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中國作家協(xié)會(huì)主管

何南:什么樣的作品才是有靈魂的作品
來源:兒童文學(xué)(微信公眾號(hào)) |   2018年01月02日13:43

原標(biāo)題:讀過那么多小說,可你知道究竟什么樣的作品才是有靈魂的作品嗎?

何南,本名許建國,曾用筆名蟈蟈,河南周口人。作家、詩人、央視大型紀(jì)錄片撰稿人。

20世紀(jì)90年代開始發(fā)表詩歌作品,曾在全國詩歌大賽中多次獲獎(jiǎng)。近年來,詩歌、散文、評(píng)論等散見于《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《中華讀書報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《詩刊》《人民周刊》等報(bào)刊,《一棵棗樹講述的故事》《文學(xué)故事中的人物》《文學(xué)故事里的人物怎樣“說話”》《春韻》等作品陸續(xù)刊于《兒童文學(xué)》,另有詩文被選入多種青少年讀本。出版有新詩集《甜蜜的災(zāi)難》、古體詩集《鵲踏枝》,兒童長篇小說《別惹我,我是叛逆期女生》《學(xué)校保衛(wèi)戰(zhàn)》,隨筆集《山海四季》《誰拿浮生亂了流年》等二十余部。

何南的小說《村莊保衛(wèi)戰(zhàn)》近日推出,這是他繼去年出版《學(xué)校保衛(wèi)戰(zhàn)》之后的第二部以鄉(xiāng)村、以學(xué)校為背景的兒童文學(xué)長篇。

責(zé)任感是作家和作品的靈魂。

——何南

Q:看您的簡介,覺得您的寫作題材和體裁似乎比較寬,詩歌、散文、小說、紀(jì)錄片什么的,都有涉獵。請(qǐng)問您是怎么做到的呢?

可能是因?yàn)槲沂莻€(gè)興趣廣泛的人吧。再細(xì)分的話,我的詩歌還包括古體詩詞和新詩;小說既有成人小說,也有兒童題材的小說。不管我寫什么題材,選擇什么體裁,其實(shí),我從事的工作還是只有一個(gè),始終未變,那就是寫作,就是用文字來表達(dá)我的思想。至于說怎么做到的,應(yīng)該與我個(gè)人的性格有關(guān)吧,我喜歡多方面嘗試。這讓我也有另一種收獲。譬如,愛寫詩,讓我的雙眼有了發(fā)現(xiàn)美、提煉詩意的能力,讓我的小說多了些詩情畫意,語言也多了詩的元素。我想起劉禹錫的詩句:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!睂?duì)于寫作者而言,作品在精而不在多。曹雪芹一部《紅樓夢》足以奠定其地位,張若虛一首《春江花月夜》“蓋全唐”,恐怕很難有同業(yè)者能夠超越。所以,其實(shí)從事同一題材、同一體裁足夠了,像掘井一樣,謹(jǐn)慎地選擇對(duì)一個(gè)地方,往下深挖,一定會(huì)有收獲的。把這幾句話送給小朋友,要集中目標(biāo)與精力,不要見異思遷、淺嘗輒止哦。

Q:我知道您以前出版過農(nóng)村題材的長篇小說《金銀花》,還出過多部散文隨筆集。對(duì)于兒童文學(xué)創(chuàng)作者而言,您已經(jīng)不算太年輕了,您是怎么想起寫兒童文學(xué)的?

A:說實(shí)話,為孩子們寫小說,這個(gè)念頭并不是一天兩天才萌生的,也不是一拍腦門的沖動(dòng)。其實(shí),我早在8年前就在《兒童文學(xué)》雜志上發(fā)表過童話《一棵棗樹講述的故事》,6000多字吧,十幾頁呢!后來又陸續(xù)在《兒童文學(xué)》雜志上發(fā)表兒童詩和散文,5年前出版的校園小說《別惹我,我是叛逆期女生》,就是為剛進(jìn)入青春期的孩子寫的。

