百萬(wàn)年的“幸福沙漠”文明
刻銘銅板（卡耶特法奧，瓦德神廟出土，約公元前1-公元1世紀(jì)）沙特國(guó)王大學(xué)考古系藏
金面具（泰伊，泰爾薩亞出土，公元1世紀(jì)）沙特國(guó)家博物館藏
在阿拉伯語(yǔ)中，“沙特”的意思是“幸福” ，“阿拉伯”則代表“沙漠” ，更多人對(duì)這片“幸福沙漠”的印象是“富得流油” ，卻忽視了這片古老土地的燦爛文明。正在中國(guó)國(guó)家博物館展出的“阿拉伯之路——沙特出土文物”展首次以展陳沙特古代文物的形式向中國(guó)觀眾揭開阿拉伯文明的神秘面紗。展覽將持續(xù)至明年3月19日。
從20世紀(jì)60年代開始，沙特王國(guó)在阿拉伯半島開展了廣泛的考古調(diào)查和發(fā)掘工作。在考古學(xué)家們的努力之下，一批批重要的考古發(fā)現(xiàn)從沙漠荒丘中揭示出來(lái)，一件件珍貴的古代遺產(chǎn)得以重見天日。本次由中國(guó)國(guó)家文物局、中國(guó)國(guó)家博物館和沙特旅游與民族遺產(chǎn)總機(jī)構(gòu)共同主辦，中國(guó)文物交流中心承辦的“阿拉伯之路——沙特出土文物”展覽共展出沙特阿拉伯王國(guó)博物館珍藏的出土文物466件（組） ，對(duì)迄今發(fā)現(xiàn)的沙特境內(nèi)的古代考古學(xué)文化進(jìn)行了全景式的展示和呈現(xiàn)。
據(jù)中方策展人翟勝利介紹，這些珍貴文物幾乎每一件都是代表阿拉伯文明、難得一見的珍品。自石器時(shí)代開始，經(jīng)史前時(shí)期、前伊斯蘭時(shí)期、伊斯蘭時(shí)期，直至近現(xiàn)代沙特王國(guó)的誕生，展覽全面反映了沙特境內(nèi)古代伊斯蘭文明和沙特阿拉伯本土考古學(xué)文化發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程。展覽中的大量文物出土于阿拉伯半島歷代香料之路、朝圣之路沿線，堪稱阿拉伯本土文化與東、西方文化之間交流和互動(dòng)的重要物證，其中不乏震驚世人的發(fā)現(xiàn)。
在展覽的“史前時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)”中，一件石馬十分考究。有考古學(xué)家認(rèn)為，這匹馬的肩部突脊裝飾其實(shí)是早期的韁繩，是馬被馴化的證據(jù)之一。此前普遍的說(shuō)法認(rèn)為馬的馴化起源自大約6000年前的歐亞大陸草原，這一文物的出土很可能會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)于馬的馴化歷史的認(rèn)識(shí)。對(duì)于人類而言，阿拉伯半島的生存條件可謂嚴(yán)酷，大部分地區(qū)常年處于熱帶沙漠氣候的影響之下。然而，石制工具、武器等上百萬(wàn)年以來(lái)阿拉伯半島上最早的人類活動(dòng)遺存，昭示這里有著足夠悠久的古代文化傳統(tǒng)。
以展示歐拉、泰馬等阿拉伯西北部綠洲發(fā)現(xiàn)的雕像、石碑等歷史文物為主的“歐拉與泰馬的考古發(fā)現(xiàn)” ，讓觀眾有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到納巴泰古代文明的傳奇風(fēng)采。歐拉、泰馬曾是香料之路的必經(jīng)之地，阿拉伯北部通往敘利亞、美索不達(dá)米亞以及通往埃及、地中海東部的商路，都交匯于此。在當(dāng)?shù)夭孔宓慕?jīng)營(yíng)下，歐拉、泰馬相繼發(fā)展成為阿拉伯北部的區(qū)域文化中心。
進(jìn)入伊斯蘭時(shí)期之后，麥加、麥地那等宗教圣地更是長(zhǎng)期吸引著全世界廣大信徒前來(lái)朝圣，人們對(duì)于阿拉伯半島有了更多的想象和神往。麥加周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一系列考古遺存，讓人們看到了伊斯蘭宗教信仰對(duì)阿拉伯半島產(chǎn)生的巨大影響。近現(xiàn)代時(shí)期，沙特阿拉伯王國(guó)的形成，則實(shí)現(xiàn)了宗教與世俗政治的理想結(jié)合，為這里帶來(lái)了長(zhǎng)久的和平與發(fā)展。展覽中的“麥加與朝圣”板塊記錄了公元6世紀(jì)至公元7世紀(jì)朝圣之路上的歷史。這個(gè)時(shí)期內(nèi)，伊斯蘭信仰在阿拉伯半島之外得到迅速發(fā)展。為了便于日益增多的信徒前往麥加朝圣，必須開拓更多通暢便利的朝圣路線，此前連接半島內(nèi)外的商旅之路往往被改造成了通往圣地的朝圣之路。長(zhǎng)此以往，在一些重要的朝圣之路上，驛站、水井、物資補(bǔ)給中心等設(shè)施也得以發(fā)展。
沙特旅游和民族遺產(chǎn)總機(jī)構(gòu)主席蘇爾坦親王表示，沙特阿拉伯從未離開過(guò)世界歷史的視線，沙特阿拉伯在經(jīng)濟(jì)上有很重要的地位，也有著燦爛無(wú)比的文化。
