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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

鐘紅明:回望,及存在的證明 ——讀金宇澄非虛構(gòu)敘事集《回望》
來源:新民晚報(bào) | 鐘紅明  2017年01月06日00:30

作家金宇澄,戴顯婧攝影

預(yù)言

我在想,我不是一個(gè)預(yù)言者,可我曾經(jīng)預(yù)言過,并且事后被標(biāo)注為準(zhǔn)確預(yù)言。

當(dāng)初,時(shí)任《收獲》執(zhí)行主編的肖元敏把金宇澄的長(zhǎng)篇發(fā)給我,而我迅即讀完,抑制住內(nèi)心的喜悅,給作家發(fā)短信強(qiáng)烈表達(dá)“我要做責(zé)編,即使以后不算我是責(zé)編”的時(shí)候,《繁花》還不叫《繁花》,它曾被金宇澄喚作多個(gè)名字,比如“上海阿寶”,后來確定為《繁花》,2012年《收獲》長(zhǎng)篇專號(hào)秋冬卷出版時(shí),以程德培和西飏的兩篇評(píng)論同時(shí)隆重推出,這在《收獲》,是一種從無(wú)前例的做法。

當(dāng)時(shí)我對(duì)老金預(yù)言:即使評(píng)論家不關(guān)注你,這部作品必定會(huì)口口相傳。在2013年的元旦,我的學(xué)長(zhǎng)、上海文藝社的社長(zhǎng)打電話給我,順問:有什么好小說嗎?我熱烈地推薦了《繁花》,“賭”上我三十年的編輯經(jīng)驗(yàn),說,這絕對(duì)是一部好小說。記不得我向多少人講述小說中的那些人物,那些細(xì)節(jié),因?yàn)樗鼈內(nèi)绱缩r活地被我記憶著……《繁花》合同上寫著開印8000冊(cè)。我覺得不擔(dān)心:會(huì)加印的,我說。當(dāng)它的印數(shù)過了5萬(wàn)冊(cè)時(shí),書的責(zé)編鄭理給我打了電話,說,謝謝你推薦了一本暢銷書。然后,在送評(píng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),它的印量超過了30萬(wàn)冊(cè)。在所謂嚴(yán)肅文學(xué)作品里,相信這是不多見的。

在2012年的6月,我讀到了金宇澄的長(zhǎng)篇散文《碗》(刊載于《鐘山》),開頭就讓我非常驚艷:那對(duì)情侶在大楊樹下爭(zhēng)執(zhí),僵持,糾纏……一場(chǎng)死亡的開幕,生命消隕,帶給知青同伴的恐懼,在金宇澄的筆下,被描摹得盛大而蒼涼,仿佛一幕又一幕的電影畫面,諸如“他們是戀愛的反面,全憑內(nèi)力與命運(yùn)的驅(qū)使,只活在對(duì)方的視野里,周圍的一切都成為虛幻,這是一種異常的對(duì)立與粘連”這樣的精辟概括則比比皆是。

我以為,金宇澄的非虛構(gòu)里,充溢著小說家筆法,這是一種文體的自覺和清醒,透著精心和講究。但更重要的,是其中思想的力量。他對(duì)知青年代的反思,對(duì)那段生存的展現(xiàn)和認(rèn)知,讓我覺得超出了我所讀過的同題材的作品。

一段時(shí)期里,在食堂的飯桌上相遇,我對(duì)老金的提議都是:接下來寫一部非虛構(gòu)吧。他微笑,不點(diǎn)頭,再講一個(gè)故事,那顆大鍋里煮過的后來做了醫(yī)學(xué)標(biāo)本的“熟人”頭顱和骨架,宛如就在骨碌碌地滾,老金講故事的用語(yǔ)非常簡(jiǎn)約,戛然而止,依舊畫面感極強(qiáng)。

經(jīng)驗(yàn)

