數(shù)字博物館：讓文物“活起來”
蔣志海制圖
5月18日，第41個國際博物館日，今年的主題是“博物館與有爭議的歷史：博物館講述難以言說的歷史”。落地到我國時，這一主題則與2015年習近平總書記提出的“讓歷史文物活起來”相關聯(lián)。
文物是歷史的見證者，它們穿過飛逝的時間，用靜態(tài)的方式呈現(xiàn)在現(xiàn)代人面前，講述曾經(jīng)發(fā)生的故事。作為文物的聚集地，博物館自然成為一個沉淀和展示歷史的最好舞臺。
通常博物館都是采取將文物陳列展出的方式，但這種方式只適合參觀者前來觀賞，卻約束了異地參觀者的渴望。在互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展下，數(shù)字博物館應運而生。一件件精美的文物實體在虛擬網(wǎng)絡中按照1：1進行復原，再加上詳細的物體介紹和歷史介紹，讓參觀者無論身在何處都能置身在博物館內(nèi)。
也正是因為有了數(shù)字手段，讓一些已經(jīng)破損甚至被毀壞的文物、建筑等得以重新面世。
實體博物館的延伸
“傳統(tǒng)博物館最大的特點是借助實物藏品進行敘事，隨著計算機和網(wǎng)絡通信技術在博物館工作中的運用，它們建設的數(shù)字博物館開始使用數(shù)字化藏品信息進行敘事，用戶們通過智能終端看到的博物館就是數(shù)字博物館?！彼拇ù髮W歷史文化學院副教授周靜在接受《中國科學報》記者采訪時解釋說，“數(shù)字博物館作為傳統(tǒng)博物館社會服務的延伸，是大勢所趨?！?/p>
早在1990年，美國國會圖書館啟動“美國記憶”（American Memory）計劃，將圖書館內(nèi)的文獻、手稿、照片、錄音、影像等藏品進行系統(tǒng)的數(shù)字化處理和存儲，并編輯制作成系列的專題。經(jīng)過5年的建設，1995年美國正式建成博物館互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，將美國國內(nèi)諸多博物館的館藏信息數(shù)據(jù)庫納入網(wǎng)絡傳播系統(tǒng)，使得博物館藏品的信息突破了時空的限制。
彼時，遠在大洋彼岸的大英博物館也已經(jīng)著手建立多媒體館藏數(shù)據(jù)庫；位于法國的盧浮宮則開放了官方網(wǎng)站。我國起步稍晚，直到1998年，河南博物院網(wǎng)站正式上線，才拉開了我國數(shù)字博物館建設的大幕。
現(xiàn)在，已經(jīng)有越來越多的博物館、科技館、藝術館開始了數(shù)字化的征程，那些原先只能在博物館隔著玻璃欣賞的文物，如今也能在網(wǎng)絡上被檢索到，甚至可以使用放大鏡功能細細觀賞。
“可見，數(shù)字博物館的出現(xiàn)提高了公民文化權益?！敝莒o說，從博物館發(fā)展歷程來看，實體博物館與公眾的關系經(jīng)歷了從居高臨下到以觀眾為中心的一系列發(fā)展變化，數(shù)字博物館進一步把公眾學習知識或藝術觀賞的通道“修”到了個人電腦的面前，而且可以突破實體空間面積的局限，容納巨大的藏品和展示信息。
2001年，北京故宮博物院網(wǎng)站在“藏品精粹”欄目里設置了含有幾千件館藏文物信息的數(shù)據(jù)庫，可供網(wǎng)民自由檢索，看到相關文物的文字說明和影像信息?！斑@是大陸首家真正意義上的數(shù)字博物館誕生的標志?！敝莒o表示。
數(shù)據(jù)收集仍需完善
在國內(nèi)數(shù)字博物館發(fā)展過程中，故宮無疑是走在前列的，但南開大學歷史學院副教授黃春雨認為，故宮博物館的數(shù)字博物館并不能代表國內(nèi)所有數(shù)字博物館的水平?！拔覈臄?shù)字博物館建設起步較晚，甚至剛起步就迎來跨越式發(fā)展，很多基礎工作并不完善。”黃春雨坦言。
