“中國(guó)風(fēng)”與“西洋風(fēng)”——午門(mén)尚美珍寶展上的東西對(duì)話(huà)
為貝利公爵夫人定制的中式折扇 1830年 法國(guó)歐塞爾市政廳?？四┪镳^藏品
道光帝御題書(shū)畫(huà)折扇 道光十五年（1835年） 故宮博物院藏品
中國(guó)風(fēng)茶壺與奶壺 19世紀(jì)中期 盧浮宮博物館藏品
銅鍍金畫(huà)琺瑯八棱開(kāi)光提梁壺 清乾?。?8世紀(jì)） 故宮博物院藏品
“中國(guó)官員夫人”畫(huà)像 19世紀(jì)初 馬勒梅松城堡博物館藏品
遜帝溥儀的鎳金戒指 民國(guó)（1922年） 故宮博物院藏品
四月的故宮博物院芳菲爛漫。明艷的陽(yáng)光下，玉蘭、杏花、梨花、二月藍(lán)、榆葉梅、海棠次第盛開(kāi)。此時(shí)，在中軸線(xiàn)高聳的午門(mén)城樓上，來(lái)自法蘭西芳登廣場(chǎng)的珠寶之花也正在盛放。
珠寶美飾不同于生活用品，就像詩(shī)歌不同于散文?！对?shī)經(jīng)·齊風(fēng)》中的《著》從新娘的視角寫(xiě)出了婚禮過(guò)程中珠寶對(duì)人情感的推動(dòng)：“俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。”
所謂“著”，指大門(mén)和屏風(fēng)之間。新郎接親，入門(mén)后佇立等候，不知新娘正從閨閣中窺望自己，更不知他冠下潔白的絲繩垂飾著玉瑱，悠悠地?fù)u動(dòng)著新人的心情。展覽的中方策展人、故宮博物院宮廷部的王躍工主任摘出這句“尚之以瓊?cè)A”為展覽冠名，不僅古雅生動(dòng)，而且凝練地闡釋了珠寶在社會(huì)文化中的神奇角色，和“東海西海，美美與共”的審美共通性。
午門(mén)展廳內(nèi)，拿破侖與兩位皇后的巨幅畫(huà)像赫然豎立在高大的八字屏風(fēng)上，與兩側(cè)尚美制作的皇家珍寶相映生輝，象征著這家御用珠寶工坊輝煌的開(kāi)端。
拿破侖崛起的時(shí)代，大清的乾隆皇帝已是耄耋之年，兀自沉浸在萬(wàn)年升平的吉夢(mèng)中。乾隆和他的爺爺、父親都曾得益于法國(guó)傳教士的幫助。這些法國(guó)人可不止會(huì)畫(huà)畫(huà)，他們?yōu)榭滴醯壑v授幾何算術(shù)、給皇帝治病，還幫助清廷打造槍炮、繪制器物、修正歷法、翻譯經(jīng)典、測(cè)繪疆域、外交談判，并參與設(shè)計(jì)建造御苑宮殿。在17至18世紀(jì)，這些傳教士是中西交流的重要媒介。正是通過(guò)這些傳教士和西方的商貿(mào)船運(yùn)，東西方開(kāi)始相互眺望、相互了解，進(jìn)而相互學(xué)習(xí)、相互著迷。
18世紀(jì)以來(lái)，通往東方的貿(mào)易航線(xiàn)開(kāi)通之后，東方物品大量涌入歐洲，使得新興歐洲國(guó)家對(duì)富饒而精致的中國(guó)的迷戀與熱情更加高漲。在購(gòu)買(mǎi)中國(guó)的陶瓷、絲綢、茶葉、漆器等奢侈品時(shí)，宮廷和貴族們不惜花費(fèi)大量金錢(qián)，東方裝飾的風(fēng)潮盛行一時(shí)。此次展覽專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)一專(zhuān)題區(qū)域，將制造于19世紀(jì)中期的銀茶壺與奶壺、中式折扇，與制造于20世紀(jì)初的嵌玉帆船胸針與藏珍匣展現(xiàn)在中國(guó)觀眾面前。