作家的創(chuàng)作,許多時(shí)候并不會(huì)完全超越他的經(jīng)驗(yàn)范圍,無(wú)論時(shí)間還是空間。

我曾問過老金:你是《繁花》里的誰(shuí)呢?他說:阿寶。我由此知道,他的父親曾牽涉潘漢年案。是“淪陷”時(shí)期中共的情報(bào)人員。

2015年初,我收到了《一切已歸平靜》的PDF,刊載在《生活》上,因?yàn)槲颐刻熳觥妒斋@》的微信公號(hào),金宇澄經(jīng)常給我分享他的作品。

我第一次看到了金宇澄的父親和母親的照片,他們的青春時(shí)代的影像,俊逸而美麗,“那時(shí)他們年輕,多有神采,凝視前方的人生,仿佛無(wú)一絲憂愁,他們是熱愛生活的一對(duì)?!保ń鹩畛危?。

而他們的故事,是一個(gè)激蕩的大時(shí)代的隱秘情節(jié),信仰和犧牲,驚心動(dòng)魄,但從未被正面書寫?;蛟S,是這段歷史長(zhǎng)久地被單一化、模式化的書寫損害,或許,是正在被遺忘。

我尤其難忘的是文中對(duì)監(jiān)獄生活的描?。骸氨O(jiān)室走廊里每天擺有外來的餛飩擔(dān),也有賣小籠、春卷、蛋炒飯、大肉面以及‘包飯作’攤檔,收受各類鈔票或細(xì)軟,付了賬,或一個(gè)銀假牙,小販遞進(jìn)鐵窗一碗三鮮面……記得一個(gè)身披獺皮大衣的北方人,趾高氣揚(yáng)進(jìn)監(jiān),出手闊綽,常常拿出鈔票和首飾,從外面大館子里叫菜,叫熱毛巾揩面,終因缺少社會(huì)朋友幫助,日漸懂得討價(jià)還價(jià),銖錙必較,數(shù)零錢吃餛飩面,吃廉價(jià)蓋澆飯,最后無(wú)錢可拿,一件一件剝下衣衫,以得充饑,沒有接濟(jì),坐吃山空,最終饑寒而亡,死時(shí)蓬頭垢面,僅穿一套底衫褲,如縮斃街頭的乞丐。”

《收獲》主編李小林看到了《收獲》微信公號(hào)上推送的這篇文章,讓我約金宇澄為我們紀(jì)念抗戰(zhàn)的專欄《說吧記憶》撰稿。老金說:我想說的,已經(jīng)寫完了呀,再想想。

這時(shí),我收到了朋友程兆奇的論著,他是交大東京審判中心的主任,其中有一篇論文引起我的注意:那是他在搜集東京審判記錄時(shí)發(fā)掘的,是日本警視廳特高一課于1942年(昭和十七年)9月至次年1月對(duì)李德生十六次法庭調(diào)查的記錄。事涉“中共諜報(bào)團(tuán)”案,是德裔蘇聯(lián)情報(bào)人員佐爾格(Richard Sorge)在日本暴露被捕后連帶牽出的案件,李德生在調(diào)查中全部招供。

我敏感到這篇文章講述的案件,和金宇澄的父親有關(guān),就拿給他看。果然,是一個(gè)案件。其中涉及到的程和生,就是金宇澄父親掩護(hù)身份的“假胞兄”。而金宇澄的父親也因?yàn)榇税?,坐了日本人的牢,汪偽的牢,建?guó)以后,還是坐牢。延至1979年,才解決歷史問題。

然后,金宇澄交由2015年第5期《收獲》發(fā)表的,是一篇4萬(wàn)字的長(zhǎng)文,最初叫《我的黎里》,后來叫過《紅羽》,再然后,刊發(fā)的時(shí)候叫做《火鳥——時(shí)光對(duì)照錄》。那個(gè)曾經(jīng)叫做維德的青年,他的前世今生,舊時(shí)的大家庭漸趨衰落,他從黎里小鎮(zhèn)走出,抗戰(zhàn)前夕加入中共秘密情報(bào)組織……細(xì)細(xì)描述作用于他們生命的那些所有可能性,百川歸海,最后合力于他們的走向。雖然枝蔓繁亂,如作者所說,不過海上冰山一角,更多的部分幽暗,隱沒。

