科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字
語(yǔ)言文字是人類文明代代相傳的載體，是打開溝通理解之門的鑰匙，是促進(jìn)文明交流互鑒的紐帶。在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字是一件大事，關(guān)系民族發(fā)展、國(guó)家繁榮和社會(huì)穩(wěn)定。
科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，符合我國(guó)語(yǔ)言文字使用的實(shí)際國(guó)情。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種、多文種的國(guó)家，有130多種語(yǔ)言、30多種文字，語(yǔ)言文字情況十分復(fù)雜。少數(shù)民族語(yǔ)言文字是各民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的重要文化遺產(chǎn)，更是各民族須臾不可缺少的交際工具。各少數(shù)民族對(duì)自己的語(yǔ)言文字有著深厚的感情，他們把祖宗傳下來(lái)的語(yǔ)言文字當(dāng)作本民族的寶貴財(cái)富，希望得到全社會(huì)的保護(hù)和尊重。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，語(yǔ)言文字是民族特征中一個(gè)最為敏感的特征，語(yǔ)言文字受到保護(hù)和尊重，是民族和諧、社會(huì)和諧的保證。凡有母語(yǔ)的民族，不論大小，都熱愛自己的母語(yǔ)，都與母語(yǔ)有著深厚的感情。民族平等，自然包括語(yǔ)言文字平等；對(duì)民族的尊重，自然包括對(duì)其語(yǔ)言文字的尊重。
隨著經(jīng)濟(jì)一體化、社會(huì)信息化不斷發(fā)展，使用人口少的語(yǔ)言文字或在雜居程度高的地區(qū)使用的語(yǔ)言文字會(huì)出現(xiàn)不同程度的衰變，甚至?xí)l危。這是客觀事實(shí)，是多民族國(guó)家語(yǔ)言關(guān)系演變的自然趨勢(shì)。中國(guó)如此，世界各國(guó)也是如此。對(duì)于這種局面，我們要客觀面對(duì)，并從對(duì)語(yǔ)言文字實(shí)行保護(hù)的角度進(jìn)行深入思考?？茖W(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，有利于民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，有利于民族和諧、民族團(tuán)結(jié)，有利于弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。實(shí)踐表明，科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，符合我國(guó)語(yǔ)言文字的發(fā)展規(guī)律，符合各民族的心理要求，是一件造福千秋、必須做好的大事。
改革開放以來(lái)，黨和政府高度重視各民族語(yǔ)言文字的科學(xué)保護(hù)工作，制定一系列方針政策，取得了很大成績(jī)?！翱茖W(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字”，就是黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出的。這是我們黨在新時(shí)期對(duì)待我國(guó)語(yǔ)言文字的指導(dǎo)思想和科學(xué)決策，是繼憲法提出“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”后語(yǔ)言文字方針政策的新發(fā)展。2014年，習(xí)近平同志在中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要“搞好雙語(yǔ)教育”。
科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，需要處理好以下關(guān)系：一是強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言和弱勢(shì)語(yǔ)言的關(guān)系。在任何一個(gè)多語(yǔ)言的國(guó)家，不同語(yǔ)言之間都會(huì)存在強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)之分，語(yǔ)言文字政策要促使二者協(xié)調(diào)互補(bǔ)、和諧共存。二是語(yǔ)言互補(bǔ)和語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。不同語(yǔ)言共存于一個(gè)社會(huì)，由于語(yǔ)言背景、語(yǔ)言功能、語(yǔ)言使用人口的不同，除了互補(bǔ)還會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)。語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的，國(guó)家的語(yǔ)言政策應(yīng)有利于調(diào)節(jié)語(yǔ)言矛盾，促使不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。三是母語(yǔ)和通用語(yǔ)的關(guān)系。少數(shù)民族學(xué)習(xí)國(guó)家的通用語(yǔ)是必須的，對(duì)于少數(shù)民族的發(fā)展、繁榮也是有利的。在少數(shù)民族分布的地區(qū)，應(yīng)建立科學(xué)合理的雙語(yǔ)機(jī)制。
科學(xué)保護(hù)各民族語(yǔ)言文字，需要增強(qiáng)全社會(huì)的語(yǔ)言文字資源觀念和語(yǔ)言文字保護(hù)意識(shí)。人類雖然天天都在使用自己的語(yǔ)言，但對(duì)語(yǔ)言文字的重要性以及怎樣對(duì)待其他民族的語(yǔ)言文字，并非都已認(rèn)識(shí)到位。新形勢(shì)下，我們要把語(yǔ)言文字作為資源來(lái)保護(hù)。此外，在我國(guó)這個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)各民族形成了一種自覺(jué)尊重其他民族、其他語(yǔ)言的社會(huì)風(fēng)尚、公共道德。新的時(shí)代條件下，這一優(yōu)良傳統(tǒng)理應(yīng)得到發(fā)揚(yáng)光大。
（作者為中央民族大學(xué)教授）