我為什么會(huì)為兒童寫作呢?第一,我曾經(jīng)是一個(gè)兒童,我兒時(shí)的很多東西還銘刻在我的腦海里,揮之不去;第二,我的女兒也曾經(jīng)是一個(gè)兒童,我在她一天天長大、我一天天變老的過程中,同樣積累了很多想法,這是第一手資料哦;第三,我當(dāng)過教師,雖然我的教育對(duì)象是相對(duì)大一些的孩子,但他們很多很多的想法和做法在我的眼里都那樣孩子氣,他們讓我年輕,讓我忘了年齡,渾然不知老之將至;第四,我想從我的視角,用我的方式,為孩子們寫出一些他們喜愛讀的東西來。

Q:的確,兒童的情操需要好的文學(xué)作品來陶冶,這些作品不僅是他們成長中的營養(yǎng),更是他們成長中的骨骼與方向。為兒童寫作,可以選擇的方向很多,讓人好奇的是,您為什么選擇了鄉(xiāng)村呢?是鄉(xiāng)村這條路好走嗎?城市、太空、魔界……范圍很廣哦。

對(duì)于我而言,鄉(xiāng)村這條路是好走的,也是我愿意走的,最起碼目前是這樣。我長在農(nóng)村,農(nóng)村的一切都深入我的靈魂,純樸的人、美麗的景、清新的風(fēng)、干凈的水、親切的家鄉(xiāng)話……是我成長的營養(yǎng),也是我成長的支撐。雖然我現(xiàn)在已離開鄉(xiāng)村很久,但這些營養(yǎng)仍然在滋養(yǎng)著我,仍然是支撐我的力量。我寫過一篇?jiǎng)?chuàng)作談——《我是風(fēng)箏,線始終牽在土地的手里》,借此表達(dá)了我這樣的思想:農(nóng)村不僅是國家的后方,更是前沿;鄉(xiāng)土文明不僅是中華文明的臍帶,也是命脈。而今,由于城市的發(fā)展,農(nóng)村的空間被壓縮,很多農(nóng)民到城市打工,原本這是社會(huì)發(fā)展的需要,不可否認(rèn)的是,農(nóng)民工為城市的發(fā)展和國家的富強(qiáng)做出了巨大貢獻(xiàn),但同時(shí)不可回避的是,農(nóng)村因此受到了巨大的影響,引發(fā)的空巢老人、留守兒童等問題觸目驚心。政府、有識(shí)之士已經(jīng)看到了這種現(xiàn)狀,并在力求盡快改變它。我作為一個(gè)在農(nóng)村長大的人,怎能袖手旁觀呢?

Q:我理解您的初衷了,這恐怕就是您將您的系列農(nóng)村校園小說定為“保衛(wèi)戰(zhàn)”系列的原因。在您的心里,這種“保衛(wèi)”如何界定呢?又是怎樣的契機(jī)使您萌生創(chuàng)作這個(gè)“保衛(wèi)戰(zhàn)”系列小說的想法呢?

談到“保衛(wèi)”,在我國廣大的農(nóng)村,對(duì)于廣大農(nóng)村里的可愛孩子而言,大到學(xué)堂與祠堂,小到書包與面包,需要保衛(wèi)的太多太多。看到了這一點(diǎn),對(duì)于一個(gè)關(guān)注“三農(nóng)”的寫作者而言,其筆端需要蓄積的熱力和耐力也應(yīng)該越來越多。前年臘月的一天,我給住在農(nóng)村老家的母親打電話,提醒她,快過年了,人急,夜里大門、房門要關(guān)好,要提防小偷。母親一句寬慰的話讓我心情瞬間復(fù)雜起來:“能翻墻偷東西的都出去打工了,放心吧!”沒想到,一通短短的電話,竟成為一個(gè)系列小說創(chuàng)作的契機(jī)。放下電話,心里難以平靜:能打能踢的青壯年都到城里打工去了,只剩下老弱病殘。農(nóng)村的生機(jī)何在?彼時(shí),我的眼前不僅浮現(xiàn)出周身塵土、滿面滄桑、盈心疲憊的無數(shù)身影,也萌生了寫一個(gè)農(nóng)村校園題材系列小說的念頭。

Q:我注意到您之前用過的蟈蟈這個(gè)筆名,蟈蟈是農(nóng)村田野里常見的一種蟲子,不少孩子都會(huì)喜愛,又暗合您名字中的一字??磥磉@個(gè)筆名能夠體現(xiàn)您寫作的理念了,就是立足家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)土,按現(xiàn)在的話說,是要接地氣。您認(rèn)為自己的作品接地氣嗎?