現(xiàn)在,我的面前擺放著的這厚厚一本非虛構(gòu)敘事集,《回望》,我忍不住去想,它是什么時(shí)候叫做《回望》的呢?回望,很樸素的一個(gè)動(dòng)詞,似乎低到塵埃里的姿態(tài),但那是要經(jīng)歷怎樣的傷痛與滄桑,才會(huì)擁有的澹泊澄澈的覺悟?我會(huì)想到弘一法師離世之前寫下的那四個(gè)字:悲欣交集。

標(biāo)題,許多時(shí)候其實(shí)指示著彼岸,當(dāng)彼岸太遠(yuǎn)或者太渺茫的時(shí)候,需要有一個(gè)引渡——那些努力的尋找,檢索,拼貼,接近真相,重塑……道路曲折,彼岸終會(huì)浮現(xiàn)在天際線處。

讀《回望》,再回望《繁花》,看見那些背景和聲音。才知道那些你以為是想象和虛構(gòu)的地方,恍然竟是真實(shí)的摹寫。

金宇澄父親所攝太湖照片及背后小詩(shī),一九四八年

胎記

一切歷史都是當(dāng)代史,??碌倪@句話反復(fù)被引用。一切歷史也都是個(gè)人史,這句話也經(jīng)常聽人說。

也許歷史,就像金宇澄的一塊胎記,也許一輩子都放不下,丟不掉。這是一個(gè)建構(gòu)的過程,也是一個(gè)解構(gòu)的過程。

非虛構(gòu)作品,標(biāo)簽就是真實(shí),但并不是標(biāo)榜為真實(shí)的敘寫,就天然地成為一部好的文學(xué)作品。尤其是,都具備力量,難的是要賦予真正嚴(yán)肅的思考,否則就不免瑣碎?!痘赝纷龅搅诉@一點(diǎn),豐富的材料,描摹出歷史的現(xiàn)場(chǎng)。一個(gè)別樣的歷史現(xiàn)場(chǎng)。對(duì)那個(gè)公認(rèn)和共識(shí)的大時(shí)代,發(fā)出別樣的評(píng)判,甚至是一種挑戰(zhàn)。作家刻意保持了三段記憶之間的某些差異,就是要保留那樣一種“在場(chǎng)感”。

《回望》所敘述的歷史,是從中國(guó)深邃黑暗的歷史深淵中生長(zhǎng)出來的,是激烈而動(dòng)蕩的,金宇澄寫出的父母一輩,他們的信仰,他們的抉擇,不是大時(shí)代的點(diǎn)綴,他們就是鳳凰涅槃,是劇烈的疼痛,卻一直被忽視的存在。但所有真實(shí)的生命,都不應(yīng)該被漠視,甚至曲解。

這需要一種知識(shí)分子的立場(chǎng)。這是對(duì)宏大歷史的解構(gòu),對(duì)所謂歷史進(jìn)程的重新敘述,對(duì)“謊言”的剝離。而當(dāng)一個(gè)人穿過眾說紛紜的歷史,歷史因此帶有個(gè)人的溫度。而把那些被無(wú)情泯滅的生命從歷史的謊言中打撈出來給人看,又是多么的艱難。

緊張的情節(jié)扣人心弦,風(fēng)情民生豐富可感,讀到文中,父親“文革”期間被帶走,獨(dú)自囚禁在小樓里,日復(fù)一日,寫交代材料,聽見窗外傳來小販的叫賣聲,才恍然知曉,自己被關(guān)押在離家兩站路的地方;而母親從家書里寫到的那一聲驚雷,恍然察覺離家“長(zhǎng)期學(xué)習(xí)”的父親,就在上?!唤?。

