姚建萍：銀針翩翩舞 彩線繡古今
精致雅潔的蘇繡藝術(shù)，已有兩千多年的歷史
姚建萍 銀針翩翩舞 彩線繡古今
姚建萍作品《江山如此多嬌》。
圖①：姚建萍在進行刺繡創(chuàng)作。
圖②：姚建萍及其團隊。
圖③
圖④
“要懂得手工的價值，要用‘匠人精神’傳承刺繡的文化血脈。”
——姚建萍
初見姚建萍，她面帶微笑款款走來，淡粉色的大衣、中式的編發(fā)，讓人領(lǐng)略有著千年刺繡傳統(tǒng)的“蘇州繡娘”的風(fēng)采。作為蘇繡藝術(shù)家、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇繡的代表性傳承人，姚建萍在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成了融針繡的獨特風(fēng)格，將蘇繡做成了精致的藝術(shù)品、代表中國手工藝水平的國禮。
傳承多種針法，形成融針繡
蘇繡至今已有2000余年歷史，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍布無錫、常州等地。2006年經(jīng)國務(wù)院批準，蘇繡被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從漢代《說苑》中的“繡衣而豹裘者”到宋代“畫繡”、明代閨閣繡的盛行，再到清代以后不同技法的開創(chuàng)，蘇繡藝術(shù)不斷演化，最終形成了“精、細、雅、潔”的藝術(shù)風(fēng)格。
七八歲就拿起繡針的姚建萍，已在蘇繡的道路上走了40來年。姚建萍回憶，幼年時，她在昏暗的煤油燈下幫母親穿針引線，看銀針和彩線翩翩起舞。也就在那個時候，她與蘇繡結(jié)下了不解之緣。成年后她放棄高考，走上了求藝之路。
經(jīng)歷了無數(shù)次的探索與實踐，姚建萍也在拓展著蘇繡的發(fā)展空間?！俺赡曛螅野汛汤C作為了自己的職業(yè)，想要探索刺繡更大的內(nèi)涵。我走上了拜師求藝之路，遇到了我的恩師徐志慧?！币ㄆ颊f。
姚建萍在師門全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)平針、亂針的各種表現(xiàn)手法，廣泛涉獵文學(xué)、美學(xué)，在各種不同的讀書班求教名師。求藝的4年痛并快樂著，姚建萍面臨著艱難的選擇。“那時我想，是為這門技藝去付出，還是為了市場去掙錢，最后決定為技藝追求付出時間。”她說，老祖宗傳下來的東西是非常金貴的，只有靠技藝取勝，才有持續(xù)性。
山澤多藏育，土風(fēng)清且嘉。蘇繡的一方天地里，涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的刺繡人，開創(chuàng)了許多不同的新技法。“繡圣”沈壽推出了仿真繡，以西洋油畫的人物、風(fēng)景、肖像、攝影等為繡稿，技法上吸收西洋油畫的用光、用色，用中國傳統(tǒng)的刺繡針法和繡線來表現(xiàn)。亂針繡改變了傳統(tǒng)刺繡“密接其針，排比其線”的方法，采用長短交叉線條，以分層加色手法來表現(xiàn)畫面，尤宜繡制以油畫、素描、攝影為稿本的作品。以針代筆、積絲累線，姚建萍在刺繡這條道路上探索，融合平針繡、仿真繡、亂針繡，絲理畫理互用，形成了姚派的融針繡。
“蘇繡所形成的藝術(shù)表達非常豐富，針法的語言千變?nèi)f化，可以體現(xiàn)所有素材的肌理——只要你對物體理解透徹、對基本針法運用透徹?！币ㄆ颊f。
突破以往尺寸，讓傳統(tǒng)回歸生活
蘇繡的魅力不僅在于技藝的不斷創(chuàng)新發(fā)展，還在蘇繡藝人一代代傳承的“匠人精神”。清代刺繡藝術(shù)家丁佩在 《云間丁佩繡譜》中將蘇繡特色總結(jié)為齊、光、直、勻、薄、順、密， 在論品上總結(jié)為能、巧、妙、神、精工、富麗、高超。字詞之間，體現(xiàn)了創(chuàng)新的重要性。
姚建萍說，上世紀90年代自己已經(jīng)有些名氣，但她一直思考，怎么讓作品從工藝品發(fā)展到藝術(shù)精品？怎樣靠絲光的效果、顏色的深淺、針腳的粗細，讓蘇繡形成自己獨特的藝術(shù)語言？
在“筆墨當寫時代”的啟發(fā)下，她想到，針線能不能也表現(xiàn)大時代？于是，她把時代精神融入針線，有了遨游太空的《我愛中華》，有了獻給新中國成立60周年的《江山如此多嬌》，有了懸掛在人民大會堂的《春早江南》（圖④）……從創(chuàng)意構(gòu)思到畫面組織設(shè)計，姚建萍賦予了蘇繡更廣闊的思想性、時代性。她歷時3年創(chuàng)作，2009年收針的巨幅作品《江山如此多嬌》，幅面寬闊，氣勢宏大。在色彩的冷暖對比與相互映襯下，形成明朗、清澄的玉宇氣象。而作品《絲綢之路》（圖③）蒼渾而深厚的橙黃、醬紅色調(diào)似見歷史的淵深與悠遠。中國美術(shù)館館長吳為山評價，《絲綢之路》中有明與暗、光與影、動與靜，每組矛盾都交織著可歌可泣的歷史情懷。
耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，姚建萍說，“要懂得手工的價值，要用‘匠人精神’傳承刺繡的文化血脈?！彪S著時代發(fā)展，她對刺繡又有了新的思考。刺繡來自于生活日用品，通過一代代匠人的努力，成為工藝品和藝術(shù)品。如今，姚建萍希望讓刺繡等傳統(tǒng)工藝重新回到生活，讓傳統(tǒng)親切地活在當下。
姚建萍說，他們一代人經(jīng)過努力，探索了蘇繡的原創(chuàng)性、國際性，把蘇繡藝術(shù)從家庭帶到了公共空間。如何探索蘇繡當代語言，讓蘇繡等傳統(tǒng)工藝再回歸生活，與現(xiàn)代生活相融，成為他們努力的方向。
如今，姚建萍的工作室已經(jīng)開始做衍生品，包括圍巾、衣服、小配飾等，雖然不能批量生產(chǎn)，但堅持著定制、手工的理念，也在不斷開拓市場。
可變的線條、色調(diào)，不變的精致、絲理，姚建萍又開始了新的探索，從富有生機的鳥飛獸奔到精致傳神的人物肖像，姚建萍為蘇繡開拓了更大的空間，篇幅再大仍保持精致，遠看有氣勢，近看有細節(jié)。她努力突破蘇繡以往的尺寸，讓它走向人們的生活空間。
作為中國民間藝術(shù)家協(xié)會副主席，姚建萍對行業(yè)還有更多的思考。目前，刺繡行業(yè)在創(chuàng)新和傳承上尚待發(fā)力，如何更好傳承，培養(yǎng)后續(xù)人才，成為擺在眼前的難題。以蘇繡為例，圖案復(fù)雜，工藝繁復(fù)，需要年輕人擁有色彩、構(gòu)圖、造型等綜合知識。此外，需要結(jié)合更多現(xiàn)代設(shè)計，讓傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代生活。
“當務(wù)之急是培養(yǎng)年輕人。希望從高校形成聯(lián)動，營造良好的社會氛圍，也希望社會各方面給予更多關(guān)注，培育更多中國手工藝人才和設(shè)計人才?！币ㄆ颊f。
本版制圖：李姿閱