A:著名詩人、翻譯家、評(píng)論家屠岸先生曾為我的詩集《鵲踏枝》寫過一篇評(píng)論,后來發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上,文章把我的古體詩中寫農(nóng)村題材的詩與《詩經(jīng)》中的相關(guān)作品比如《七月》等放在一起比較,強(qiáng)調(diào)我的詩關(guān)注農(nóng)村、接地氣、富有現(xiàn)實(shí)感等,讓我非常惶恐。但惶恐之后細(xì)想,我何不就按屠岸先生所說的,讓自己的作品接地氣,再接地氣一些?我去年9月份出版的《學(xué)校保衛(wèi)戰(zhàn)》,也是咱們社“金牌作家”書系中的一本。這本書講述了一所鄉(xiāng)村學(xué)校在即將被撤并的前提下,由于全體師生的共同努力,最后得以保住的故事,故事很正能量,很接地氣,也切合國家提倡的回歸傳統(tǒng),“看得山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的理念。書中的那所學(xué)校與現(xiàn)實(shí)中家鄉(xiāng)那所我生活過的學(xué)校,僅一字之差,但故事是虛構(gòu)的,人物也是如此。這所學(xué)校是見證我成長的地方,是收藏我青春歲月的地方,那里留有太多太多的青春記憶。學(xué)校高高的臺(tái)階、圍墻四周的田野,給我的記憶永遠(yuǎn)是綠色的,我永遠(yuǎn)不可能忘記它。

Q:從您先后用的兩個(gè)筆名中,不難看出您對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛。愛家鄉(xiāng),這種感情從您的作品里時(shí)時(shí)處處可見。我知道您剛出版的這本《村莊保衛(wèi)戰(zhàn)》仍是以家鄉(xiāng)、以家鄉(xiāng)的學(xué)校為背景進(jìn)行創(chuàng)作的。能談?wù)勀鷮?duì)家鄉(xiāng)的感情嗎?

我有一句詩:思鄉(xiāng),是一種病,已深入膏肓。恰是我此時(shí)心情的寫照。對(duì)于中原家鄉(xiāng),我曾遺憾她沒有崇山峻嶺,沒有茂密的森林,沒有廣闊的水面,也不是革命老區(qū),甚至以為她沒有給我賦予靈氣。但隨著我十多年前離開家鄉(xiāng),到了北京,我才對(duì)家鄉(xiāng)有了新的認(rèn)識(shí)、新的感情。有人說美是需要距離的,恐怕離開家鄉(xiāng)才會(huì)鄉(xiāng)情更加熾烈。于是我開始回頭重新審視家鄉(xiāng),我發(fā)現(xiàn)了她深厚的歷史積淀、豐富的文化元素、眾多的文化名人。我開始明白,家鄉(xiāng)是一個(gè)人的臍帶,是牽著一個(gè)人的風(fēng)箏線,沒有了這條線的牽引,人這個(gè)風(fēng)箏便很快會(huì)失去方向,落入污濁的溝渠。我發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)·海外版》上的散文《故鄉(xiāng)不故卻如故》,正是我這種濃烈感情的外現(xiàn)?;氐郊亦l(xiāng),我看到了家鄉(xiāng)的“新”,新變化、新氣象令人應(yīng)接不暇,新當(dāng)然是“不故”,但對(duì)我們依然那樣親切,毫不責(zé)備我年輕時(shí)對(duì)她的誤會(huì),所以便是“如故”。這本《村莊保衛(wèi)戰(zhàn)》實(shí)際上是表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)廣大農(nóng)村的一個(gè)愿景:看著農(nóng)村青壯年勞力都成為進(jìn)城打工大軍的一員,一群拒絕成為留守兒童的孩子很著急,他們和少數(shù)大人一起,試圖改變現(xiàn)狀,讓農(nóng)村人不進(jìn)城打工也能過上好日子。

Q:您認(rèn)為,小說的靈魂是什么?換句話說,什么樣的小說是好小說?

