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中國作家協(xié)會主管

在這里,讓歷史告訴未來 經(jīng)過兩年修繕,上海市歷史博物館昨天正式對外開放,結(jié)束了一直以來沒有固定陳列館址的歷史。上海的風云變遷一幕幕重現(xiàn)
來源:文匯報 | 李婷 衛(wèi)中  2018年03月27日09:05

用時10年、耗費萬工的物華號百子大禮轎,代表了中國傳統(tǒng)技藝的高度

模擬電報互動裝置

《共產(chǎn)黨宣言》中譯本珍稀版本

精品旗袍

上海市歷史博物館外景(攝影:袁婧)

上海從哪里來? 誰是“上海第一人”? 這座城市是如何一步步發(fā)展起來的?伴隨著上海市歷史博物館(上海革命歷史博物館) 昨天正式向公眾開放,這些答案已經(jīng)揭曉。作為第一個綜合反映上海地方歷史的地志性博物館,這里展示 的1100多 件文物,80%為首次展出,系統(tǒng)呈現(xiàn)了上海從遠古到近代跨越6000年的歷史。上海的風云變遷,在這里一幕幕重現(xiàn)。

“這是專屬于這座城市的博物館,代表了上海的形象。這里不僅記錄著過去,更有面向未來的文化根基?!鄙虾J袣v史博物館館長胡江透露,該館基本陳列展示的所有文物都是“優(yōu)中選優(yōu)、精中選精”,它們從館藏的11萬余件文物中精選而出,還得到了上海博物館、中共一大會址紀念館等兄弟單位的支持,可謂千里挑一。挑選的原則是“以城市史為脈絡(luò),以革命史為重點”,全面展現(xiàn)上海城市發(fā)展各個歷史時期的重要節(jié)點和重大革命歷史事件,并將紅色文化、海派文化、江南文化這三種獨具魅力的上海城市文化娓娓道來。而這份底氣,來自于一代又一代文博人的努力和積淀。

用時10年、耗費萬工的大禮轎,代表了中國傳統(tǒng)技藝的高度

上海市歷史博物館基本陳列設(shè)“序廳”“古代上海”“近代上?!焙汀拔矎d”四個板塊。穿過“序廳”,迎面是一頂金燦燦的豪華轎子。這是江南文化的經(jīng)典代表、上海市歷史博物館的鎮(zhèn)館之寶之一———物華號百子大禮轎。它運用了朱金漆木雕、玻璃畫和彩繡等中國傳統(tǒng)技藝,用時十年、耗費萬工制成。轎身分轎廂和轎面兩部分,主要部件采用黃楊木制作,高2.8米,從上到下分為七層,每一層都精雕細刻。據(jù)記載,轎身上原有100只小電珠,故稱“百子(珠)大禮轎”,寓意多子多孫,表達了祈求兒孫滿堂的美好愿望。

這頂花轎為20世紀初上海最大的貰器鋪———物華號貰器鋪所制。1927年,老板周渭澄決定制作一頂豪華的花轎,為獨生兒子周宗余娶親用,也可以作為出租的婚慶禮轎。他從浙江請來十位木雕藝人,以當時中華書局出版的中國傳統(tǒng)戲劇造型畫冊《馬駘畫寶》為底本,參考九畝地“新舞臺”的戲劇故事,融入花轎的裝飾設(shè)計,精工細作十年終完成這頂花轎。1949年后,物華號貰器鋪停業(yè),周宗余將這頂代表中國傳統(tǒng)技藝高度的大禮轎,捐給上海歷史與建設(shè)博物館(上海市歷史博物館前身)。

白紙黑字記錄1832年的景象:開埠之前的上海已是“江南壯縣”

“開埠之前的上海,只是一個小漁村?!痹鴰缀螘r,這是很多人對上海歷史的印象。上海市歷史博物館前館長張嵐說,這顯然是不符合事實的。近年來,伴隨著一批又一批文獻、文物的發(fā)掘和研究,這一謬論被打破。上海市歷史博物館基本陳列中展出的《“阿美士德號”中國北部口岸航行報告》,就用白紙黑字證實:開埠之前的上海已是“東南壯縣”。

