用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

善與惡的爭(zhēng)鋒 ——淺談龔良紅長(zhǎng)篇小說(shuō)《歸途》的主題及結(jié)構(gòu)
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 王大可wdk  2018年03月27日23:13

龔良紅近年來(lái)相繼推出了中篇小說(shuō)集《情牽寶珠河》及長(zhǎng)篇小說(shuō)《歸途》,洋洋灑灑共六十多萬(wàn)字,反映了她文學(xué)創(chuàng)作的勤奮與執(zhí)著。在當(dāng)今這個(gè)多元而裹挾著浮躁的社會(huì),她能在業(yè)余時(shí)間靜下心來(lái)以小說(shuō)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面,實(shí)屬不易。

兩年前,我參與編輯四川省散文學(xué)會(huì)文友部的一本散文集子,收到龔良紅的兩篇散文:《桐花時(shí)節(jié)》和《回家》?!锻┗〞r(shí)節(jié)》給我印象深刻,是思懷她“勤奮好學(xué)、文氣十足”卻飽受磨難、繼而英年早逝的父親的,文筆哀婉感人。這本集子編成后因某些原因至今尚未出版,還躺在電腦硬盤(pán)里。當(dāng)然,這是附帶之說(shuō)。

夾雜著堆碼文字和其他雜事,用了五六天時(shí)間才讀完龔良紅的小說(shuō)《歸途》。掩卷之后,感悟這部被拐賣女童成年后被逼婚題材的小說(shuō),血淋淋地揭露了人性中丑惡的一面,再現(xiàn)了各種齷蹉交易以及善與惡的斗爭(zhēng),同時(shí)也折射出人在苦難中憧憬向往美好的人性光輝。小說(shuō)主人公馮雪嵐的悲慘遭遇可以說(shuō)是中國(guó)眾多被拐女童和婦女的真實(shí)寫(xiě)照,而拐賣女性也是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)存在的毒瘤。

主人公馮雪嵐在六歲的時(shí)候,一天與媽媽上街,在她單獨(dú)去買油炸洋芋花時(shí),人販子張嫂用玩具作誘餌,接著又施以麻醉手段強(qiáng)行將她帶走。張嫂獲取八千元,把她賣給了千里之外江田村的趙姓農(nóng)戶。趙姓農(nóng)戶把馮雪嵐養(yǎng)起來(lái),取名為趙秀云。趙家收買被拐賣的女童,為的是已十來(lái)歲的兒子趙秀明將來(lái)有個(gè)媳婦。

拐賣兒童罪,是我國(guó)《刑法》確定的罪行之一,有嚴(yán)刑峻法治罪。然而拐賣兒童古來(lái)有之,可謂古老的罪惡。有道是,有收買兒童的土壤,就會(huì)滋生拐賣兒童的惡苗,在無(wú)本獲取巨額錢(qián)財(cái)?shù)尿?qū)使下,總會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)。

小說(shuō)把馮雪嵐的悲慘經(jīng)歷作為主線,結(jié)構(gòu)卻是板塊式的。第一個(gè)板塊是馮雪嵐在江田村時(shí)的遭遇:被強(qiáng)行做了趙秀明的妻子;不久出逃被抓回遭毒打;在醫(yī)院看望被趙秀明打傷的吳清時(shí),被其老婆傷害引起腹中胎兒早產(chǎn)。第二個(gè)板塊是馮雪嵐在千戶村時(shí)的遭遇:為了償還吳清提出的一筆數(shù)額不小的補(bǔ)償費(fèi),以及為了給有先天性心臟病的兒子治病,獲取兩萬(wàn)元,馮雪嵐把自己“轉(zhuǎn)讓”給了千戶村的大齡光棍孫興國(guó);在孫家,她同樣遭受虐待,兒子還險(xiǎn)些被孫家婆婆灌安眠藥致死;借西峰鎮(zhèn)育齡婦女大檢查這個(gè)契機(jī)出逃。第三個(gè)板塊是馮雪嵐出逃路上的遭遇:黑車司機(jī)把她和兒子甩在半路上;遇上歹人和相助之人;在救助站遭打劫。第四個(gè)板塊是馮雪嵐回到家鄉(xiāng)的遭遇:開(kāi)小吃店遭橫禍;前夫趙秀明回到身邊,共同經(jīng)受磨難;與失散多年的家人重逢,但家已破敗;與母親、兒子和前夫開(kāi)始新的生活。

