中國作家協(xié)會主管

“一城青山半城湖，兩漢文化看徐州?！苯K徐州擁有5000多年的文明史和2600多年的建城史，2000余年前，中原文化、齊魯文化、荊楚文化和吳越文化在此碰撞。

4月22日至28日，由中國民間文藝家協(xié)會（簡稱中國民協(xié)）和徐州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會（簡稱徐州市文聯(lián)）主辦、徐州市民間文藝家協(xié)會承辦的“一帶一路”中國民間文化探源工程“絲綢之路與漢文化調(diào)研”活動走進(jìn)徐州。在漢文化調(diào)研中，記者發(fā)現(xiàn)，如今的彭城楚韻依舊，漢風(fēng)綿延，漢文化已成為熔鑄在當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代建設(shè)中更深沉、更持久的力量。

城市建設(shè)彰顯古韻古風(fēng)

徐州是漢文化的重要發(fā)源地之一。與很多文化資源富集區(qū)一樣，徐州的漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石等文化瑰寶蔚為大觀，以兩漢遺存為依托的文化景觀也不在少數(shù)。不同的是，除了靜態(tài)遺存，漢文化還融入了徐州建設(shè)的方方面面。

記者在徐州市沛縣文化中心觀察到，廣場中央書卷形雕塑飾以漢代朱雀和鳳紋，用大篆、小篆、漢隸等字體刻滿24個“漢”字。在集文化館、圖書館、博物館、規(guī)劃館、會議中心為一體的文化中心內(nèi)，大風(fēng)歌書法作品展廳、龍飛沛澤文物陳列廳等多處細(xì)節(jié)設(shè)計同樣漢韻十足?！扒Ч琵堬w地，一代帝王鄉(xiāng)?！迸婵h縣委宣傳部副部長楊林靜介紹，沛縣文化中心以劉邦故里、大漢之源為核心建構(gòu)理念，賦予城市文化綜合體文化意蘊。

沛縣并非個例，在徐州，漢文化被整合進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，還滲透到公共文化服務(wù)里。在徐州漢畫像石藝術(shù)館，漢朝400余年厚重歷史鐫刻成石上史詩。2013年，漢畫像石藝術(shù)館免費開放以來，館內(nèi)多次舉辦漢畫講堂、創(chuàng)意漢畫等公益活動，從漢文化展示窗口擴展為以漢文化服務(wù)公眾的重要陣地。

近年來，作為國家“一帶一路”重要節(jié)點城市、淮海經(jīng)濟區(qū)中心城市和長江三角洲區(qū)域中心城市，徐州以“挖掘漢之源、編創(chuàng)漢之賦、奏響漢之韻”為主抓手，策劃實施“舞動漢風(fēng)”文化建設(shè)工程，在文化建設(shè)中賦予兩漢文化主導(dǎo)地位，漢文化正成為推動區(qū)域發(fā)展的力量。

楚風(fēng)漢韻滋養(yǎng)精神家園

一方水土孕育一方文化。近些年，徐州文藝界在文藝精品創(chuàng)作中注入大量漢文化元素，推出了大型原創(chuàng)音舞詩劇《漢風(fēng)華章》、功夫舞臺劇《漢風(fēng)武林》、電視連續(xù)劇《解憂公主》等一批根植本土、思想內(nèi)涵突出、彰顯城市精神的優(yōu)秀作品，持續(xù)打造漢文化名片。

如果說陽春白雪與漢文化的融合是珠聯(lián)璧合，那么古風(fēng)古韻融入群眾文化生活則碰撞出更多驚喜。當(dāng)記者來到徐州市邳州文化館時，今年38歲的農(nóng)民畫培訓(xùn)班學(xué)員伏娟正拿著一幅畫了一星期的作品，向培訓(xùn)教師陳良成請教。在過去的兩年中，伏娟用農(nóng)閑時間畫的農(nóng)民畫換取了幾千元收入，她說：“現(xiàn)在，農(nóng)民畫是我生活中不可或缺的一部分了?！?/p>

據(jù)邳州文化館館長秦莉介紹，邳州農(nóng)民畫源于邳州民間繪畫。大墩子、劉林文化遺址出土的彩陶器和漢畫像石上的精美圖像，印證了2000年前邳州先民的高超畫技。從1992年開始，邳州文化館多次開辦農(nóng)民畫公益培訓(xùn)班，截至目前，已有百余位農(nóng)民堅持創(chuàng)作農(nóng)民畫，其作品還遠(yuǎn)銷海外，為農(nóng)民增收打開了新出口。

以睢寧兒童畫繪就發(fā)展動脈、以沛筑培訓(xùn)延續(xù)千年古音……行走彭城，驚艷時光的歷史記憶世代延續(xù)，漢文化基因也處處可尋。目前，以“漢文化旅游節(jié)”“漢風(fēng)大講堂”“漢風(fēng)讀書月”等品牌服務(wù)項目為載體，楚風(fēng)漢韻已成為滋潤群眾生活的文化春風(fēng)。

田野調(diào)研聚焦文化資源開拓

“漢代的中國通過絲綢之路首次打開國門，在‘一帶一路’建設(shè)中，如何再次將漢文化推向世界，是徐州文化界思考的重要課題。”徐州市文聯(lián)主席王雪春表示，此次調(diào)研給徐州的文化定位提供了全新契機。

“一帶一路”中國民間文化探源工程是中國民間文藝家協(xié)會負(fù)責(zé)實施的國家文化藝術(shù)發(fā)展一級重點項目。該工程涉及民間文藝學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，自2016年初實施以來，已先后走進(jìn)多地開展田野調(diào)研，收集了大量一手資料。不同以往的是，此次調(diào)研首次采用跨省份調(diào)研形式，以徐州及其下轄縣市為核心，輻射江蘇連云港、宿遷以及安徽宿州、河南永城等地，考察足跡覆蓋了蘇、皖、豫三個省份。

“避免狹隘的民族主義與地方中心主義，在差異中找尋適合當(dāng)?shù)氐奈幕放?，跨省份調(diào)研的意義正在于此?！敝袊駞f(xié)理論研究處處長王錦強說：“探源不僅是為了發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍v史印跡，更是為了厘清民間文化的源流，從文化源頭汲取智慧，為‘一帶一路’沿線區(qū)域的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展提供選項，為人類命運共同體的建構(gòu)提供中國智慧、中國經(jīng)驗與中國方案。”

調(diào)研中，中央民族大學(xué)黨委宣傳部部長朱雄全、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授岳永逸、民族文化宮博物館館長們發(fā)延等文化學(xué)者從不同角度進(jìn)行了深入交流。據(jù)悉，研究成果將以調(diào)研報告、論文集和影像資料等形式集中呈現(xiàn)，進(jìn)一步助力文化資源的深度開掘。