全形拓，一種古樸而莊嚴(yán)的“黑科技”
有一個問題或許會困擾對金石學(xué)充滿向往的“吃瓜群眾” ——在攝影術(shù)尚不發(fā)達(dá)的清代、民國時期，像羅振玉、馬衡這樣的大家是怎么通過文物圖像研究金石學(xué)的？那時候沒有很多文物的留影，而“噸位巨大”的青銅器又難以招之即來……
答案或許是，他們的研究，得益于“全形拓”這門“黑科技” ——7月2日至17日，由文化部恭王府博物館、中國農(nóng)業(yè)博物館共同主辦的“金石永年——賈文忠全形拓”展在北京恭王府嘉樂堂舉辦。此次展覽分為“賈文忠全形拓”“賈文忠金石傳拓”“賈氏文物修復(fù)之家”三個板塊，不但介紹了當(dāng)代青銅器鑒定修復(fù)專家、金石全形拓技藝傳承人賈文忠的技藝特色，還講述了傳拓技藝對金石學(xué)起到的重要貢獻(xiàn)，闡釋了傳拓技法從平面拓到全形拓的技藝演變，更能為“群眾們”解惑。
從秉燭賞鼎到立體傳拓
2011年6月，國家文物局委托賈文忠為首都博物館藏國寶級文物伯矩鬲制作全形拓片，作為禮品贈送法國前總統(tǒng)希拉克，這是賈文忠的全形拓技藝和審美兼臻上乘的一次證明，亦讓很多文博和金石考古業(yè)界人士注意到全形拓的重要價值。
“傳拓”俗稱拓片，若要對青銅器器形進(jìn)行傳拓，就必須采用全形拓的方法。全形拓是一種以墨拓作為主要手段，將古器物的立體形狀復(fù)制表現(xiàn)在紙面上的特殊傳拓技法，又名“立體拓”“器形拓”“圖形拓” ?！昂诳萍肌钡漠a(chǎn)生必然有個傳說：相傳清嘉慶年間，蘇州焦山寺有一尊青銅鼎，寺僧六舟和尚秉燭賞鼎，發(fā)現(xiàn)墻上映出鼎的影像。他靈機(jī)一動，把原器的尺寸量好畫出輪廓，再以厚紙做漏子，用極薄六吉棉連紙撲墨拓，這樣青銅器愛好者們不用登門也能見識鼎的形象。這種拓前需先用白芨水刷在器物上，再用濕棉花上紙，待紙干后，以綢包棉花拓印額形式，就是全形拓。它要求拓技者具備熟練的素描、繪畫、裱拓、傳拓等技法，把器物原貌轉(zhuǎn)移到平面拓紙上的一種特殊技藝。一時間，全形拓工藝成為潮流，無數(shù)文人墨客、金石學(xué)家都沉浸在全形拓的樂趣中，金石學(xué)家阮元還邀六舟和尚將家藏青銅器全部制成全形拓，而全形拓也為他們欣賞研究青銅器提供了非常難得的材料。
光緒時期，金石收藏家陳介祺采用“分紙拓”法，將器身、器耳、器腹、器足等部位的紋飾、器銘分拓，然后撕掉多余白紙，按事先畫好圖稿之需，把拓完的各部分拓片拼粘在一起，由于所繪圖稿準(zhǔn)確，用墨濃淡適宜，使得全形拓技法得到進(jìn)一步的發(fā)展。全形拓技法最初不太講究透視、陰陽，至民國時期，周希丁將西方素描引入全形拓中，給人以立體感，墨色更是考究，濃淡相間，所拓器物圖像的立體感大為增強(qiáng)，當(dāng)時人們追求的廟堂味和金石氣在全形拓中都能感受到。
金石學(xué)發(fā)展到民國時到達(dá)頂峰，當(dāng)時最有學(xué)問的人都在研究青銅器；同時，由于照相技術(shù)在當(dāng)時還未普及，人們想窺見一件別人收藏的青銅器是一件非常難的事。青銅器全形拓就滿足了廣大愛好者的需求?！把芯?、喜愛金石學(xué)的古人，通常采用拓片或者繪畫的形式研究古物，而拓片的真實(shí)性和逼真度又勝繪畫。 ”賈文忠說。
至民國時期，全形拓技術(shù)達(dá)到了前所未有的高度。然而隨著以攝影為基礎(chǔ)的石印、珂羅版等復(fù)制技術(shù)的廣泛應(yīng)用，全形拓這種費(fèi)時費(fèi)工的純手工技藝，急劇走向衰落，逐漸成為了稀罕而珍貴的藝術(shù)品種，近50余年來消失于人們的視線之外。
頌壺（西周）
具有紙筆書寫所沒有的趣味