基于此，2012年，我國開始文物普查工作。歷時5年后，在今年的4月7日，國家文物局召開了新聞發(fā)布會，公布了第一次全國可移動文物普查成果。調(diào)查顯示，我國可移動文物超過1.08億件/套，其中，按照普查統(tǒng)一標準登錄文物完整信息的超過2661萬件/套?？梢?，若要將全部文物信息補充完整工程浩大。
比如，法國盧浮宮就用了10年的時間，才讓觀眾看到3.5萬件館內(nèi)公開展示的藏品以及13萬件庫藏繪畫作品。
“只有將基礎信息予以完善，才能實現(xiàn)數(shù)字博物館存在的意義，即將實體博物館收藏的藏品在互聯(lián)網(wǎng)公開，達到共享和互聯(lián)互通的目的，并且希望借由互聯(lián)網(wǎng)將更多觀眾吸引到實體博物館，提高他們對博物館文化的認同?！秉S春雨在接受《中國科學報》記者采訪時表示。如果能將藏品信息挖掘得更充分全面，那么即便文物不存在，也可以通過數(shù)據(jù)復原，甚至可以通過數(shù)據(jù)進行無實物研究。
對此，周靜也認為：“博物館作為公民信托的專業(yè)機構，應該努力把這些珍貴的公共資源與全民共享，這是實體博物館發(fā)展的方向。”
讓博物館真正“活起來”
網(wǎng)絡上的數(shù)字博物館雖然模糊了地域差異，縮短了文物與人之間的距離，但是如果脫離了實體博物館，那么數(shù)字博物館就猶如“空中樓閣”。
“數(shù)字博物館方便人們了解博物館和博物館藏品的故事，但是它始終無法取代實體博物館，很多人還是愿意走進博物館去親近文物。”周靜解釋說，因為人們在傳統(tǒng)博物館中的參觀體驗不局限于視覺，而是全方位的。
比如，很多觀眾都有這樣的親身體驗，原本以為從精美的宣傳畫冊、生動的紀錄片中非常了解、非常熟悉的珍貴文物，一旦親身站在它的面前，大多會發(fā)出驚異的感嘆：“哇，原來它這么大或者那么小！”黃春雨也認為，想讓文物活起來不能僅依靠數(shù)字博物館?！白屛奈铩钇饋怼亲屵^去的物品穿越時間的間隔與現(xiàn)代相連，讓觀眾從文物中學習古人的智慧和力量，甚至與現(xiàn)代的思維碰撞出火花。而這些都不是簡單的陳列和歷史背景介紹就能實現(xiàn)的。只有感受到了文化的智慧和了解古人的世界觀，才能體現(xiàn)文物的價值，讓文物‘活起來’。”
事實上，黃春雨曾經(jīng)帶學生做過的相關調(diào)查發(fā)現(xiàn)，利用數(shù)字博物館的人低于到實體博物館參觀的人，而且經(jīng)常瀏覽數(shù)字博物館的人往往對考古或歷史感興趣，屬于固定群體，“他們不能等同于大眾”。
為了向觀眾呈現(xiàn)更多，一些博物館不僅在網(wǎng)絡上展現(xiàn)文物，也將相關內(nèi)容“嵌”在二維碼中。這樣，觀眾在參觀實體博物館時，只需掃描二維碼，就可以將關于文物相關信息拓展到手機上。
周靜認為，數(shù)字手段的應用除了讓庫房的文物為更多人了解，還可以把脫離時代的文物盡量還原到所屬的歷史場景中，從而能夠正確地講述其背后的故事。在實體展覽中，“博物館負責人也可以圍繞如何利用特殊的傳播載體，在選擇主題、主旨立意、定位服務對象、優(yōu)化展品組合等專業(yè)環(huán)節(jié)展開創(chuàng)造性的思考，激發(fā)服務當下、聯(lián)結歷史和未來的使命感?！敝莒o繼續(xù)說。
比如，結合國際博物館日的主題，組織者可以從策展的角度更加主動地參與調(diào)解歷史問題造成的社會割裂，并提供多元視角促進歷史傷痛的愈合。
“我們要清楚地知道，做數(shù)字博物館的目的是什么，而不能只是簡單地跟隨時代步伐，要讓數(shù)字博物館真正發(fā)揮作用?！秉S春雨強調(diào)，想讓文物“活起來”，可以用多種方式構建展覽體系，并組織不同的主題，甚至可以帶領博物館“走出去”，走向社區(qū)和學校，讓更多的人了解博物館。
“如此，文物‘活起來’，博物館當然也‘活起來’了?！敝莒o表示。