顯然,這是將自然形態(tài)的生活結(jié)構(gòu)加以改造過(guò)的藝術(shù)結(jié)構(gòu),既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)構(gòu)思,也反映了作者對(duì)作品題材和主題思想的深刻認(rèn)識(shí)。它是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的,又反過(guò)來(lái)為再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。

小說(shuō)從馮雪嵐被強(qiáng)行做趙秀明的新娘寫(xiě)起,敘述了這之后她接踵而至的苦難經(jīng)歷和最終回到故鄉(xiāng)的艱難歷程??梢哉f(shuō),深刻揭示人性中的善與惡,以及社會(huì)大家庭對(duì)被拐賣女性的關(guān)愛(ài)和幫助,是這部小說(shuō)的社會(huì)意義所在。

揭示惡的方面,小說(shuō)寫(xiě)了個(gè)人之惡與群體之惡。個(gè)人與群體作惡反映得淋漓盡致的,是對(duì)兩個(gè)被拐賣逼婚后、以出逃方式抗?fàn)幍呐说募雍Α?/p>

窮鄉(xiāng)僻壤、男多女少的江田村,有女也外嫁,光棍成群,成了人販子拐賣婦女女童的市場(chǎng)。這個(gè)村,上到村長(zhǎng),下到村民都成了這個(gè)市場(chǎng)的維護(hù)者。對(duì)于某村民傾家蕩產(chǎn)買來(lái)做妻的婦女,若是跑了,村民會(huì)去圍追堵截;抓回后,村長(zhǎng)會(huì)主持“教訓(xùn)大會(huì)”,讓其不死也得脫層皮,使其以后不敢再造次。之所以出現(xiàn)這樣的情形,從村長(zhǎng)角度看,是為了樹(shù)立自己的“家長(zhǎng)威信”,這樣也才有財(cái)源。從村民角度看,自家也有買來(lái)的媳婦或有買媳婦的打算,若讓其逃掉了,會(huì)引來(lái)公安的,便會(huì)導(dǎo)致雞飛蛋打或打算落空。

一天割麥,被拐賣給王富貴做媳婦的李靜雯突然不見(jiàn)了,花了大價(jià)錢(qián)的王老爹大聲呼吁眾鄉(xiāng)親搭手追趕。趙秀明還振臂一呼:“老老少少都行動(dòng)起來(lái)哈,村里的秘密泄密出去對(duì)大家都沒(méi)有好處。不想日后打光棍的,跟我去追趕?!边@便是為虎作倀的個(gè)人之惡。而一幫村民便紛紛響應(yīng),助紂為虐。

李靜雯被抓回后,反剪雙臂被綁在一棵樹(shù)上。在村長(zhǎng)孫旺財(cái)宣布“教訓(xùn)大會(huì)”開(kāi)始后,一群年輕的男人一窩蜂上前撕扯下李靜雯的衣褲,對(duì)她進(jìn)行猥褻,肆意蹂躪;甚至還有人用燃燒的煙頭去燒她的乳溝,把邪惡引向高潮。眾人效仿,又在她腿上、臂上和肚子上“留下了一個(gè)個(gè)圓圓的、留著血水的燙痕”。李靜雯昏倒后,村長(zhǎng)才招呼村民作罷,并對(duì)王富貴說(shuō);“把你老婆帶回去好好看管,這下子她絕對(duì)不敢逃跑了!”后來(lái)李靜雯成了“李瘋子”。

