“蒙古文手寫體之父”——哈旺加卜
哈旺加卜及其蒙古文書法作品。 資料圖片
哈旺加卜是我國著名蒙古文書法家、國家一級美術(shù)師、蒙古文電腦字體“哈旺體”創(chuàng)始人。由他書寫的蒙古文毛筆書法，被選作蒙古文印刷楷體，并被國家認定為“哈旺體”。這是現(xiàn)代電腦軟件中蒙古文的唯一手寫體，填補了蒙古文印刷業(yè)和電腦蒙古文楷體的空白。
在遼寧省阜新蒙古族自治縣成吉思汗廣場西側(cè)，矗立著一座哈旺加卜的雕像，那是當?shù)卣畬γ晒盼臅夜硬返穆≈丶o念。在哈旺加卜紀念碑的碑文上，寫著一首詩：“神筆走龍蛇，書圣事跡多?？？瞻籽a，蒙書開先河！”這是對“書圣”哈旺加卜的真實寫照和極好評價。
滿腔熱血走上革命道路
哈旺加卜，又名吳景玉，1908年9月出生于內(nèi)蒙古卓索圖盟土默特左翼旗（今遼寧省阜新蒙古族自治縣）蒼土鄉(xiāng)娘娘營子村一個蒙古族家庭。他4歲入私塾，因天資聰穎，記憶超群，被譽為“神童”。18歲之前，他一直在私塾學(xué)習(xí)蒙古文和漢文。
1931年，日本帝國主義制造了“九一八”事變。滿懷一腔熱血的哈旺加卜選擇了從事教育事業(yè)。在任教期間，他從一些書籍上秘密接觸到馬列主義革命思想，逐漸接受均田地、求平等、求自由，農(nóng)工要做主的主張。1942年，他將共產(chǎn)主義的觀點結(jié)合自己的想法，寫成了充滿求平等、求民主思想的文章，后幾次受到日本關(guān)東軍駐海拉爾特務(wù)機關(guān)的追查。因及時處理了有關(guān)材料，他才幸免被捕。
1945年，日本宣布無條件投降。在中國向何處去、蒙古人向何處去的問題上，哈旺加卜認識到，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能給蒙古民族以光明的道理。是年，他將自己所有家當分發(fā)給窮苦百姓后，騎馬馳向北方，加入了烏蘭領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古人民自衛(wèi)軍卓索圖盟騎兵縱隊，走上了革命之路。
1946年，哈旺加卜被送到東北軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后任內(nèi)蒙古敖漢旗代理旗長兼旗政府秘書，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了敖漢旗革命政權(quán)。1948年起，他先后在內(nèi)蒙古自治區(qū)政府文教部編譯處和內(nèi)蒙古人民出版社工作。
歷時三年繕寫《紅樓夢》
新中國成立之初，蒙古文的書寫并不統(tǒng)一。為了建立一套統(tǒng)一的、可資依據(jù)的書寫規(guī)范，中蒙兩國的書法家合作，共同編寫了《蒙文正字法字典》。這本書完全是手寫的，共有3個人參與書寫，其中之一就是哈旺加卜。1951年，內(nèi)蒙古出版局出版了這本字典，印數(shù)5000冊。
實際上，哈旺加卜的書寫歷史更早。早在上世紀30年代，他就開始繕寫小學(xué)課本。書寫小學(xué)課本，需要耐心和功力。每當人們夸贊哈旺加卜的蒙古文書法時，他總說：“這不是功夫問題，是使命啊。”
1955年，哈旺加卜將世代家傳的百余兩黃金化為金水，蘸豪情，抒壯志，書寫了《甘珠爾》金字經(jīng)文，并將之捐獻給自治區(qū)政府。
1972年，內(nèi)蒙古大學(xué)的學(xué)者發(fā)起策劃，要把哈斯寶譯的《紅樓夢》蒙古文版，繕寫成書并出版。這樣的事情只有哈旺加卜能做。于是，內(nèi)大就把哈旺加卜借調(diào)到學(xué)校。
