穿越千年的秘境:探幽西藏札達土林
古格地貌，泥巖塔林。
東嘎·皮央石窟群內壁畫。
東嘎·皮央石窟群。
置身于夕陽籠罩下的札達土林，使人仿若來到外星球。
在電影《星球大戰(zhàn)》中，喬治·盧卡斯為人們營造了異星球的奇幻空間，飛行器沿著大峽谷谷地高速飛行，峽谷兩邊的壯麗山景，讓不少影迷為之驚嘆。其實在我們地球上，也有這樣一個角落，存在著比電影特效還要精彩的土林谷地。方圓數(shù)百平方公里的西藏札達土林，就是這樣一處絕世奇觀的存在。
走進夢幻“魔界”
札達土林位于西藏阿里地區(qū)札達縣境內，距拉薩市1500公里。它以托林鎮(zhèn)為中心，沿象泉河兩岸發(fā)展，海拔為3750米～4450米，是世界上最典型、面積最大的第三系地層風化形成的土林。札達土林國家地質公園，分布有古格、札達溝、托林以及茅刺溝等景區(qū)。
札達，藏語的意思是“下游有草的地方”。關于札達土林，自古就有著種種神奇的記載和傳說。由于地處邊遠，這里仍是旅游開發(fā)的處女地。筆者和伙伴們驅車沿世界上海拔最高的公路——新藏線，進入阿里高原無人區(qū)，翻越神圣的岡底斯山，幾經周折，終于闖入這片神秘的“魔界之地”。
離開札達小城大約1小時，我們便到了札不拉山土林觀景臺。雖然事先看過很多關于土林的介紹，但真正到達這里的時候，還是感到十分震憾。遠觀土林，層林疊現(xiàn)、陡緩相間，沿河谷橫亙綿延數(shù)十公里，與四周的雪山交相輝映，嶺翻浪涌，峰躍驚濤，氣魄宏大，讓我們有身處異星球之感。
在高處俯瞰這片壯觀的大地肌理時，不由得感慨大自然的鬼斧神工。形態(tài)各異的土林，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，有的如城堡，有的像直挺聳立的佛塔，有的像叢林，有的似一個巨大寶瓶。那些層層疊疊的褶皺溝壑，與美國西部大峽谷有異曲同工之妙。在朝霞和夕陽的映照下，山紋明暗有致，色調金黃，生動富麗。極目遠望，阿里地區(qū)海一般的藍天，消失于遠方的地平線，飄渺又如奶油般可塑的云，配合著土林高原，像是為大地母親供奉的酥油花……
土林中的“第二敦煌”
黃色、褐色、灰色、黑色，除了一望無際的昏暗沙土，在近2500平方公里的札達土林中，幾乎看不到綠洲的痕跡。但你可知道，這個似乎早已被水、被綠色、被人類遺忘的“魔界”領地，在100多萬年前曾是一個方圓500公里的清澈大湖。
札達土林地貌在地質學上叫河湖相，成因于百萬年的地質變遷。喜馬拉雅造山運動使湖盆升高，水位線遞減，沖磨出“建筑物”的層高，歷經風雨侵蝕，在壁立陡峭的山巖上雕琢出今日的模樣。
東嘎·皮央石窟群，是一處由寺院、城堡、石窟和塔林組成的大型遺址，它是目前所發(fā)現(xiàn)的海拔最高、壁畫面積最多的高原石窟群。山壁上散落著數(shù)千個洞窟，總面積達1.2萬平方公里，山頂上可見一紅色建筑殘體，該遺址是中國目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古石窟遺址，素有“第二敦煌”的美稱。洞窟遺址下，一個小村落靜靜地守護著這一千年的藝術寶庫。
據(jù)專家介紹，東嘎·皮央石窟所處地域的山巖，質地為易于風化的礫巖或沉積巖，較易于開鑿石窟。該石窟以禮佛窟為主，窟內多設壇置像和繪制壁畫，大量精美壁畫受自然侵蝕并不嚴重，基本保存完整。