周希丁的弟子傅大卣繼承了他全形拓的技藝，而賈文忠正是師從于傅大卣的傳承人。自幼受家庭熏陶酷愛金石書畫的賈文忠十幾歲即隨父習(xí)業(yè)，深得銅器修復(fù)要領(lǐng)，又拜康殷、傅大卣等為師，學(xué)習(xí)金石篆刻、書畫、鑒定。他先后在北京市文物局、首都博物館、中國農(nóng)業(yè)博物館從事文物保護(hù)、修復(fù)、鑒定、研究等工作近40年，修復(fù)過數(shù)千件青銅器，鑒定青銅器不計其數(shù)，其中不乏國寶重器，這使他有機(jī)會創(chuàng)作全形拓，并在全形拓基礎(chǔ)上潛心研究穎拓技藝。據(jù)他介紹，當(dāng)代青銅器全形拓的拓法是在拓器物前，選擇最能代表該器物特征的最佳角度，用鉛筆在準(zhǔn)備好的棉連紙上畫出一個“⊥”形圖，以表示器物的垂直線和水平線，再在“⊥”形圖上標(biāo)出器物的高度、寬度為基礎(chǔ)，畫出被傳拓器物原大的線描圖，隨后把標(biāo)有器物各部位位置的棉連紙分先后覆在被拓器物上，用蘸有白芨水的毛筆刷濕，上紙，用棕刷刷實(shí)，用墨拓黑后揭下，這樣多次拓完器物的各個部位，完成全形拓。他采用了古人傳統(tǒng)全形拓方法，所拓器物全形準(zhǔn)確與實(shí)物不二，透視合理，紋飾清晰、絲絲入扣、銘文規(guī)范、筆畫有序、效果逼真、賞心悅目，作品更邀請多位藝術(shù)家為之補(bǔ)繪或題跋，既充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝之美，又有當(dāng)代文化的介入，文質(zhì)兼?zhèn)洹?/p>
“立體的青銅器全形拓是一門集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位一體的高層次藝術(shù)門類，是中國拓片技藝發(fā)展的頂峰。翻看青銅器全形拓，品讀文人題跋，真實(shí)的影像效果再一次將人們帶入了金石的輝煌世界，不但在視覺上給人以美感，拓片本身帶有的斑駁痕點(diǎn)，更是令人發(fā)思古之幽情，具有紙筆書寫所沒有的趣味。 ”文化部恭王府博物館館長孫旭光說。中國農(nóng)業(yè)博物館館長王秀忠認(rèn)為，全形拓不同于書法繪畫，它是集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位于一體的藝術(shù)門類，它作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式兼有科學(xué)價值、藝術(shù)價值、歷史價值。它以全新的立體的觀賞視覺，迅速被文化界和收藏界所接受。
“全形拓是照相術(shù)傳入中國以前唯一可以觀賞器物全形的墨拓技藝。 ”孫旭光說，全形拓在墨拓技藝中要求最高，青銅器物立體全形拓是各類傳拓技法中最難的一種，它要求拓工具有豐富的平面?zhèn)魍亟?jīng)驗(yàn)，因此歷來善拓者不多。
“目前，周氏一派傳承全形拓者，全國不足10人。 ”作為全形拓傳承人，賈文忠突破了傳統(tǒng)手藝“師傅帶徒弟”的培養(yǎng)模式，率先在北京聯(lián)合大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)與科技考古專業(yè)開設(shè)全形拓方向，“目前，我已經(jīng)帶了兩名全形拓方向的研究生” ，他認(rèn)為，科班培養(yǎng)的最大優(yōu)勢在于學(xué)生不僅能在技藝上純熟，更能達(dá)到理論上的精通。 “全形拓從文物中來，它如今也成為了文物。現(xiàn)在拍賣市場上，有名家題跋的拓片也取得了很好的市場認(rèn)可。正是在這個意義上講，全形拓的傳承也正當(dāng)其時。 ”恭王府文物保護(hù)部主任王東輝說。而賈文忠在談到全形拓在當(dāng)今時代的傳承困境時表示，其實(shí)現(xiàn)在全形拓作為高雅的傳統(tǒng)工藝，也在一部分年輕人中流行起來?！安贿^，他們或用電腦制版，或木版、石板，總不能將全形拓的美表現(xiàn)得原汁原味。 ” ——全形拓中古樸、莊嚴(yán)的“金石味兒”與“廟堂氣息” ，不是現(xiàn)代工藝可以替代的。