這些被稱(chēng)為“中國(guó)風(fēng)”的西方工藝品，無(wú)論在西方人還是東方人眼中，大概都有一種奇異的視覺(jué)效果，既陌生而又似曾相識(shí)，生動(dòng)鮮明地反映了，近代歐洲各個(gè)時(shí)期，“中國(guó)風(fēng)”都是裝飾藝術(shù)的重要元素。對(duì)應(yīng)尚美藏品的“中國(guó)風(fēng)”，故宮博物院亦遴選出一些藏品，與之相映成趣，進(jìn)行一場(chǎng)東西審美和設(shè)計(jì)的對(duì)話(huà)。
在此，筆者不打算越俎代庖，重復(fù)對(duì)尚美的珍寶的描述或贊美。故宮藏品與來(lái)自西方近代的裝飾品似乎是更需要探討，也更加有趣的題目。這一部分主題場(chǎng)景集中在展廳南線(xiàn)兩小一大的三個(gè)展柜中，觀眾應(yīng)特別留意，比較和品味東、西審美與工藝的異同。
盧浮宮藏中國(guó)風(fēng)茶壺與奶壺是19世紀(jì)中期法國(guó)經(jīng)典的“中國(guó)風(fēng)”設(shè)計(jì)。與早期洛可可風(fēng)格的虛幻想象、輕浮繁縟相比，此時(shí)期表現(xiàn)出的中國(guó)元素有根有據(jù)，壺身形態(tài)與開(kāi)光紋飾、壺蓋的獸形鈕，以及壺流及提梁的樹(shù)干造型都模仿得頗為精心。壺的龍紋支架及底座造型也很傳神。這些中國(guó)風(fēng)銀茶具如此精美大氣，可見(jiàn)飲茶在當(dāng)時(shí)巴黎上層社會(huì)，仍被作為高尚奢華的生活內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)。
乾隆款畫(huà)琺瑯八棱開(kāi)光提梁壺是故宮博物院珍藏的最重要的畫(huà)琺瑯器物之一，其帶加熱爐和支架的提梁壺結(jié)構(gòu)來(lái)自西洋器物的啟發(fā)。造型洗練大方，有西洋幾何風(fēng)格。S形支架盡端的渦卷式，提梁上金星玻璃做成的提手亦仿西洋花柱形式。八面開(kāi)光內(nèi)以西洋琺瑯彩表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)山水花鳥(niǎo)畫(huà)，而卷草紋樣細(xì)節(jié)又帶有西洋風(fēng)格。
有趣的是，盡管刻意模仿了異域的風(fēng)格，這兩把提梁壺還是可以讓觀眾一眼看出工藝血統(tǒng)。當(dāng)然，乾隆款的銅鍍金畫(huà)琺瑯提梁壺似乎更雍容自若些，大小尺度也合于實(shí)用。盧浮宮的純銀提梁茶壺則高調(diào)炫耀，仿佛要出盡風(fēng)頭，反映出資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的風(fēng)貌。
在展廳南面中央大展柜中，集中了中、法諸多首飾與隨身飾品，其中有尚美對(duì)中國(guó)緝米珠式流蘇的模仿；中、法飾品中對(duì)異形珍珠的巧用；中、法飾品中翡翠與珠玉的設(shè)計(jì)，以及香木、點(diǎn)翠、珊瑚、玳瑁等珍稀材質(zhì)在清代配飾中的表現(xiàn)等。
來(lái)自意大利波旁家族雙西西里的公主嫁入法國(guó)皇室，成為貝利公爵夫人，她為參加?xùn)|方主題舞會(huì)特地定制了這把折扇。扇上畫(huà)的是中國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)一將誘敵深入的故事。此扇不僅扇骨用金漆工藝，扇面也漆工藝粘嵌貝母，模仿中國(guó)螺鈿工藝。此扇尺寸碩大，工藝夸張，特為交際場(chǎng)合的風(fēng)情炫耀而制作。相比之下，道光帝御題的折扇才真正是隨身?yè)]舞納涼的日常之物，扇上詩(shī)畫(huà)呈現(xiàn)出道光皇帝的閑吟逸趣。
