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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

楚科奇人海象骨牙雕刻藝術(shù)
來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) | 邱先鵬  2017年07月18日15:17

楚科奇人海象骨牙雕刻作品。 中國(guó)民族博物館藏

馴鹿可謂“森林之舟”,它們生活在北半球高寒的森林苔原地帶,被諸多北方民族飼養(yǎng)。海象可謂“海之大象”,體型龐大,憨態(tài)可掬,有兩顆長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙,主要生活在北極海域。馴鹿與海象本沒有任何關(guān)系,但在俄羅斯楚科奇人的經(jīng)濟(jì)生活里,它們?nèi)币徊豢?。春夏季?jié),楚科奇人帶著自家的馴鹿群深入到山地凍土帶放牧,秋冬季節(jié)則轉(zhuǎn)到沿?;蚝庸纫粠в文痢C捕海象。楚科奇人在漫長(zhǎng)的游獵生活中,與自然一起構(gòu)建了偉大的精神世界,創(chuàng)造了精美絕倫的藝術(shù)品。

中國(guó)民族博物館收藏的俄羅斯楚科奇海象骨牙雕刻藝術(shù)品,引領(lǐng)我們走進(jìn)北方民族文化的殿堂,近距離感受這一古老民族的精神世界。

楚科奇人為了維持基本生活,需要使用馴鹿和海象,但從不過(guò)度捕獵。他們生活的地方是人與自然和諧發(fā)展的凈土。他們將馴鹿文化和海象文化完美融合,并向世人傳達(dá)了楚科奇人與大自然休戚與共、和平相處的哲學(xué)思想。

馴鹿文化可以說(shuō)是滲透到楚科奇人生活的方方面面:馴鹿肉、馴鹿奶是楚科奇人日常生活中重要的食物、飲品;用馴鹿皮制作的衣服、鞋子、帽子、手套等,幫助他們抵御嚴(yán)酷寒冷的天氣;馴鹿皮制的褥子、墊子、盒子、袋子等是楚科奇人的日常生活用品……無(wú)論是駕駛馴鹿雪橇狂奔的場(chǎng)景,還是套鹿的場(chǎng)景,無(wú)論是日常生活,還是節(jié)日狂歡,楚科奇馴鹿文化的各種元素在海象骨牙雕作品中都被呈現(xiàn)得淋漓盡致。

楚科奇藝術(shù)品中的另外一個(gè)主角是海象。楚科奇人與海象的關(guān)系要追溯到10世紀(jì)左右。那時(shí)候很多楚科奇部落開始遷徙到海岸,逐漸形成了捕獵海象的生活方式。這使得海象不僅成為楚科奇雕刻藝術(shù)的重要物質(zhì)載體,海象文化也成為其藝術(shù)表達(dá)的重要內(nèi)容。

楚科奇手工藝人通過(guò)海象牙雕作品,盡情地展示他們的藝術(shù)天賦和想象力。 20世紀(jì)初,楚科奇人的骨牙雕刻技藝成熟,他們借助現(xiàn)代工具進(jìn)行手工制作,通過(guò)對(duì)圖案添色做出彩雕,使得海象牙雕作品十分精美。

中國(guó)民族博物館收藏的這批海象骨牙雕藝術(shù)品,其雕刻細(xì)膩、繪色自然,利用海象骨牙的自然形狀巧妙構(gòu)圖,堪稱精品。其中,海象骨雕生殖崇拜神偶被賦予了更多圖騰意義,表達(dá)了楚科奇人對(duì)于部族旺盛繁衍的愿望。神偶底部雕刻著一頭安詳?shù)暮O?,寓意著楚科奇人不?huì)忘記大自然最重要的恩賜。從楚科奇人海象骨牙雕刻藝術(shù)品中,我們可以看出他們始終保留著敬畏自然之神的純潔心靈。