我們看到，這里留存的壁畫中有很多異域人物、圖案和造型，其中各種天女圖案最多。這些壁畫構圖嚴謹、線條流暢、造型獨特，因其采用特殊的礦物顏料繪制，色彩鮮艷、經久猶新，精美程度不亞于敦煌壁畫。尤為可貴之處在于，壁畫的年代多集中在古格早期的公元11至12世紀前后，畫風絢麗浪漫，一度達到古格及西藏佛教史上藝術成就的巔峰。
上世紀初，英國探險家麥克斯曾經來到這里，但是嚴酷的高原氣候令他吃盡了苦頭，他沒有進行任何具有價值的科考和發(fā)掘，就匆匆離開了。在他的日記中，我們只能看到非常簡單的記錄：“這或許是一個巨大的城市或古堡的遺址?！彼挠涗洓]有引起外界的注意，直到80多年后的1992年，隨著國家組織的聯(lián)合考古活動開展，這個宏偉的城堡群落才被真正發(fā)現(xiàn)并逐漸被外界所知。
據(jù)導游介紹，1號洞窟是最具特色的，窟頂為斗四套斗形，即以壇城圖案為主的外方四圓形狀，這在整個西藏是十分罕見的，非常獨特。而2號洞窟的窟頂有5重同心圓圈形狀的套頂，也是繪成壇城的形狀，其南壁門左右墻面各有108尊佛像，北壁有164尊佛像，東西兩壁各有308尊佛像。
東嘎·皮央遺址內如此規(guī)模的洞窟壁畫，在國內非常罕見，具有極高的研究價值。阿里地區(qū)屬于古格王朝故域，地處西藏西部，其與周邊佛教國家或地區(qū)的密切交流，直接影響了鑿窟造像的宗教意識與技藝手法。
有趣的是，這里沒有一條明顯的道路可以通達。這個西藏最大的洞窟遺址，在近千年的歲月里，經歷過古格王朝的興衰，已經漸漸與身后的土黃色山丘渾然一體，消隱于世外……
古格王國遺址
有千年歷史的古格王朝，就建立在神奇的札達土林之上。古格王朝在西藏歷史上具有重要意義，它不僅是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里建立的地方政權，也是佛教在吐蕃瓦解后重新找到的立足點，佛教由此在西藏逐漸達到全盛。
古格王朝遺址位于札達縣城以西18公里札不讓村象泉河畔的一座土山上。古格王朝于公元10世紀前半期開始建立，10至16世紀不斷擴建，這里前后經歷了16位國王，曾經有過700年的燦爛文明史。
古格王朝遺址從山麓到山頂高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，達600余座，形成一座龐大的古建筑群。在古格遺址周圍發(fā)掘出的造像、雕刻及壁畫，是這個神秘王朝留給人們的寶貴財富。
古格王朝宮殿依土林山坡而建，人文建筑和地理環(huán)境完美地融合在一起，從山腳下望去，很難分辨出哪里是山，哪里是建筑。渾然一體的山城，讓人感慨古格王朝的雄偉。據(jù)說，在王朝全盛時期時，這里駐扎了10萬人馬，當我們面對這偉岸的遺址時，頓覺這說法一點也不為過。站在王朝殿堂的頂端遙望周邊的土林高原，頗有一人之下、萬人之上的豪氣。
但最后一代古格王可沒有這樣的閑情逸致，敵軍來襲，他被圍困在古格宮殿里。敵軍每天奴役他的百姓，妄圖修建一座跟古格王朝宮殿一樣高聳入云的“通天塔”，再從塔上修建一座橋梁連接古堡，以此攻陷王宮。古格王因此郁郁而終，敵軍最后也從內部攻陷了城堡，并進行殘忍屠城。國王的妃子被敵軍從王宮的頂端拋下河谷，入侵的將領認為妃子穿著傳統(tǒng)的孔雀服被拋下的樣子，真如一只美麗的孔雀飛過般好看，于是下令將妃子們一個接著一個從城堡頂端拋下……
曾經威震一時的古格王朝，就這樣從歷史的舞臺退下，留下的只有和土林融為一體的古堡，還在講述神秘的千年故事。
