瘡百孔。古城墻有兩層，一層是外墻，以青石漿砌，高達(dá)丈余，一層是內(nèi)墻，略低于外墻，磚瓦結(jié)構(gòu)。沒(méi)隔多遠(yuǎn)，外墻上會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)方形的槍洞，據(jù)說(shuō)這是清朝咸豐年間包茅仙帶領(lǐng)起義軍為抗擊清軍修筑的軍事防御。望著眼前的古墻，不得不感嘆，這個(gè)曾經(jīng)擁有過(guò)令人稱(chēng)道的榮耀和輝煌的古村，在崢嶸歲月里，同樣逃不過(guò)戰(zhàn)火烽煙。我想，這也許就是頭京城之所以稱(chēng)為“城”的原因吧。
頭京城里很安靜，幾乎是一個(gè)空城了。沿著古巷往里走，七彎八拐地終于看見(jiàn)一戶(hù)舊房子里有人住，我便走過(guò)去和他們拉呱。主人是一對(duì)中年夫妻，女主人有些羞澀，站在男主人背后光笑不說(shuō)話(huà)，男主人倒是很健談，他告訴我們說(shuō)他姓譚，頭京城住的600多人，大多是譚姓。他們的譚家老太譚仁顯、譚仁芳從湖南辰溪遷徙過(guò)來(lái)，到現(xiàn)在有七八代人了。他說(shuō)他們老太的老太的老家園那邊有一塊大石頭，一只通人性的狗在那塊大石頭上陪他們老太的老太睡覺(jué)，后來(lái)狗死了，就埋在大石頭邊，于是這只狗就是他們的祖先了。
一種熱熱的溫暖，像母親的手貼著我的心尖滑動(dòng)。這不就是我們湘西苗區(qū)廣為流傳的盤(pán)瓠神話(huà)么？也就是我們湘西苗族《椎牛古歌》里的《乃夔瑪茍》篇章。我感到心頭忽然一亮，冥冥中，那張?jiān)谖业目嗫鄬ぴL中忽然消失的武陵山苗族遷徙圖譜，在頭京古城這里竟然悄悄浮出水面。此刻，曉金的苗族遷徙古歌又在耳邊縈繞：“尋到孟溪的洞天，找到平塊的福地。一支住在孟溪，一系坐在平塊。水域分好地界，陸地住滿(mǎn)支系。四面看見(jiàn)洞天，八方望見(jiàn)福地……”
沿一條碎石山道，來(lái)到古城背后，但見(jiàn)一條清澈透亮的小河繞著村莊流淌，一棵棵被河水滋潤(rùn)得翠色欲滴的蒼松、翠柏、綠柳，沿著徐坡靜立于河岸，沒(méi)有風(fēng)，只有流水潺潺，不絕于耳。一條用木板搭成的簡(jiǎn)易木橋，把兩岸連接起來(lái)。對(duì)岸河畔，有一片河灘，河灘上長(zhǎng)著茵茵的綠草，綠草上星星點(diǎn)點(diǎn)的，是黃色的花紫色的花，都含著笑，似乎在歡迎我們。起初，大家都屏住呼吸，望著對(duì)岸發(fā)愣。接著，都驚呼著爭(zhēng)先恐后跨過(guò)木橋。我們沿著河岸走，又繞回到古城前邊的古樟樹(shù)下，這時(shí)候才發(fā)覺(jué)，我們來(lái)時(shí)空蕩蕩的村子，不知從何處一下冒出來(lái)許多人，且大多是老者。他們拿來(lái)很多吃食熱情地招呼我們。一位正在田里插秧的譚姓村民被喊回來(lái)，給我們講他們家族里那位先人——譚氏雷婆在丈夫早逝兒女幼小的情況下堅(jiān)守貞潔，養(yǎng)育二子成才，得到官府旌表，為其樹(shù)立貞節(jié)牌坊的故事。
譚氏雷婆的貞節(jié)牌坊在頭京古城正北大道口，我們進(jìn)村之前就已經(jīng)先去探訪過(guò)。因?yàn)轭^京現(xiàn)在通了公路，公路改道了，穿貞節(jié)牌坊而過(guò)的古道現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人走了，那些曾經(jīng)承受過(guò)千萬(wàn)人踩踏的巖板古道已經(jīng)野草萋萋。建于清朝宣統(tǒng)元年四月的譚氏雷婆貞節(jié)牌坊，是一座牌樓式的四柱三門(mén)建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一位儀態(tài)安詳、氣魄沉穩(wěn)的女子在青山綠水間端坐。走到近前，發(fā)現(xiàn)這座磚石結(jié)構(gòu)的古牌坊磚石剝落、殘破不堪，石柱上的楹聯(lián)難以辨識(shí)，不過(guò)牌坊拱門(mén)上方的“圣旨”“旌表節(jié)孝”“冰霜?dú)v節(jié)”字跡倒是清晰可辨。
看一處古跡，聽(tīng)一個(gè)傳奇，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的細(xì)節(jié)，卻感受到了暗暗游離于其中的一些深沉的東西。
（龍寧英 第十次全國(guó)文代會(huì)代表、湖南省湘西州花垣縣文聯(lián)原主席）