小說(shuō)主人公馮雪嵐出逃被眾人抓回后,村長(zhǎng)同樣為她召開(kāi)了“教訓(xùn)大會(huì)”,先是對(duì)她實(shí)施了在秋冬季節(jié)慣用的“潑井水”懲戒。因井水“透骨冰涼”,趙秀明怕澆在他老婆身上受不了,就動(dòng)了惻隱之心,要求村長(zhǎng)換一種教訓(xùn)方式,便激怒了村長(zhǎng)孫旺財(cái)。坐在藤椅上、翹著二郎腿、剔著牙縫的孫旺財(cái)“呸”的一聲,隨即躍起,舀了一瓢水,就對(duì)著躺在地上仍昏迷的馮雪嵐的頭部猛澆下去,并說(shuō)趙秀明同情出逃的女人,壞了村規(guī),問(wèn)村里的人答不答應(yīng)。村里人卻異口同聲不答應(yīng)。趙秀明屈從了,便做出了澆水動(dòng)作。孫旺財(cái)卻認(rèn)為他動(dòng)作斯文,就提起一桶水朝馮雪嵐頭部潑去。這一刺激,馮雪嵐醒來(lái)了,趙秀明便按孫旺財(cái)?shù)闹家狻敖逃?xùn)”起她來(lái)。他把馮雪嵐捆在先前捆李靜雯的樹(shù)上,在村民“嚴(yán)懲不貸”的振臂高呼中,發(fā)出“驚天動(dòng)地一聲狂喝”,隨即舞動(dòng)皮帶抽打在她“肩膀上、肚子上、胸口上”。

對(duì)馮雪嵐施惡,除了村長(zhǎng)孫旺財(cái)和她的前夫趙秀明外,馮雪嵐的先后兩個(gè)婆婆和她第二任丈夫?qū)O興國(guó)對(duì)她也是作惡多端的,小說(shuō)中對(duì)他們作惡的言行舉止都作了充分描寫(xiě)。馮雪嵐多舛的命運(yùn)還聯(lián)系著另一些惡人:她六歲時(shí)拐賣她的張嫂;使她胎兒早產(chǎn)的收購(gòu)石英石的吳清夫婦;出逃時(shí)敲詐錢(qián)財(cái)并把她和兒子甩在半路上的司機(jī);出逃路上欲對(duì)她施暴的光棍張多福;在救助站把她兒子做人質(zhì)詐取錢(qián)財(cái)?shù)腻X(qián)艷麗;被認(rèn)為搶了小吃生意對(duì)她暴打并導(dǎo)致她兒子受傷的張老幺。這些作惡之人,除那個(gè)光棍是因?yàn)樯渌亩际且驗(yàn)殄X(qián)財(cái)。可見(jiàn)小說(shuō)寫(xiě)世間之惡,也揭示了惡的根源。

當(dāng)然,小說(shuō)也寫(xiě)了與“惡”爭(zhēng)鋒的“善”。

在馮雪嵐出逃被抓回后的“教訓(xùn)大會(huì)”上,趙家輩分最高的趙太奶奶對(duì)用皮帶抽打馮雪嵐的趙秀明進(jìn)行了制止?!摆w秀明,你這個(gè)混蛋,人家叫你打婆娘你就打,沒(méi)長(zhǎng)腦袋的東西!”她接著又對(duì)裝糊涂的趙秀明說(shuō),“還不快點(diǎn)送你老婆去醫(yī)院,晚了她肚里的娃兒就沒(méi)有了!”

這個(gè)老太太似乎是善的化身。馮雪嵐生下小孩后,因家里“賠償”吳清的醫(yī)療費(fèi)已賠得精光,連日常生活都不能維持,更別說(shuō)支付接生醫(yī)院的費(fèi)用和保證產(chǎn)婦的營(yíng)養(yǎng),她便主動(dòng)借給其三千塊錢(qián),使這個(gè)家庭渡過(guò)了艱困的時(shí)光。趙太奶奶還與其遠(yuǎn)房侄女伍玉花共同策劃幫助馮雪嵐出逃的事,并給了馮雪嵐路上的盤(pán)纏。

馮雪嵐的“歸途”充滿著艱辛,但她從沒(méi)有放棄總有一天能回到故鄉(xiāng)、回到父母身邊的信念。她的這一信念支撐著倍受苦難煎熬的自己,也得到了善良人們的認(rèn)同和幫助。