時(shí)時(shí)感受到兩種氣息的強(qiáng)烈涌動(dòng):既炙熱,又悲涼,徹骨的悲涼和孤獨(dú)。

自覺

金宇澄一直是對(duì)文體高度自覺的作家。在《回望》里也是。

首先是材料的運(yùn)用。一般所見,都是敘述中,以引號(hào)帶出某某某文如何說——上下文連接,而金宇澄的引文是截?cái)嗍降模苯犹拥?“出處”,然后展開,疊加。這樣一種材料的接駁方式,就像一種檔案檢索,更像是各種背景聲一起涌入,書信,筆記,照片,交待材料……一個(gè)問題盤帶出一個(gè)問題,一個(gè)線索盤帶出另一些情節(jié),幾乎是以一種眾聲喧嘩的方式,自由地四面八方地呈現(xiàn)大時(shí)代里那些豐富的細(xì)節(jié),這個(gè)非虛構(gòu)的文本,由此成為一個(gè)開放性的結(jié)構(gòu)。

以小說家筆法來構(gòu)筑非虛構(gòu),我們所讀到的,就不是感情的習(xí)慣性分泌,而是做了充分的文學(xué)化的表達(dá)。它才會(huì)獨(dú)立成為一種文學(xué)的參照物,比個(gè)體的生命存在更長(zhǎng)久。

即使是看似閑筆,也饒有趣味:“我祖父五歲時(shí)的某個(gè)深夜,一伙強(qiáng)人奪門而入,捆綁了太祖母,將家中所有的金銀洗劫一空。所幸她還留有窖銀,待到幾個(gè)傭人挖出了裝元寶的地缸,卻發(fā)現(xiàn)缸里全部是赤鏈蛇,太祖母立刻就哭了,她知道,金家要敗了。”

很長(zhǎng)時(shí)間里,我的案頭都放著《火鳥》的一份份校樣,郵箱里有著來自金宇澄的一封封更改郵件?,F(xiàn)在拿著《回望》,看到里面那些照片,書里那些忽然縮小了的毛邊的似乎散發(fā)原件氣息的紙片插入,褪色的信件、手跡、畢業(yè)證書,像是夾進(jìn)去的一封信,卡片……不由得想起《繁花》出書之前,因?yàn)椤妒斋@》發(fā)表時(shí)刊發(fā)了作家手繪的地圖,有天我開玩笑說,你和一個(gè)攝影合作,比如寫到那個(gè)消失的教堂,就旁邊勾勒出建筑的廓線,像鋼筆畫。過了些日子,我看到的一疊畫稿,驚喜而至于驚異,那之前,我從來不知道老金會(huì)畫畫。畫的這么有意思。

在這部非虛構(gòu)里,作家對(duì)人物的描述就像一種閱讀,照射在上面的光線的變化,精雕細(xì)刻的描摹,出入內(nèi)心,綿綿不絕。這些記憶,就像一個(gè)有機(jī)體,不斷地膨脹,成長(zhǎng)。

金宇澄記下了父親在《日瓦格醫(yī)生》書上寫下的一段話:“……反映當(dāng)時(shí)的動(dòng)蕩,饑餓、破壞、逮捕、投機(jī)分子和知識(shí)分子的沮喪,都是事實(shí),但作家們的任務(wù)是什么呢?知識(shí)分子決不是沮喪和黑暗的。”金宇澄也說到死亡,“終也有一天,將同保存印象的主人一起,忽然消失,人的全部印象、連帶記取他的活者本身,全都消失后,才是真正的死亡。人生是在周而復(fù)始替換這些印象中,最后徹底死去的。”

所幸的是,這本書,是回望,也是凝視、對(duì)視,和對(duì)父輩存在的證明。因?yàn)檫@樣的證明,雖然只是海上冰山一角,卻注定不會(huì)被遺忘。