桑梓之情 赤子之心 ——趙鋒散文集《老家：一個(gè)人的故鄉(xiāng)心靈史》的美學(xué)判讀
趙鋒是位善于寫(xiě)桑梓散文的青年作家。
桑梓散文多鐘儀楚奏之作。因?yàn)樯ｈ髦貫M了童年的記憶，繪制了青年的志向，預(yù)置了老年的歸宿，人至暮年，回首人生歷程，別有一番情感，所以寫(xiě)桑梓散文者以中老年人居多。青年人書(shū)生意氣，揮斥方遒，憧憬著前方風(fēng)景，多展望，少回首，故而青年作家寫(xiě)桑梓散文者寥若晨星，寫(xiě)得好者更是鳳毛麟角。
趙鋒的故鄉(xiāng)是文化底蘊(yùn)豐厚的鄖陽(yáng)。這片故土在氣勢(shì)磅礴聳入云霄的秦嶺和大巴山之間。秦嶺逶迤，大巴山嵯峨，兩山以不同的風(fēng)貌和品行環(huán)抱著一片鐘靈毓秀谷地，谷地依兩山走勢(shì)，自西向東蜿蜒千里。谷地中央，是奔騰了億萬(wàn)年的漢江，她是漢民族的母親河，在民間傳說(shuō)里，在一年的某一天的午夜，漢江正對(duì)應(yīng)著蒼穹上的天河。秦嶺與大巴山抵御了北寒南熱，漢江滋潤(rùn)著兩山間的秦巴谷地，使這里氣候溫潤(rùn)，草木葳蕤，100萬(wàn)年前漢江人就已經(jīng)生活在這里，考古學(xué)家和古人類學(xué)家認(rèn)定這里是現(xiàn)代人類的發(fā)祥地。起碼自100萬(wàn)年以來(lái)，這里人類沒(méi)斷代，文化沒(méi)斷層，是世界范圍內(nèi)鮮見(jiàn)的人類連續(xù)進(jìn)化的地域。漢代，劉邦在這里建立漢王朝，漢民族由此而來(lái)。明朝，成化年間置鄖陽(yáng)巡撫，轄八府九州六十四縣，是中國(guó)史上的第一個(gè)特區(qū)，歷時(shí)204年，120位封疆大吏在這里建功立業(yè)理域安邦。這都是鄖陽(yáng)人的一向引以為榮的歷史篇章，鄖陽(yáng)人也因此而文化底氣實(shí)足。
趙鋒生于斯，長(zhǎng)于斯，他從小就受桑梓文化的沐浴與熏陶，在桑梓文化中成長(zhǎng)。他依戀著這片故地，忠誠(chéng)于這片故地，學(xué)業(yè)有成，報(bào)效梓里，謳歌家鄉(xiāng)、贊美家鄉(xiāng)的寫(xiě)作，始終不懈，已出版的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《揮別故園》，是一部寫(xiě)南水北調(diào)工程移民的家國(guó)情懷之作，其實(shí)質(zhì)也是寫(xiě)鄉(xiāng)情，與這本散文集《老家：一個(gè)人的故鄉(xiāng)心靈史》堪稱珠聯(lián)璧合的姊妹作。
趙鋒寫(xiě)自己的故鄉(xiāng)，寫(xiě)自己的內(nèi)心精神追尋。以故鄉(xiāng)為背景，以“鄉(xiāng)愁”定位非常之好?！俺睢笔且粋€(gè)農(nóng)耕文化的詞匯，秋實(shí)心牽即為愁。這是本義。由于對(duì)秋獲深深地持久地牽掛，衍生出現(xiàn)在詞義的憂慮之意?！班l(xiāng)愁”之“愁”，達(dá)意而內(nèi)涵深邃，一字千鈞，破題有聲：桑梓之情，赤子之心。描繪桑梓之情，表達(dá)赤子之心，是趙鋒這部散文集的匯編主旨，也是趙鋒這部散文集的審美定位。
鄖陽(yáng)很美，是現(xiàn)代文明里的一種古樸的美：群山疊嶂、阡陌縱橫，江渚釣影、農(nóng)舍炊煙……是一幀鄉(xiāng)情撩人的桑梓圖。
正是鄉(xiāng)情如此撩人，“愁”字油然而生。村莊的顏色，永遠(yuǎn)的庭院，父親的莊稼，母親的菜地，兄弟的或喜或嘖，姐妹的一笑一顰，歲時(shí)節(jié)令，迎來(lái)送往，方言俚語(yǔ)，風(fēng)土人情，甚至那些司空見(jiàn)慣的雞鳴犬吠，都是令人難以忘懷的鄉(xiāng)趣。鄉(xiāng)、鄉(xiāng)啊，愁、愁啊，那是抹不去的記憶，那是斬不斷的念想。何以讓鄉(xiāng)情更濃，何以使鄉(xiāng)情更醇，撥動(dòng)著作者的心，文曰：“故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁是一首永遠(yuǎn)唱不完的歌。”