臨沂文壇美麗的風(fēng)景：《銀雀文叢》七作家作品談
《銀雀文叢》七作家作品研討會(huì)是臨沂文學(xué)的又一樁盛事。七位作家立足于沂蒙大地，擁抱生活，發(fā)時(shí)代的強(qiáng)音，用現(xiàn)代主體意識(shí)去照亮他們的精神世界，傳達(dá)著對(duì)于社會(huì)、人生的關(guān)懷和關(guān)照，從不同層面、不同視角描繪生命圖景和心靈景象，展示作家各自的人格魅力和藝術(shù)魅力。
劉明才長(zhǎng)篇小說(shuō)：平凡的人生
《平凡的人生》為路遙《平凡的世界》的后續(xù)。作家劉明才嘔心瀝血，二十年磨一劍，寫成這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運(yùn)為中心，反映了從“文革”后期到改革開(kāi)放初期廣闊的社會(huì)面貌。作家寫平凡人的平凡人生，寫平凡人的不平凡的理想。小說(shuō)沒(méi)有轟轟烈烈的大愛(ài)大恨，完全是日常生活場(chǎng)景的真實(shí)呈現(xiàn)，但我們從中看到了復(fù)雜的人性，真實(shí)而又無(wú)奈的人生，人們?cè)诓煌昝赖纳钪信ψ非笸昝赖穆?。作家不是采取傳奇化的方式?lái)講故事，而從平凡的生活里提煉出故事情節(jié)，把政治形勢(shì)、家族矛盾、農(nóng)民生活的艱辛、愛(ài)情的糾葛，以及黃土高原古樸的道德風(fēng)尚、生活習(xí)俗都真實(shí)而細(xì)膩地描繪出來(lái)，構(gòu)成了一幅中國(guó)七十年代中期到八十年代中期農(nóng)村生活的全景式畫卷，既透露出作者對(duì)黃土高原溫馨動(dòng)人的情愫，又體現(xiàn)了作者對(duì)生活、對(duì)社會(huì)，對(duì)歷史、對(duì)人生富于哲理性的深刻思考，讀來(lái)悲壯冷峻、真切動(dòng)人。
劉建波長(zhǎng)篇小說(shuō)：情系鳳凰峪
《情系鳳凰峪》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是以人物的困苦和磨難為主要敘述內(nèi)容，具有真情實(shí)感，這種魅力來(lái)自作者的真誠(chéng)。寫這部小說(shuō)是以真誠(chéng)的態(tài)度表達(dá)了作家自己在人生磨難中的體驗(yàn)，誠(chéng)實(shí)地書寫了他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，從而證明了現(xiàn)實(shí)主義的持久魅力。《情系鳳凰峪》是典型的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義敘述方式，以現(xiàn)實(shí)生活構(gòu)思情節(jié)，重在塑造人物，講述故事。劉建波是一個(gè)堅(jiān)守的作家，他對(duì)待農(nóng)村和教育事業(yè)的立場(chǎng)和態(tài)度，是堅(jiān)定的。他構(gòu)思《情系鳳凰峪》時(shí)，去寫一部反映農(nóng)村教育界現(xiàn)實(shí)的史詩(shī)性作品。作家堅(jiān)守自己的文學(xué)立場(chǎng)和文學(xué)理想，他通過(guò)自己的奮斗歷程和實(shí)績(jī)，印證了以傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義敘述方式寫出的作品仍然具有持久的魅力。
徐國(guó)平小小說(shuō)集：我不是你缸里的魚