巴黎這把中國(guó)風(fēng)折扇背后的故事是，當(dāng)年爆發(fā)“七月革命”，公爵夫人流亡，華麗舞會(huì)煙消云散，這把折扇甚至未能與她見(jiàn)面，最終成為另一位貴婦的嫁妝。
展柜中央兩枚小戒指雖然不太起眼，卻記錄了東西兩位貴族的情感經(jīng)歷。亞歷山大·瓦勒斯基伯爵是拿破侖與波蘭伯爵夫人瑪麗·瓦爾思佳的私生子，他的這枚鉆石戒指內(nèi)壁銘刻了“Alexandre 23 9bre 1842”（亞歷山大1842年9月23日）的字樣，記錄了他與女演員拉謝爾的相逢相戀。
民國(guó)十一年，仍居住在故宮后寢區(qū)域的遜帝溥儀娶了內(nèi)務(wù)府大臣郭布羅·榮源的女兒婉容。婉容和溥儀都接受過(guò)詩(shī)書(shū)和英文教育。這對(duì)年輕的貴族小夫妻性情投合，在生活方式上一起追逐時(shí)尚。他們的一對(duì)鎳金戒指外圈光素，只在戒指內(nèi)壁鏨刻字樣，一枚為英文“I LOVE YOU FORGET ME NOT”（我愛(ài)你，勿忘我），另一枚為漢字“允執(zhí)厥中，惟精惟一”，此八字出自《尚書(shū)》，為清代帝王珍重的政治修養(yǎng)箴言，意喻帝王應(yīng)信守中正，精純專(zhuān)一。現(xiàn)在看來(lái)，這兩枚戒指沒(méi)有什么特別之處，但在當(dāng)時(shí)也代表著一種新材質(zhì)新風(fēng)格的流行。
展覽角落還有一獨(dú)立柜，展示著一幅19世紀(jì)法國(guó)人繪制的中國(guó)官員夫人畫(huà)像。我們?cè)诋?huà)像下配合一清宮舊藏珍品。
法國(guó)人不能確定這幅人物畫(huà)像的身份，甚至有人名之曰“中國(guó)皇后像”，從畫(huà)中各種服飾特征看，這根本不是皇后的裝束。實(shí)際上，在1901年以前，西方商人和使節(jié)也見(jiàn)不到中國(guó)皇宮中的后妃。畫(huà)像中很多細(xì)節(jié)特征并非完全捕風(fēng)捉影，但當(dāng)這些特征組合于一身時(shí)就顯得荒誕走形了。應(yīng)該說(shuō)這是一幅想象中的中國(guó)貴婦人畫(huà)像，并非寫(xiě)實(shí)。清代后妃和官員夫人們身著朝服袍褂時(shí)會(huì)佩戴三掛朝珠，畫(huà)像中只畫(huà)了左右兩肩斜戴的兩掛，缺了正中套在脖頸上的最重要的一掛。
清宮所藏朝珠材質(zhì)非常豐富?；实勖看味紩?huì)選擇最適宜朝服式樣及禮節(jié)場(chǎng)合的朝珠佩戴。此次展出的海藍(lán)寶石朝珠碩大多彩。翠如意從工藝造型來(lái)看應(yīng)為清中期作品，如意上雕大小螭龍，應(yīng)為蒼龍教子的寓意。
“始于十八世紀(jì)的珍寶藝術(shù)展”絕不單單是一場(chǎng)珠寶首飾展，以尚美藏品為主體，更聯(lián)袂故宮博物院、盧浮宮博物館等17家文博收藏單位以及眾多私人藏家，全景呈現(xiàn)兩百年來(lái)法蘭西最瑰麗最輝煌的夢(mèng)想。這是怎樣的兩百年啊！多少升騰與衰落，多少危機(jī)與戰(zhàn)難！當(dāng)王朝和權(quán)貴已成過(guò)眼云煙，他們的珍寶卻長(zhǎng)存下來(lái)，講述著當(dāng)時(shí)的榮耀與風(fēng)尚。
（作者：章新，系故宮博物院宮廷部副研究員）