責(zé)任感。有責(zé)任感的作家是好作家,有責(zé)任感的小說是好小說。再擴(kuò)而大之,有責(zé)任感的人是好人,有責(zé)任感的作品是好作品。記得我上小學(xué)時(shí),老師給我們舉過這樣的例子:一個(gè)飛行員,如果沒有責(zé)任感,他的技術(shù)越好,對(duì)國家的危害越大。因?yàn)椋募夹g(shù)越好,能夠駕駛的飛機(jī)等級(jí)越高,如果飛機(jī)被毀壞,成本也越高;如果他開著這駕飛機(jī)到外國去了,國家受的損失就會(huì)越大。多少年過去了,我仍然記得老師這樣的意思。具體到寫作與作品上,沒有責(zé)任感的寫作行為和作品,語言越美、人物形象越感人、情節(jié)越曲折離奇,對(duì)人傳播的負(fù)能量越大,尤其是對(duì)“免疫力”弱、“三觀”尚未形成的孩子,更應(yīng)該思考:對(duì)他灌輸?shù)氖鞘裁礃拥哪芰浚空倪€是負(fù)的?對(duì)他會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?好的還是壞的?回憶我的農(nóng)村題材的作品,不論寫給成人的,還是寫給孩子們的,我都告訴自己,務(wù)必將責(zé)任感放在第一位。我寫《金銀花》,是通過沂蒙山區(qū)人民在改革開放之后改變山區(qū)面貌的故事,告訴人們:心中有光,生活就會(huì)透進(jìn)陽光;生不畏難,便會(huì)漸漸掙脫困難。寫《一棵棗樹講述的故事》,是通過一棵棗樹的口,告訴讀者,植物是我們的朋友,不要忘記它們對(duì)我們的幫助,不能過河拆橋,以犧牲環(huán)境為代價(jià)。寫《別惹我,我是叛逆期女生》,是告訴家長和孩子,青春期是孩子長大的標(biāo)志,它并不可怕,我們應(yīng)該迎接它的到來,恰當(dāng)處理青春期發(fā)生的一系列事情,這樣,它就不僅不再是洪水猛獸,而且是我們的好朋友。我寫《學(xué)校保衛(wèi)戰(zhàn)》和《村莊保衛(wèi)戰(zhàn)》,也是在以故事的形式引發(fā)大人和孩子的思考:在當(dāng)下,一所鄉(xiāng)村學(xué)校對(duì)于一個(gè)農(nóng)村孩子來說,究竟有著什么樣的重要意義?一個(gè)保持生機(jī)勃勃景象的村莊,對(duì)一個(gè)國家的發(fā)展、對(duì)一個(gè)人的成長,究竟蘊(yùn)涵著什么樣的力量?談到寫作與作品的責(zé)任感,我還想說的是,《紅樓夢》之所以達(dá)到那么高的高度,不僅因?yàn)槠淝楣?jié)、人物、愛情和反封建的主題,還因?yàn)樗呢?zé)任感、指導(dǎo)意義。如,書中的菜譜,拿來即可做出色香味形營養(yǎng)俱佳的菜肴;書中的服飾搭配,模仿之后便具備專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn);書中的建筑架構(gòu)、室內(nèi)布局,克隆過來便具有極高的水平……我不敢與《紅樓夢》相比,我只能以它為高標(biāo),并做出自己的努力。在《學(xué)校保衛(wèi)戰(zhàn)》和《村莊保衛(wèi)戰(zhàn)》里,我不僅僅是給讀者講了一個(gè)故事而已,而是借這個(gè)故事的殼,通過自己的方式,對(duì)“三農(nóng)”問題、對(duì)環(huán)境保護(hù)、對(duì)傳統(tǒng)回歸,提出了自己的思考和方法。