徐國(guó)平的小小說(shuō)立意新穎，情節(jié)曲折，思想內(nèi)涵、藝術(shù)品位和智慧含量都達(dá)到了一個(gè)比較高的高度。徐國(guó)平以他敏銳的洞察力和藝術(shù)表現(xiàn)力，選取現(xiàn)實(shí)生活中的最具“小說(shuō)性”的場(chǎng)景，刻畫出社會(huì)的蕓蕓眾生之相。徐國(guó)平的小小說(shuō)創(chuàng)作的成功之處，在于生活化、平民化語(yǔ)言的提煉、藝術(shù)品質(zhì)的發(fā)掘，還在于小小說(shuō)文體的“精神指向”，即給人思考生活、認(rèn)識(shí)世界、感悟人生、品位哲理的思想內(nèi)涵。他從一個(gè)片段、一個(gè)瞬間、一種現(xiàn)象入手，在短小的篇幅中，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行描述和深思，挖掘出現(xiàn)實(shí)的、人生的、人性的哲理以及豐富的思想內(nèi)涵。
馮春明散文集：如是
散文作為一種亮出自己靈魂的寫作，在本質(zhì)上是一種真實(shí)的寫作，既是心靈的真實(shí)，也是對(duì)現(xiàn)世的真實(shí)描寫。馮春明的散文感情是充沛濃烈的，藝術(shù)視角是新穎獨(dú)特的，閃耀著作家心靈的真實(shí)色彩。馮春明的散文立足于現(xiàn)實(shí)，扎根于大地，真、善、美是他的散文的生命。作家堅(jiān)實(shí)地站在大地上進(jìn)行真實(shí)的散文抒寫，展現(xiàn)人物的生存圖景，用現(xiàn)代主體意識(shí)去照亮他們的精神世界，呈現(xiàn)出凝重、豐富的文化內(nèi)涵，傳達(dá)著對(duì)于社會(huì)、人生的關(guān)懷和關(guān)照。作家依托腳下的這片獨(dú)特的地域，涌動(dòng)著一種生命真實(shí)的活力，將大自然、生命、文化等諸多命題的認(rèn)識(shí)與思考融為一體，回到人性、使命、溫暖等文學(xué)的特質(zhì)和核心上來(lái)。
萬(wàn)曉巖散文集：低空飛行
萬(wàn)曉巖的散文，題材廣泛，清新典雅，在宏闊而細(xì)膩、貫通與探幽的語(yǔ)境里，呈現(xiàn)散文文本的燦爛。作家在序中表明心志，寫作就是一場(chǎng)修行。她的散文，詩(shī)意的文本，豐富的敘事，情理交融的抒情，充滿睿智的思考，給人以陽(yáng)光雨露般的滋養(yǎng)。讀她的散文猶如品茶，在生命的千回百轉(zhuǎn)里，體味生活的美意，人生的內(nèi)涵，以及文字間照耀著的溫暖。
劉樹(shù)棣詩(shī)詞集：棠棣詩(shī)詞
劉樹(shù)棣的詩(shī)詞明快流暢，但意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的詩(shī)詞在傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代情韻之間建構(gòu)最具詩(shī)意的情懷。中華民族傳統(tǒng)文化像綿綿春雨滋潤(rùn)著他的心靈，深深影響著他的思維。他的詩(shī)詞主要有律詩(shī)、古風(fēng)和詞幾種形式，其中古風(fēng)占的比重的最多。劉樹(shù)棣的古體詩(shī)以意為先，不拘平仄，行隨意合，天然巧成。他的詩(shī)詞，除了聲韻、意境的魅力之外，還多一些精辟之句，蘊(yùn)涵著生活和人生的哲思。
許芳詩(shī)歌集：琴韻詩(shī)心
現(xiàn)代詩(shī)歌是詩(shī)人心靈和生命景象的折射和對(duì)生存現(xiàn)狀的思索。詩(shī)人在大地上行游放歌，放逐性靈，這種詩(shī)學(xué)意境和哲學(xué)境界讓人嘆為觀止。今觀詩(shī)人許芳的詩(shī)集《琴韻詩(shī)心》，可以看出，作者是一位行吟者，又是一位詩(shī)歌家園的守望者。在一次又一次的生命旅程中，她不斷攀越著，跋涉出一片旖旎的人生風(fēng)景和壯闊的詩(shī)意景象。這部詩(shī)集的靚麗之處，在于詩(shī)人對(duì)大自然、對(duì)生命、對(duì)人生的思索與體驗(yàn)。這些詩(shī)歌，點(diǎn)亮了詩(shī)人的夢(mèng)想，也點(diǎn)亮了現(xiàn)代詩(shī)人所秉持的詩(shī)歌精神。