每天上班后，哈旺加卜像個機器人一樣地書寫——他要在一張A4大小的宣紙上小心翼翼地書寫，不能出任何差錯，只要錯一個字，整張紙就報廢了。此時，哈旺加卜已64歲，但他不僅手不抖，字體也越發(fā)地老道成熟。他以每天4至6張紙的速度繕寫，保持每個字的大小、粗細、韻律、結(jié)構(gòu)都是一致的，看上去簡直就像是印刷出來的。整整2100頁、四卷本的蒙古文《紅樓夢》，哈旺加卜用了3年時間，終于書寫完成（由于一些原因，其中的1/4部分由另一人書寫，字體上可明顯地看出）。
1975年，哈旺加卜帶著珍貴的手稿到了北京民族印刷廠。在印刷老師傅康明德的幫助下，《紅樓夢》蒙古文譯本手稿印刷成書，印數(shù)1000冊。譯本不僅有譯本價值，更是手寫體的珍本。
1978年，哈旺加卜翻譯、并用蒙古文謄寫的另一部作品《毛主席詩詞》出版。這本毛筆習(xí)字帖精選了毛澤東的37首詩詞，由內(nèi)蒙古教育出版社出版，印數(shù)達1萬冊。另一本《蒙文詮釋》也是哈旺加卜手書的。如今，這些印刷品已成為蒙古文書法作品中的珍品。
哈旺體的誕生
1988年11月30日，《內(nèi)蒙古日報》報道說：北京民族印刷廠的老師傅康明德經(jīng)過多年的反復(fù)試驗，終于研制出蒙古文、滿文手寫體。因選蒙古文書法家哈旺加卜的手寫體作為銅模，所以稱為“哈旺體”。
1990年，中央電視臺“神州風(fēng)采”欄目，專題報道了哈旺加卜本人和他的“哈旺體”，贊譽他為“中國蒙古族的王羲之”。
一個人的字體，是如何成為蒙古文的一種書寫標準呢？
據(jù)康明德回憶，他看到哈旺加卜在書寫蒙古文版《紅樓夢》時，就琢磨著怎么把手寫體變成銅模。此前，蒙古文字模里只有印刷體，沒有手寫體。康明德就根據(jù)哈旺加卜的字體，進行了半年多的研制。他先將字體全部分解，按字頭分成一堆，從中挑選出最好看的一個，再按照字模的要求逐一修整，使每個字節(jié)都能互相完好地相接，接出來的蒙古文字體仍是哈旺體的風(fēng)格。
1988年，康明德拿著制好的銅模到呼和浩特，在由報社、出版社和語言專家組成的小組鑒定下獲得通過，也得到哈旺加卜本人和親屬的認可，標志著蒙古文手寫體“哈旺體”字模的誕生。
1989年，哈旺加卜的蒙古文毛筆書法被選作蒙古文印刷的楷體，被國家認定為“哈旺體”蒙古文書法楷體。后來，康明德還同蒙古族語言學(xué)家確精扎布教授等把哈旺體輸入了電腦，使之轉(zhuǎn)制作為電腦軟件唯一的蒙古文手寫體，填補了電腦蒙古文字的空白。
組織翻譯《續(xù)資治通鑒》
1983年，哈旺加卜任內(nèi)蒙古自治區(qū)文史館副館長。他和語言學(xué)家巴達榮嘎等聯(lián)手，開始了一項艱巨而又富有挑戰(zhàn)的工作：將著名歷史文獻《續(xù)資治通鑒》中蒙元史章節(jié)翻譯成蒙古語。《續(xù)資治通鑒》是清朝史學(xué)家畢沅編撰的一部編年體史學(xué)巨著，記錄上接宋代司馬光的《資治通鑒》，下迄元順帝至正三十年（1370年）的歷史，共220卷。其中，蒙元史部分共有78萬字之多。
眾所周知，翻譯古文是一項艱難的工作，不僅枯燥，短期內(nèi)很難見到效益。而哈旺加卜他們卻甘于做這樣任勞任怨的工作。哈旺加卜用后半生的精力翻譯了《續(xù)資治通鑒》的后55卷。
1991年6月25日，哈旺加卜不幸病逝，享年83歲。
“我父親做事十分認真。他當編輯時，也是極度認真，幾乎不錯一個字。他當過很多好書的責(zé)任編輯，還要求孩子們一定要學(xué)好蒙古文。結(jié)果，我和兩個哥哥都學(xué)了蒙古文，我大哥吳俊峰還成了著名的詞典家?！惫硬返呐畠?、內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究院學(xué)者娜日斯回憶說。
迄今為止最為權(quán)威的一本漢蒙語言翻譯的工具書《漢蒙詞典》，主要撰寫者、審定者就是哈旺加卜之子吳俊峰。吳俊峰還編寫了蒙古文版《新華字典》，根據(jù)漢文版《辭?！肪幾g了《漢蒙大詞典》。哈旺加卜的家人雖然從事的工作不同，但都為蒙古族、蒙古文化、蒙古歷史、蒙漢文化交流留下了寶貴的財富，也樹起了這些領(lǐng)域里的一個個標桿。