“阿美士德號”是船只的名字。1832年,英國東印度公司職員林賽等受公司派遣,乘坐“阿美士德號”,自澳門出發(fā)訪問中國沿海各埠,搜集中國沿海情報。6月底7月初,林賽等來到上海地區(qū)進行考察。

在18天時間里,林賽以商人特有的眼光,記錄下了當時上海的景象。他連續(xù)七天統(tǒng)計來往船只,發(fā)現(xiàn)經(jīng)吳淞口進入上海的船(100噸—400噸不等)超過400艘,不少來自臺灣、廣東,東印度群島、交趾、暹羅。根據(jù)林賽的記載,當時的上海具有優(yōu)良的港灣和宜航的河道,口岸和城市中充滿了勤勞富足、有進取心和善于經(jīng)商的人們。他在《“阿美士德號”中國北部口岸航行報告》一書 中寫道:

“上海事實上已成為長江的??诤蜄|南亞主要的商業(yè)中心,它的國內(nèi)貿(mào)易遠在廣州之上”。

張嵐說,這完全印證了上海地方志的記載,也從一個側(cè)面反映出:鴉片戰(zhàn)爭前,上海已是“江南壯縣”。2011年,上海市歷史博物館研究團隊將這一重要文獻從海外征集回來,有效補充了館藏。

“江南曲圣”的珍貴遺物,串起昆曲正宗唱法傳承脈絡(luò)

在“近代上?!卑鍓K,一份手抄曲譜———《琵琶記規(guī)奴》 見證了上海戲曲文化的傳承。它的主人是俞振飛的父親俞粟廬?!罢f到俞振飛,大家都知道他是著名昆劇表演藝術(shù)家,實際上,他的父親俞粟廬也是昆曲傳承史上一位不得不提的杰出代表,他在吳地曲界中聲名遠播,對江南、浙西一代的昆曲界影響巨大,被譽為‘江南曲圣’。”上海市歷史博物館文保中心主任丁佳榮介紹說,俞粟廬還精通金石學,工書法、宗北碑,與同時代的大畫家陸廉夫齊名,并精于書畫鑒別。

這份手抄曲譜來自俞粟廬的侄孫俞經(jīng)農(nóng)的捐贈。2011年,上海市歷史博物館舉辦了一場專門的昆曲展,當時,俞經(jīng)農(nóng)提供了不少重量級的展品。以此為契機,丁佳榮特意登門拜訪了俞經(jīng)農(nóng),此后兩人往來不斷。2017年,得知上海市歷史博物館在建新館,俞經(jīng)農(nóng)又無償捐出了一批珍藏的俞粟廬遺物,包括手抄曲譜、對聯(lián)、請柬及信札等共計40余件。展覽中展出的只是其中一件。

首批中華人民共和國國徽在上海制作,工業(yè)史上一段光輝的歷史

展覽結(jié)尾處,一枚巨大的中華人民共和國國徽奪人眼球。它向人們展現(xiàn)了工業(yè)史上一段光輝的歷史:首批共和國國徽在上海制作。

時間回溯到1950年6月,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第二次會議通過中華人民共和國國徽圖案及對該圖案的說明。大批量的制作工作成為了頭號問題。經(jīng)過反復比選論證,9月中旬,中央最終選定上海作為制作地。經(jīng)過緊張的工作,首批直徑1米的銅質(zhì)國徽于9月底從上海送往北京等地用于國慶典禮。

上海市歷史博物館展出的是1950年代制作的國徽,由熱心市民單大禹捐贈。它雖久經(jīng)歷史風霜,但國徽圖案依然清晰完整,其背后“華東工業(yè)部監(jiān)造”的字樣,標明了國徽的鑄造單位。