何以守護(hù)鄉(xiāng)情，何以承繼鄉(xiāng)情，牽動(dòng)著作者的心，文曰：“當(dāng)我穿透重重霧靄，重新審視我的故鄉(xiāng)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)，原來(lái)已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，成了記憶?！庇谑亲髡邿o(wú)盡感傷，文曰：“吾心安處是故鄉(xiāng)，請(qǐng)不要讓我們的故鄉(xiāng)，成為回不去的地方?！边@是無(wú)助的感傷，也是激越的吶喊。于是作者思緒翩躚的鄉(xiāng)愁猶如山澗飛瀑，躍然紙上。
散文在文學(xué)中屬于亭亭玉立的那一種，文質(zhì)、睿智、靈秀，外修于形，內(nèi)修于神，浪漫而不恣意，夸張而不張狂，有時(shí)情不自禁地海闊天空縱橫捭闔一番，也是一副文質(zhì)彬彬溫文爾雅的樣子。
原本大千世界就是人各有志，價(jià)值多元。人都不可對(duì)他人的價(jià)值觀說(shuō)三道四。然而價(jià)值總有價(jià)值的尺度，無(wú)尺度哪有大千世界？更不消說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物。作為個(gè)體的自然人，你覺(jué)得怎么活好就怎么活，不需要他人認(rèn)同，不受制于社會(huì)倫理。但是，你若想融入群體成為社會(huì)人，尤其是你想以自己的審美施動(dòng)他人的時(shí)候，你就需要他人的認(rèn)同，受制于社會(huì)倫理。說(shuō)到底，散文是受眾文體，非私密的日記小品，受眾審美是散文永恒的尺度。
此種情勢(shì)之下，讀趙鋒的散文，備感其難能可貴。散文集的首篇《莊稼花開(kāi)》是他散文審美的終極詮釋。農(nóng)家人都知道，在花類中，沒(méi)有再比莊稼的花不顯眼、不艷麗的了。那些桃花梨花杏花，滿山遍野；那些荷花菊花茶花，十里飄香?？墒窃谇f稼人的眼里，莊稼花是最香最美的，沁人心脾，仿佛是從自己心里開(kāi)出來(lái)的。作者正是諳熟莊稼人的情愫與感懷，首篇寫(xiě)了莊稼花：“家鄉(xiāng)的人們把這些土地經(jīng)營(yíng)得很殷實(shí)。每家每戶都會(huì)在自己的土地上種植各種各樣的莊稼,有相同的,也有不相同的。每一種莊稼基本都有自己的花期,各種五顏六色的花開(kāi)滿整個(gè)村莊。”
《一把泥土》是富有哲理的一篇，全篇沒(méi)有描寫(xiě)，直抒胸臆：“一把泥土就是一個(gè)村莊的春天，因?yàn)檫@就是一個(gè)村莊的希望；一把泥土是一個(gè)村莊的秋天，因?yàn)樗且粋€(gè)村莊的收獲；一把泥土又是一個(gè)村莊的開(kāi)始，因?yàn)樗褪且粋€(gè)村莊的衣食之源；一把泥土又是一個(gè)村莊的歸宿，因?yàn)樗褪且粋€(gè)村莊的母性胸懷?！?/p>
趙鋒閱歷豐富，勤勉好學(xué)，任過(guò)教師、當(dāng)過(guò)記者、做過(guò)編輯，也當(dāng)過(guò)基層干部、組工干部，還愛(ài)好攝影。他的散文具有教師的溫良、記者的敏銳、編輯的縝密；也兼?zhèn)滟N近大地的溫情和親近感，同時(shí)還充滿了攝影的畫(huà)面感和美感。修形、修神、修辭、均見(jiàn)功夫。形體之美、神韻之美、文辭之美、律動(dòng)之美，章章昭著，篇篇彰明。趙鋒忠于桑梓，效于鄉(xiāng)愁，散文創(chuàng)作不逾故鄉(xiāng)涉獵，形成“趙鋒散文桑梓范疇”，既是風(fēng)格，也是范式。這讓人覺(jué)得，趙鋒在苦心營(yíng)建他桑梓散文的桃花源。愿為他獻(xiàn)上一份誠(chéng)摯的祝福。
寫(xiě)散文書(shū)評(píng)，書(shū)評(píng)本身就應(yīng)該是一片好散文。因之糾結(jié)良多，頗費(fèi)躊躇。這也許可作為表白的理由：短文字?jǐn)?shù)不多，卻非一蹴而就的急就章。
2016年11月9日于東湖