出逃路上,馮雪嵐帶著幾月大的兒子乞討誤入光棍張多福的窩棚。在張多福拿她兒子做人質(zhì),欲換得強(qiáng)奸她時(shí),干完農(nóng)活的張正和其兒子張祥突然出現(xiàn),遭到呵斥的張多福只好收起了魔爪。隨后張正要求張祥把母子倆帶到他家,給他們弄點(diǎn)吃的。當(dāng)晚母子倆住在張正家。在次日上路前,張正夫婦還給了馮雪嵐五百元錢(qián)作路費(fèi),并送母子倆各一套換洗衣服和一些食品。張祥主動(dòng)把母子倆送到了有去往成都列車的省城火車站。這家人的善舉,可以說(shuō)是馮雪嵐“歸途”后半程較為順暢的轉(zhuǎn)折。

小說(shuō)中與作惡群體爭(zhēng)鋒的是行善群體。一是列車上為馮雪嵐兒子治病捐款的乘客,他們的解囊相助,體現(xiàn)了人性中的善美與關(guān)愛(ài),以及印證了“世間還是好人多”的判斷。再就是幫助馮雪嵐回到故鄉(xiāng)并找到親人的各路警察群體,他們的作為,既體現(xiàn)了勤政為民,也體現(xiàn)了中華民族大家庭的溫暖。

《歸途》的主題是隱含在因果情節(jié)中和人物描寫(xiě)里的。讓人能感悟的是,它對(duì)人性中的丑惡作了無(wú)情地揭露和鞭撻 對(duì)人性中的善美作了肯定和贊頌,也折射出艱困中的人憧憬美好的人性光輝。馮雪嵐原有的家因其被拐賣悲劇性地破碎了,但作者卻以正劇性的表現(xiàn)手法給小說(shuō)以結(jié)尾,可看成是作者對(duì)人間真情和每個(gè)家庭都完滿的熱切呼喚與祈愿,這就讓小說(shuō)的主題思想有所升華。

應(yīng)該說(shuō),這部作品還存在粗疏的地方。譬如第258頁(yè)倒數(shù)第五行:“趙秀云(馮雪嵐)沿著馬路漫無(wú)目的地向前走:‘向日葵生在背向太陽(yáng)的地方也會(huì)艱難開(kāi)放,生活看不到希望也必須堅(jiān)持下去。’她以這樣無(wú)奈卻又堅(jiān)定的信念鼓舞著自己?!毙≌f(shuō)交代馮雪嵐是沒(méi)上過(guò)學(xué)的人,這樣的獨(dú)白顯然就不符合她連“售票廳”幾個(gè)字都不識(shí)的文盲身份。同樣,欲強(qiáng)暴馮雪嵐的混混、惡棍張多福面對(duì)她的反抗,嘴里也不可能說(shuō)出“好,既然你一心想做烈女,我今天干脆成全你”這樣的話來(lái)(268頁(yè)13行)。這都是“作者代替人物說(shuō)話”的表現(xiàn)。應(yīng)該“讓人物自己說(shuō)話”,說(shuō)合符他們身份的話。

再就是小說(shuō)某些情節(jié)在設(shè)置上顯得突兀。如馮雪嵐和其兒子臨時(shí)住進(jìn)大邑公安局值班室的第二天,因?qū)びH未果,從邏輯上講是應(yīng)該繼續(xù)尋親的,可就在當(dāng)天馮雪嵐卻向一位警察說(shuō)出自己想開(kāi)風(fēng)味小吃店的想法,理由是兒子心臟病急需動(dòng)手術(shù)得掙錢(qián)。這位警察一番贊賞后,說(shuō)“馬上去告訴領(lǐng)導(dǎo)和同事們,爭(zhēng)取得到他們的支持”。馮雪嵐千里迢迢、歷盡艱辛回到故鄉(xiāng)是為了尋親的,可接下來(lái)她尋親不急了,“精心籌備”多日后卻開(kāi)起了小吃店,情節(jié)便由開(kāi)小吃店派生開(kāi)來(lái)??h公安局似乎也終止了幫馮雪嵐尋親的作為(313—317頁(yè))。開(kāi)店的情節(jié)沒(méi)有什么不可,但它有悖于前一情節(jié)的邏輯發(fā)展,就顯得生硬,不合情理了??梢?jiàn)小說(shuō)情節(jié)設(shè)置是有講究的,得嚴(yán)謹(jǐn),絲絲入扣,才符合藝術(shù)的真實(shí)。

當(dāng)然,這些不足的存在僅僅是瑕疵,并不影響這部作品積極的社會(huì)意義。